茨威格被誉为什么

1、@虞美人：茨威格是真的同情这位同为奥地利人的王后吧，他也偏爱那些被命运打击、从而超越了平庸生命的悲剧性人物。相比之下，他对路易十六是真的看不起。(茨威格被誉为什么)。

2、索罗门老人发现女儿和其他男人偷情，他感到十分羞愤，但是却没有勇气和女儿对峙。这种感情后来慢慢演变成他对自我能力和自我价值的否定，他的内心变得敏感脆弱，女儿和妻子的行为和言语都被他解读为对自己的厌恶。最终饱受折磨的他在愤恨中离开人世。(茨威格被誉为什么)。

3、@本阿弥·光悦：人道主义者的抗争，宗教宽容，异端的自由，当思想家用笔当做武器的时候，你为什么用挥起刀剑呢？茨威格不愧是三观捍卫者，文章写得大气正义，且可贵的是不流于俗套的说教和宣讲。而且可以发现，所有的独裁者真的都是一个模子刻出来的。

4、在《玛丽·安托内特传》中，茨威格自始至终把玛丽·安托内特和路易十六进行对比，并认为在他们所有的性格特征上，直至体内的神经纤维，血液循环和感情流露，都表现出明显的差别。

5、所以我想，茨威格的绝望，我觉得我们可以用1927年王国维先生自杀之后，清华大学另一位国学院的学术大师陈寅恪先生为他写的一个挽联的序上的一句话来作为一个解释，陈先生这样理解王国维的死，他说：

6、从世界观看，玛丽·斯图亚特是维护旧教即天主教的先锋，代表垂死的中世纪骑士世界；而伊丽莎白却是新教即教会改革派的庇护者，代表发展中的新时代。

7、1928年应邀赴前苏联，与高尔基结识，且完成了由三本书组成的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》(巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基)《与魔的搏斗》(荷尔德林、克莱斯特、尼采)《三位作家的生平》(卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰)；出版了由12篇人物故事组成的集子《人类群星闪耀时》；

8、后来，他大功告成似的松了一口气，丢下小刀，把刚才的那块湿布给塑像盖上，那种小心翼翼的神情，宛如一个男人给他情侣披上披肩。然后转身向外，那魁梧的老人恢复了初见时的样子。

9、1881年，茨威格出生在奥地利的首都维也纳。家庭是犹太商人，家境富裕。在十七岁时就发表了诗歌。大学毕业后，西欧、北非、印度、美洲等地游历。

10、茨威格代表作品：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》。

11、传主巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基，他们分别属于法国、英国、俄国，当一些人把“敌国”的文学视为粪土，茨威格却把三位“敌国”作家奉为大师，为他们树碑立传，这样选择和传写的目的和意图是不言自明的。

12、如此继续了半小时，一小时……他从没有对我说一句话。除了创造他理想中的具像之外，什么都忘记了。似乎天地间只有这工作的存在，好像上帝着手创造世界的第一天那样。

13、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。

14、一尺长的金刚石，每次砍一半，29次之后，就只剩一个原子了。

15、詹姆斯认为，茨威格这一代人面对的是更可怕的敌人，然而他在1942年自杀一事永远笼罩在神秘当中，他与当时的形势似乎不太相符，美国人已经参战，纳粹看上去已经不可能获胜了，他也没有理由认为等到战争结束后，自己不能取回荣耀的国际地位。

16、@走兔夫斯基：茨维格的文字就像0.3mm的针管笔或者小而锋利的手术刀，再普遍的情感也给你刻画到丝丝入扣、跌宕起伏。

17、詹姆斯在这里引用了茨威格的最后一本书《昨日的世界》中的一句话。这句话说，这是茨威格说：

18、《三大师传》的创作，是在第一次世界大战爆发后，民族沙文主义盛行的可怕岁月开始写作的。

19、因此从本质上讲，卡斯特里奥与加尔文的斗争，一方面超出了他们个人之间关于神学问题的争论；另一方面更主要的是他们之间的论争和斗争，已经远远超出了他们所处时代的历史局限而关乎人类永恒的主题。

20、这里还有一个词叫做“铭记文化世界主义观念”，这是在说茨威格他的价值体系，他的价值体系就是叫文化世界主义，或者说我们前面所提到的这本书的一个主旨，这本书的核心理念是，他要去寻找普世的人文主义，这是启蒙运动之后，在西方世界所真正诞生起来的一种价值体系。

21、02 把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克曾在《希腊罗马名人传》中说：“总是把一个希腊人物和一个罗马人物对照着描写，以使得他们个性背后的精神投影，作为一种典型更好地凸现出来。”茨威格在自己的传记文学创作中，效法了这位传记和历史方面的德高望重的先祖。他还明确地说：“对比对我来说永远是一种具有启发性的、具有创造力的因素，我喜欢这种方法是因为运用它时可以避免牵强附会。”把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述的手法，是茨威格传记文学的又一鲜明的艺术手法。

22、巜一个陌生女人的來信＂剖白了一个女人在爱情上不求报偿，坚贞不渝，实际上追求自我完善的内心世界，同时尖鋭地谴责了资产阶级文化人无情无义，玩弄女性的卑鄙灵魂，

23、作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。

24、1902年，出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》。

25、1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》。

26、这种文化世界主义，也就是我们现在经常所说的一个普世价值的社会，简单地说就是别人认为不好的东西我也认为不好，别人认为好的东西我也认为好。

27、1934年发生维也纳事件，奥地利的法西斯分子要求德、奥合并，遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。

28、这是茨威格生前发表的最后一部中篇小说，小说讲述了一个神秘的陌生人，在轮船上与一位国际象棋冠军对弈的故事，而这位陌生人却能轻松将其击败，就在要进行接下来的对弈时，这位陌生人却遭遇了意外。

29、在重大抉择的关键时刻，玛丽亚·斯图亚特和伊丽莎白两人气质上的不同更是体现得淋漓尽致，玛丽亚·斯图亚特是毫不迟疑，果断而迅速地做出决定，其勇气直冲云霄。

30、而在第六章“巴尔扎克与拿破仑”中，则细致地分析了巴尔扎克童年曾亲眼目睹拿破仑阅兵、对拿破仑和他开创的英雄时代的崇拜使巴尔扎克很早就渴望成为文坛上的君王，故而巴尔扎克立下誓言，“他用剑开创的事业，我要用笔将其完成”。

31、喜欢他传记的人有很多，认为人物丰满，感情揣摩真挚。不喜欢的人也有很多，认为作者的臆想太多。

32、出版社: 上海译文出版社译者: 徐友敬等出版年: 2018-7

33、@Conch_Kick：巴尔扎克是不知疲惫的鼓点、狄更斯是和煦的春风、陀思妥耶夫斯基则是要燃尽一切包括自己的火焰。茨威格传记的特色在于他不是评论逝者的学者，而是召唤回死者亡灵的巫师，他不是按部就班再现传主的一生，而是吁请他们本人来重现人生的轮舞。这种写作风格和他所选的人物，尤其是巴尔扎克和陀思妥耶夫斯基，是有精神上的血肉联系的。

34、茨威格，全名斯蒂芬·茨威格，被誉为人类“历史上最好的传记作家”。曾创作无数经典，《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《心灵的焦灼》……

35、今天是茨威格逝世80周年纪念日，我们为大家整理了他的10部代表作：《昨日的世界》是茨威格自传，记叙了他自出生至60岁的故事；《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》是他的经典短篇，读完你就明白，为什么他被高尔基称为是“世界上最了解女人的作家”；《人类群星闪耀时》《三大师传》等是他的传记类代表作。

36、战争又降临了，比以前发生在世界上的任何一场战争都来得可怕，范围更广泛。一个时代结束了，一个新时代又开始了。

37、2019年11月15日下午2点，言几又书店(长宁来福士店)

38、《看不见的珍藏》中那个失明的古董收藏家狂热赞颂＂早已随风四散，荡然无存＂的艺术珍品正表现了作者本人对于逝去的荣华的悲悼，

39、陈寅蓉：毕业于上海外国语大学英语系，资深中英同声传译译员，绘本发烧友、茨威格铁杆粉丝。

40、巴尔扎克的是一个社会的世界，狄更斯的是一个家庭的世界，陀思妥耶夫斯基的则是一个个人与宇宙的世界。

41、作者: (奥)斯蒂芬·茨威格出版社: 上海译文出版社译者: 张玉书出版年: 2007-7

42、罗丹套上一件白布外衣，立刻变成一个工人的样子。他在一个雕刻架前立定了。

43、《海的女儿》中，华服上用鱼鳞状的花纹和泛着亮光的质地暗示了小人鱼本来的身世

44、我们知道，1939年，第二年，他非常幸运，在一场铁幕降临之前，他已经来到了自由世界。但是1939年，很快二战就爆发了。这个时候欧洲包括英国也面临着一种战争的危险。于是茨威格又离开了伦敦，辗转纽约，最后到达了巴西。

45、1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。

46、如在《玛丽·安托内特传》中，玛丽·安托内特15岁时嫁给年仅l6岁的法兰西王太子即后来的路易十六。可是新婚之夜，由于：“太子生理上令人难堪的障碍。房事不能进行，……今天和明天没有完成，今后几年仍然如此”。路易十六虽然贵为一国之君，性无能却使他性格胆怯、懦弱、迟钝、笨拙，缺乏自信心、意志力和主见，延宕迟疑。

47、有一晚我在维尔哈伦先生家里，他是比利时的名作家。同座有一位年长的画家，慨叹雕塑艺术的退步。我那时年少气盛，竭力反对他的意见。我说：“以巴黎而论，难道我们就没有一位雕刻家足以与米开朗基罗媲美吗？难道罗丹先生雕刻的《思想者》《巴尔扎克》，不是跟用以雕塑他们的大理石一样同传不朽吗？”　　

48、茨威格的自杀让很多人大惑不解，因为此时他已经逃离了纳粹的控制，而且在巴西成为政府与民间的座上客，他生活条件很好，他也可以自由地思考，可以自由地出版。

49、我的驳辩说完之后，维尔哈伦欣然地拍拍我的肩头。“我明天就要去拜访罗丹先生，”他说，“跟我同去。凡像你这样的钦佩他的人，就有权利跟他会会面。”　　

50、首先是母爱的缺失，巴尔扎克出生不久，就被送出家门寄养在陌生人家，从没得到过母爱，所以他说：“我从来不曾有过母亲”，“我母亲是我一生中所遭受的一切痛苦的根源。”其次是对金钱的追逐，由于崇拜金钱的父母的影响，加之生计的艰辛，他才进行了一系列投机经商活动，但每次投机只是使他债务的堤坝越筑越高，这种经历使他对金钱有了切身体验。

51、表现爱丽丝变成大个子的画面里，只画出了爱丽丝的两条小腿，到底个子有多大呢？任凭读者自己想象。在茨威格的画作里，孩子不但能在文字中畅想，更能在插画构筑的梦幻世界里徜徉，尽情拓展自己的想象。

52、在战争爆发后，茨威格曾经和其他作家一起呼吁和平，但这没有什么作用，战争最后还是被战争来解决。

53、如果第一种的代表是卡夫卡，黑塞和加缪，那么茨威格便是第二种。

54、斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》，中篇小说《象棋的故事》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

55、温馨的时光在德语里听上去没有那么俗套。茨威格在萨尔斯堡有幢房子，阳台上可以远眺边境那边的德国，远眺那座灭绝天使正蓄势待发的山峦。如果希特勒朝另一个方向看，他就会看到在茨威格的阳台上，有一切他决心消灭的东西，并不仅仅因为那属于犹太人，欧洲文化界所有重要的人物都认识茨威格，这是他的天赋之他相信与文明人的交往。

56、茨威格总是能敏锐地捕捉到童话故事中最微妙的情感，用轻灵的水彩，描绘出细微的光影变幻，让读者跟随着她的画笔走进童话的情境之中。她以女性特有的细腻，将小细节植入画面之中，给读者无数可供反复玩味的空间。她的画作，具有一种无法形容的细致与优雅。“奥地利绘本女王“这个称呼，实至名归。

57、尽可能搜集所有可能得到的传主材料，并对材料保持存疑态度，用公正客观的态度追根溯源，挖掘事实真相；

58、1933年，茨威格被迫害离开萨尔茨堡流亡英国。 1940年他加人英国国籍，随即前往南美，住在巴西的里约热内卢。

59、同一个童话文本，不同的插画家用视觉语言阐释出来是完全不一样的。同样是插画大师，桑达克画出了幽深神秘、泽林斯基画出了华贵典雅……茨威格另辟蹊径。她用轻灵的笔触画出童话蕴含的美感和令人玩味的细节，再用写意而非写实的笔触与大量的留白，将读图与解释视觉元素的空间留给读者，给读者以无限自由想象的可能。而这样的空间，对孩子想象力的发展至关重要。

60、作者: (奥)斯蒂芬·茨威格出版社: 人民文学出版社译者: 张玉书出版年: 2017-4-1

61、1881年，茨威格出生于奥匈帝国的首都维也纳，犹太人，家境富有。

62、阿甲：著名绘本推广人、红泥巴读书俱乐部创始人、童书译者。译有《小房子》《小黑鱼》等。

63、作者: (奥)斯特凡·茨威格出版社: 上海译文出版社译者: 申文林出版年: 2017-11

64、可以说，您看到的每幅插画，都凝聚着这位插画家的几易其稿、反复修改的心血。这是大量一看就是电脑绘图、毫无灵气的插画所无法比拟的。

65、少年时代，小编是他的忠实读者。小编打算写一下我所理解的斯蒂芬·茨威格，希望让我这个时代的人，更多地了解他，在今天这样的日子。

66、我悟到遗忘一切其他事物，集中意志以求工作完美的这种热忱，就是我过去所缺乏的。除了工作，好像自己都不存在，这是成功的秘诀。我现在知道，舍此以外便无神妙的方法了。

67、一个人的肌肉缺乏锻炼，以后还是可以补偿的；而智力的飞跃，即心灵那种内在的理解力则不同，他只能在形成时的决定性的那几年里进行锻炼。

68、来跟奥地利插画女王茨威格、阅读推广人阿甲、陈赛一起，走进梦幻的童话世界！

69、他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

70、茨威格另一部描写女性心理的著名小说，故事里一位白发苍苍的老妇人，向我们讲述了自己四十岁时，挽救一位素昧平生的赌徒的故事。起伏波荡的人生一瞬，在老妇人的讲述中，惊心动魄又入木三分。

71、擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。

72、茨威格是一位非常专注的画家，她一生只画童话，几乎所有著名的童话她都画过。有的妈妈会担心：《格林童话》等童话里不是有很多阴暗的、恐怖的情节吗？我给孩子读，会不会给孩子的心灵成长带来不好的影响？可以很肯定的说，在茨威格这里，不会。

73、但是到了20世纪30年代，奥地利也陷入到了纳粹的魔爪之中。1938年，希特勒就吞并了奥地利，宣布德国和奥地利合并到一起，那么就开始去大肆地去迫害犹太人。茨威格没有办法，茨威格就移民到了英国。

74、从性格上看，玛丽·斯图亚特轻而易举、不费吹灰之力地得到了一切，而且得来太早了，她由此产生了一种非同寻常的轻松感和自信心，并形成其大胆冒险的脾性，这既使她出类拔萃，也使她招致厄运。

75、于是，她尝试从文本本身出发，将一个故事读上成百上千遍，不断地捕捉自己感受到的画面，然后，用合适的构图、色彩和线条将自己的感触一一再现。“有时候我们以为自己很懂了，但其实还是有许多细节值得发现与品味。从不同的角度看故事，就会有不同的发现，但我会注意别让图画超出文字表现的范畴。”

76、(1881年11月28日——1942年02月22日)

77、陈赛：毕业于北京大学新闻与传播学院，自2005年加入《三联生活周刊》至今，现任周刊主笔，《新知》杂志编辑。著有《关于人生，我所知道的一切都来自童书》，译有凯迪克银奖得主作品《等待》等。

78、投稿:160280748@qq.com; 商务:QQ160280748

79、他的阳台是一种象征——在詹姆斯笔下，它象征着一个文明的舞台，全世界各个地方仰慕茨威格的文化人，会在这里和茨威格聚会、交流。

80、然而我们有谁没有怀疑过，正对面的贝希特斯加登山上，有个坐在那里的男人有一天会毁了这一切。贝希特斯加登是今天在德国南部靠近奥地利的阿尔卑斯山中的一个风景区，我曾经去过那里，这个风景区现在其实在中国的导游手册上很有名，我们中国人喜欢管它叫国王湖。

81、一个犹太知识分子，生长在19世纪末、20世纪的前半叶，这既是他们的一种幸运，因为他们经历了如此波澜起伏的一个时代，但更多的是巨大的不幸，因为他们面对着一种要毁灭他们整个民族的一种巨大的邪恶力量。

82、我们可以说，陈先生是王国维先生的知音，我们甚至也可以说，陈先生是茨威格的知音。真正的文化人的心中，我们都可以看到一种共同的价值观，这就是对人文主义的热爱，对人文主义水乳交融的情感。

83、茨威格在对比中指出他们的不同，卡萨诺瓦注重对自我肉体享乐的记录，斯汤达注重对自我心理状态的分析，托尔斯泰注重对自我道德精神的反省。

84、1940年经纽约去巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望；

85、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。

86、出版社: 上海译文出版社译者:  张玉书出版年: 2010-12

87、这位一直坚守“欧洲在精神上统一”理念的人，通过其作品，把他的思想、人格的力量、澎湃的激情、希望和友善释放到这个世界上。他当之无愧为“世界公民”。

88、他写的巜家庭女教师》写上个普通女教师的愛情悲剧，在一对小姐妹的心灵中所引起的激荡，从一个司空见惯的生活侧面揭露了社会的冷酷，

89、《青蛙王子》中，密密麻麻的树篱背景渲染了一种不安的氛围，暗示了公主对青蛙王子嫌弃又害怕的心

90、茨威格在中国被读者所知，大多还是因为一篇中篇小说《一个陌生女人的来信》。就如同世界各地一样，这篇小说在中国也被改编成电影、话剧等当代流行的艺术形式，大受观众和读者的喜爱。然而，随着这些改编作品的传播，茨威格也被人们所误解。他被认为是一个“敏感、细腻”的作家。一些戏剧甚至这样形容他——最懂女人的作家。