孔子说的有关道德的名言

1、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》

2、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。(孔子说的有关道德的名言)。

4、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

5、解释：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。”

6、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

8、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

9、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

10、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

11、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

12、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

13、(释义)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”

14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？　　

15、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

16、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》

17、王阳明：从败家子到一代宗师，只因父亲做了一件事

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

20、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

21、释义：孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。

22、(释义)孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”

23、孔子晚年时，季康子曾经问孔子一个问题：“我如果把那些无道的人杀了，然后逼着百姓去走正道，怎么样?”孔子的回答是：“子为政，焉用杀?”你搞政治，怎么会用得着杀人这种手段呢?“子欲善，而民善矣”，你自己如果做得善，老百姓就会善。接下来，孔子说出了一句流传千古的名言：

24、释义：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

25、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

26、解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

27、面对心里只有刻薄和嫉妒的毒蛇，我们没有必要当那个无私的农夫。

28、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

29、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

30、(释义)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

31、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

32、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》