名家谈文学

1、身为作者，一部小说的创作者。我们是一个主观的虚幻的、却与现实生活气息相通的世界的王。

2、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔(名家谈文学)。

3、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫英

4、比如我要写一个妇女，我不是简单地去谴责这个妇女，我要通过一个缺斤少两的妇女，整天投机取巧的妇女，来剖析这个社会的道德；剖析这个社会的人性；剖析这个社会的秩序；我要通过她来告诉人们更多的东西，而不是简单地说这个妇女如何缺德。我在这里说的意思，就是你要把人和他的时代，他的背景，他的文化整个联系起来。我们中国人现在出现了很多问题，包括我们的道德系统出现了混乱、包括我们的伦理、包括我们的诚信都出现了问题。那这些问题是怎么形成的？你不能简单化的把它归置于个人，你必须从我们的文化系统、我们的历史系统、我们的时代系统去发现问题。再比如说写一个村庄，你就不能简单化的去写这个村庄，你要把这个村庄和中国的历史，中国的乡俗文化，中国古代村庄和现代村庄的演变要联系起来；要与国家联系起来；要与很多民族联系起来；所以我们古代的作家都非常讲究家国情怀。你如果写你的家庭，那没人感兴趣；如果你写你父母，写不出共性，也没人感兴趣。你只有写你的父母，别人通过阅读想到自己的父母，才能调动起情感的碰撞和共鸣。

5、巴金有一篇散文《坚强战士》，写一个战士负伤后爬回自己阵地的故事，爬了七天七夜。全部是短句子，全部用句号。这样写着：“他抬起头来，天边有了星星。他抬了一下右手。他又蹬了一下左腿。他向前爬了一下。”(大致如此)这样的短句和句号，表达了他当时负伤的严重和爬动的艰难。

6、    第三你要广泛地阅读，要成为社会的先知。这个对大家要求可能有点高，你不一定达到，但你可以去了解。这个先知怎么来？你要读历史，你要把世界历史装在自己的脑子里；把中国历史装在自己脑子里；要把世界地理装在自己脑子里；要读天文学、要读植物学、动物学、哲学、美学、社会学、宗教学等等，甚至军事学你都要读，所有的书籍你都要读。我也常跨界去讲课，给他们讲企业管理，他们问我，安老师，你学的是企业管理？我说我没有学过，他们说那你讲的这么专业。我说知识这个东西都是相通的，当你懂了这些知识，又掌握那些知识的时候，你会发现世界很小，它就是那些东西。可是你要天天读，等你要用这些知识的时候，你要能说地出来。另外，你读的时候不能只读教科书，我们很多人写的作品，一看就是教科书上的腔调，教科书上的材料，那是不可以的。每一个历史阶段它都有很多大量的细节；大量生动鲜为人知的故事；大量和教科书表述不一样的东西，你要在那一方面收集。

7、茅盾，巴金，曹禺，老舍，叶圣陶，郁达夫，沈从文，萧红，孙犁，张爱玲，张恨水。赵树理，等等，等等。这些著名作家，都根据自己的观察，写出了社会众生相，他们的作品，无论篇幅大小，题材风格迥异，但不乏美的篇章。

8、诗人艾青说：“没有技巧的诗人像什么呢？没有翅膀的鸟，永远只会可怜的并着脚跳；没有轮子的车辆，要人家背了它才走的。”——艾青把写作技巧形象生动的比喻为鸟的翅膀和车的轮子。

9、有的词的本义在使用中失去了本义，你一还原，就新鲜生动了。

10、然而，超过别人不易，超过自己更难。一个作家凭仗个人独特的生活经历、感受、发现以及美学见解，可以超过别人，这超过实际上也是一种区别。但他一旦亮出自己的面貌，若要再来区别自己，换上一副嘴脸，就难上加难。因此，大多数作家的成名作，便是他创作的峰巅，如果要超越这峰巅，就像使自己站在自己肩膀上一样。有人设法变幻艺术形式，有人忙于充填生活内容。但是单靠艺术翻新，最后只能使作品变成轻飘飘又炫目的躯壳；急于从生活中捧取产儿，又非今夕明朝就能获得。艺术是个斜坡，中间站不住，不是爬上去就是滑下来。每个作家都要经历创作的苦闷期。有的从苦闷中走出来，有的在苦闷中垮下去。任何事物都有局限，局限之外是极限，人力只能达到极限。反正迟早有一天，我必定会黔驴技穷，蚕老烛尽，只好自己模仿自己，读者就会对我大叫一声：“老冯，你到此为止啦！”就像俄罗斯那句谚语：老狗玩不了新花样！文坛的更迭就像大自然的淘汰一样无情，于是我整个身躯便划出一条不大美妙的抛物线，给文坛抛出来。这并没关系，只要我曾在那里边留下一点点什么，就知足了。　　

11、　　有人说，文学能让我们意识到自己的匮乏，还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西。在我看来，文学要探索悲哀之中的仁慈、乱象之中的坚定，以及冷漠人群中隐藏的那颗慈爱的心，那只温暖的手，从而让我们活得更沉着，更勇敢。

12、电视连续剧。要是秦琼穿越到到了三国，和关羽打起来谁厉害。

13、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。

14、唯物主义认识论认为，写作有技法的结论是正确的。

15、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏高尔基

16、爱因斯坦无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达·芬奇知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

17、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

18、网络文学旺盛生发，始于写作初心，成于时代机遇，更离不开所有写作者一点一滴的耕耘。无论是知天命的阅历还是Z时代的新浪潮，他们眼睛里闪烁着同样的光芒，他们对于写作的每一点思考，都经历了无数个日夜的“如切如磋，如琢如磨”。

19、    无论是1983年2月27日北京市西城区大栅栏街道与西柳幼儿园签订了第一份“综合包户”协议书，还是1993年12月2万余名青年亮出“青年志愿者”旗帜在京广线开展为旅客送温暖志愿服务，中国志愿服务事业是伴随着中国改革开放兴起、发展并成为一种社会潮流和时代风尚的。

20、当然会碰到一个很普遍的问题，很多经典很难读，尤其大部头的经典。我必须承认，托尔斯泰的《战争与和平》我都没有读完，但这不妨碍我对这些经典的敬畏。在我从事的专业范围里，我必须要熟读一些书，我从事中国现当代文学史研究，那么现当代文学中的一些经典，哪怕再长我也必须读完。我们经常用一个形象的比喻，就是说要把它“啃”完。普通的读者就没有这样的负担了，与阅读的关系，恐怕更多的不是专业阅读的关系，而是非专业阅读的关系，有了更大的选择余地和更自由的空间。在这样的前提下，就应该让自己的阅读更加丰富、更加多元、更加有趣、更带来阅读的愉悦，这样的话，经典作品还是一个首选。

21、(张九龄)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。

22、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

23、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

24、自鲁迅先生的《呐喊》《徬徨》问世后，中国现代文学出了多少文学大家？又写出了多少现代有影响的名著佳作！

25、举例，鲁迅的一句话：“窗外有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。”大家公认是好语言，因为表达了情绪。什么情绪？一种寂寞、无聊、苦闷、无奈的情绪。

26、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦

27、(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。(孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

28、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克