诸葛亮诫子书读后感(精选美句76句)

2023-07-21 12:22:31 个性说说

诸葛亮诫子书读后感

1、每天晌午公鸡都会鸣叫三声,每到这时司马徽就知道下课了。

2、决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力、缺少了持久力,就会半途而废。领导干部要大力发扬坚毅不拔、百折不挠的工作作风,抓落实、抓深入、抓提高,努力使各项工作取得新的明显成效。

3、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷,将复何及!

4、师:所以,我们可以从对称的角度考虑,断句就省力多了。此文在文体发展上来讲是骈文,它追求的是对称。除了对称,下面又为何都是四个字四个字呢?

5、最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?(诸葛亮诫子书读后感)。

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7、光是单纯的学习也是不行的。《庄子·养生主》里有这样一句话:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”。意思是,人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。关于这句话,我只认可前面,后面我总感觉过于消极了,这里姑且不论对错。不过我们的一生确实精力有限,你不可能面面俱到,更是不可能什么都去学习,所以我们必须学会聚焦。需要树立自己的目标才可以做到“有的放矢”,用最大的精力投入到最恰当的领域,产生最佳的效果。

8、《诫子书》中说:“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”在今天,学生的职责就是学习,但是学习不意味着死读书,读死书。

9、《诫子书》读后感《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,读来给我们一种恍然大悟的感觉。

10、《诫子书》这篇文章,教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心;要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利,就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标……可是,时间的流逝是那么地飞快。转眼间,我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一眨眼的功夫十四年过去了,现在才开始培养好的品德,好像有点晚了。可是,《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子,虽然他比我们小,但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明,但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习,要想诸葛瞻学习,学习他的聪明机智。

11、再次,诸葛亮指出了“静”在“求学”中的作用。

12、在走上社会以后,周围纷繁复杂的现实扑面而来,有时候心中的那个创业梦想未免会动摇,也逐步认识到“前途是光明的,道路是曲折的”这句话的含义。心中有梦,信念不灭,只有沉下心来,不断提升自己,扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就“非学无学广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”。经过多年的努力,虽然不能闻名于世,但也尽了自己的才能,带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止,为人民大众谋福利是无止境的,努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心,适应于社会发展的潮流,做到人尽其才、物尽其用,真正的做到“静以修身、俭以养德”。

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14、 “宁静”是“静”,宁静才能致远。很好的诠释了为什么要“静”。胸中没有“家国”,只有私欲,有目标但只是口头上的,行动上是为了私利私欲,何以为天下?何以实现远大的理想?怎么才能走远?斤斤计较走不远,投机取巧终将会受到法律和人民的审判!

15、作者先从正面进行阐述,他认为:无论做人,还是学习,都要“静”,修身须静,学习须静,获得成就也取决于静;接着又从反面进行论证,把失败归结为一个“躁”字。进而把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果,达到了论证的目的。

16、2021的全国乙卷高考作文命题,材料“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣”是对命题首句中“古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系”的具体解读。这句话,帮助学生明确行文主要方向要探讨如何追求和实现理想。这一命题符合高考语文关注社会现实,倡导积极进取的精神,关注学生的情感态度价值观。在“躺平”成为热词的背景下,“追求理想”这一命题更彰显出语文教学对于青少年健康成长的正向引导作用。

17、谁要是能找到那块表,就将王宫里最美丽的红宝石赏赐给他。

18、诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

19、凭着诸葛亮当时的权力和威望,接受封号也是实至名归,但他还是断然拒绝了:

20、“年与时驰”,“意与日去”,时光飞逝,意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们要珍惜,善用每分每秒,不能蹉跎岁月!

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22、成功的真正要诀,应该是淡泊明志、宁静致远。

23、师:我们的“静”还可以是“夫学须静也”。“静”和学习有何关系?

24、“不积跬步无以至千里”。学习也是无法偷懒的,你不可能找到一个快速成长的捷径,也不可能立刻看到学习的成果,学习是一个从“量变到质量”的过程。很喜欢这样的一句话“腹有诗书气自华”,而你所读过的每一本书都藏在你的气质里。

25、可在我们班里,有一个很聪明的女孩子,可是因为懒稳坐倒数第一的宝座,父母也不指望她了,老师也放弃了她,她也只能一直颓废下去,想努力也可能来不及了,真是可惜啊!

26、在众多名人中都有一个共同的特点:耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过:“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云:“故天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,曾益其所不能”。

27、 “俭”不是小气,是不奢。一个人如傲才视物,追求名利,追求物欲,个人享受,那不可能有德,有德才能为人,才能以天下为已任,才能为政以德。俭不仅仅是物欲上的,更是不奢欲,积小奢会成大奢,一个奢求多的人心里怎会有天下苍生。

28、师:非常困难,但我觉得我们同学应该可以,因为我们这篇文章已经读了好多次了。谁来勇敢地挑战一下?

29、“诫子书”强调“静”与“俭”,是学习,才干和志向的基础,是自我修养,自我砥砺,自我提高的关键。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等。“静”在身体内部的表现,可以理解为满足,专注,快乐,充实,激情,乐观,向上等等,凡能够使身心达到积极和谐状态的一切,都应称之为“静”。

30、诸葛亮本来就是一个以天下为己任的实干家,怎么能容忍自己的后代变成奢靡浪费的二世祖、废物点心?

31、师:就是要避免“淫慢”和“险躁”。“淫慢”的意思大家一起读一下——放纵懈怠。“险躁”呢?

32、诸葛亮对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。

33、  “夫君子之行,静已修身,俭已养德。非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,阴躁则不能治性。年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”

34、一定要立大志,立恒志,勤奋自律、孜孜不倦,力求学有所成。磨练自己的心性,警惕小人和不好的环境。只有自己厉害了,优秀了,才会有相对不错的人生。

35、德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢?

36、“诫子书”给了我许多启示,大家可以看一下哦!

37、一盏茶的情怀——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训感悟

38、本文节选自《乱世来鸿:书信里的三国往事》,发表于《北京晚报》2022年3月25日20版

39、有个“喂鸡求学”的小故事,就是出自于诸葛亮。

40、不过,《诫子书》写给的对象还有另一种可能。在《太平御览》四百九十七卷,另载有一篇诸葛亮的《诫子书》(习惯称《又诫子书》),其中写道:

41、有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。

42、在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。

43、这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

44、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

45、放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,到那时,悔恨又怎么来得及?

46、师:除了有“静”的句子,我们能否找出没“静”字却也说“静”的句子呢?

47、一点点发风吹草动就浮躁难耐,一点点诱惑就被吸引了,这样的人注定庸庸碌碌。

48、“非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”说的好啊,看来我也的先学会“静”,再去教育下一代吧。

49、诫子书虽然写于两千多年前,但仍值得我们细细品读。

50、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

51、在出山之前,他独居隆中,躬耕陇亩,以读书为乐。

52、这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

53、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

54、宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;

55、他深知,无论是做人、做事还是研究学问、探寻各种规律,都需要剔除杂念,专注,忍耐,静心,看得长远。

56、这封家书一个“静”字可谓道破了人生之真谛。当今世界,纷繁嘈杂,最难的就是这个静字。大家见面,无非一个忙字;忙忙碌碌,争名逐利,哪里能静下心来读书、思考?一个“俭”字,是陶冶情操的关键。由俭入奢易,由奢入俭难。当我们还贫穷的时候,节俭是一种被迫的行为;当我们富起来的时候,就更难保持节俭的操守了。至于懒惰、急躁、浪费时间等等毛病,更是充斥着人们的每一个角落;少壮不努力老大徒伤悲的哀歌,也总是在一代代流传着。

57、再如举诸葛亮住草庐,躬耕南阳,以及他写给刘禅的书信:“臣家有桑八百株,子孙衣食,自可足用。”来说明淡泊对于人生的影响等,都是实证。

58、品读此文我学到了:性格的力量。险躁则不能冶性。太过急躁则不能陶冶性情。性格影响命运,可见性格的养成非常重要。

59、如若诸葛孔明在天有灵的话还不气的一佛出世,二佛再升天。这也是我苦苦思索不得其解的一个问题;现如今我们怎样教育下一代来奋追自己,超越自己?你想想,无论从智力,地位,各方面我们都无法与孔明相比,他都没有造就一位惊天地,泣鬼神的大英雄,我们怎么办?有人嗤之以鼻:“都什么社会哦?现在教育战线上师资雄厚,软硬件齐全,非过去可比。”我承认,这是一个不争的事实。不过你别忘了,当今社会物欲横流,不良网络的泛滥,若隐若现红灯区无穷的诱惑,更使的我们对下一代担心,对他们的教育倍感束手无策。

60、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

61、国王欣喜不已,问小男孩:“你是如何找到我的表的?”

62、这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志,宁静致远”到现在一直被人们传诵。

63、所以《诫子书》不愧为一篇流传至今的古文,它的价值,对后人的警醒,都是值得我们为之深思的。范文二:诫子书读后感《诫子书》读后感夫君子之行,静以修身,俭以养德。

64、月满则亏,水满则溢,生活中多做减法,才能让我们不至于沦为物质的奴隶,活成最好的自己。

65、《诫子书》对我也很有教育意义,我生性好动,爱好广泛而难以专心做好一件事,遇到困难就爱打退堂鼓,以至于学习成绩起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

66、三国群雄逐鹿,除了曹操及其后人之大名传于后世外,其他好象没几个老子英雄儿好汉的例子。随便问一下,诸葛亮的儿子是谁,你知道吗?由此可见诸葛亮的《诫子书》在当世当时也没起到多大作用,千百年后还想教育我的下一代成为风云人物?我看有点悬。

67、生:我选择“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是学习的时候必须要专心致志,摒除杂念的干扰,这样才能学有所成。如果不学习,就不能增长才干,不明确自己的志向,就不能学有所成。

68、诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

69、诸葛亮对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。

70、诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师,谈笑间杀敌于千里之外,并在乱世中为刘备打下蜀国江山,名垂千古,肯定是从小“宁静致远”,博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习,“宁静修身”、“勤俭养德”,成不了诸葛亮,也定能比诸葛亮儿子强。

71、昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》,《水浒》的影响,接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,更是世代学子修身立志的名篇。

72、孙欣迪,性格开朗、乐于助人,爱好绘画、阅读、朗诵、足球等。

73、静以修身,俭以养德。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲才能志向坚定。

74、孟子被称为中兴儒学的“亚圣”,是中国传统思想体系中地位仅次于孔子的人,能取得这样的成就得力于一位母亲的教育。《三字经》中有“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的传诵名句,孟母“三迁择邻”“断机教子”等脍炙人口的故事,成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话,成为教育子女的样板故事。本期我们给大家分享由尹世霖撰文、夏书玉绘画的连环画《孟母教子》。

75、“静以修身,俭以养德”。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲才能志向坚定。

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