诸葛亮诫子书的用意

1、(校长画像)大爱照亮征途教育行者无疆——太原北京新学道实验学校张恒飞校长的教育之路

2、本文中心论点是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

3、今天，让我们一起走进诸葛亮和他的《诫子书》，感悟一代军师的处世哲学，体悟那些潜藏在字里行间的父爱。

4、②无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。(诸葛亮诫子书的用意)。

5、励精：尽心，专心，奋勉，振奋。险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

6、C.不能励精  励：振奋     险躁 险：危险       

7、诸葛亮幼年丧父，由叔父抚养成人，本在南阳躬耕，后因为刘备三顾茅庐，追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。

8、诸葛亮的一生大家都知道，总是勤勤恳恳、励精图治，尽管他一肚子的学问像海洋一样深不可测，可是还是非常的谦虚。参军马谡被委派镇守街亭之时就对王平夸口道：

9、1800多年前，诸葛亮用短短86字写下对儿子的告诫。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，劝勉他宁静自处，修身立志。(诸葛亮诫子书的用意)。

10、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

11、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗？

12、本文是一篇谈论修身治学道理的家书，教诲中蕴含着深切的希望。文章具有较强的论说性，所以本课着重向学生讲解了“静”的重要性，以及“学”“才”“志”三者之间的关系。最终实现三维教学目标，使学生理解“淡泊明志，宁静致远”的道理，并在学习生活中以此来要求自己。

13、《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。

14、(校园文化活动)”我与北京新学道“主题演讲比赛圆满成功

15、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

16、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

17、答：写了诸葛亮希望儿子需要珍惜时间，刻苦学习，学有所成。

18、答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。

19、学生自由朗读课文，圈画出生字词，结合书下注释和工具书，疏通文意。

20、(1)博学而笃志   笃：____坚定____   

21、   亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

22、［参考答案］①以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。(自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可)

23、做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。

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25、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

26、B.无以致远 致：达到       淫慢     淫：放纵

27、⑥明志：表明自己崇高的志向。也说“使远大的志向得以实现。明：使……明”。

28、(3)淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/冶性。

29、(教师培训)温情七月完美相遇——北京新学道学习力课程培训侧记

30、诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的殷殷教诲，这也是他自己学习修养经验的结晶、修身治家之道的概括。

31、非宁静无以致远(致：达到。远：形容词活用为名词，远大志向。)

32、“书”是寄语子女弟侄的一种文体，是中国古代家庭教育的一种方式。但凡“家书”都饱含着长辈对子孙的教诲、告诫。《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，包含了对子女深深的劝勉之情，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”成为广为流传的名句，具有深刻的现实意义。

33、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。

34、《诫子书》可以说是诸葛亮阐述一生如何求学的总结，可谓是智慧的结晶。真正是一封教人如何“修身齐家治国平天下”的座估铭。我们一起来看看原文：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非常学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”这一封信是年已54岁的诸葛亮在北伐的军中，因为长期操劳于国事，无法教导自己的子女，而写给年仅8岁的儿子诸葛瞻的一篇劝学励志信。

35、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

36、答：诸葛亮写这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜时间，勉励他刻苦学习。

37、《诫子书》记录了一个伟大父亲和自己儿子之间的故事。在文学世界里，我更愿意把他们看成一对普通的父子。字里行间父爱深远，人性之美令人动容。

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39、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。并赏析。

40、(小结)：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。

41、译文：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。

42、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)注释⑴诫：警告，劝人警惕。⑵夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。⑶修身：个人的品德修养。⑷养德：培养品德。⑸澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。⑺才：才干。⑻广才：增长才干。⑼成：达成，成就。⑽慆(tāo)慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。⒀日：时间。去：消逝，逝去。⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。⒃穷庐：破房子。⒄将复何及：又怎么来得及。⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

43、“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

44、第二句：欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败

45、 2020年1月27日经典咏流传第2季第2期蔡国庆带着8岁儿子蔡轩正一起和诗以歌，将歌曲作为受用终生的礼物送给儿子。

46、(4)本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。

47、A.静以修身静：屏除杂念和干扰  无以明志 明：明确、坚定

48、(4)静以修身    以：____用来，表行为的目的__

49、《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：_______，______。

50、(他山之玉)“赢得”孩子——通过赢得孩子来创造一种积极的学习环境

51、亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

52、    2020年7月12日-17日山东济南

53、我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

54、B.无以致远致：达到       淫慢淫：放纵

55、非淡泊无以明志(淡泊：内心恬淡，不慕名利。明：明确。志：志向。)

56、诸葛亮在这篇文章中用哪句话劝勉儿子要珍惜时光、把握现在？你由此想到了哪些诗句？

57、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

58、　在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。

59、以：来，表目的                

60、太原北京新学道粽香情浓||张恒飞校长送粽送亲笔祝福啦！

61、陈 琴《素读经典在中小学立德树人实践中的应用研究》

62、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨。

63、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这两句话谈了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须要注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，集中精力去做事。

64、不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。