八月十五夜湓亭望月

1、不过月亮也会出现时间概念，“人生代代无穷已，江月年年只相似。(张若虚《春江花月夜》)”“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春花秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感。

2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

3、歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

4、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈《山石》

5、过中秋而去，作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》

6、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

7、今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。

8、从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦。

9、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》。

11、诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。

12、  诗译：  以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。  今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。  向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。  昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好象以往的那些年。

13、任志宏：1963年，出身于山西孝义的普通干部家庭。中央电视台著名节目主持人，曾担任纪录片《宋庆龄》、《探索发现》等解说员，主持《国宝档案》。

14、《月下独酌》(唐)李白：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

15、交过子时是明日，搀先半夜赏中秋。方回《中秋前夕三首稍穿疏树残光碎》

16、谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

17、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者是唐代文学家李白。

18、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——《赠别》唐杜牧

19、四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。李洞《中秋月》

20、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

21、山空松子落，幽人应未眠。夜雨寄北(李商隐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

22、望中秋，无五日，月还圆。张孝祥《水调歌头舣棹太湖岸》

23、月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

24、诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？

25、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《渭城曲/送元二使安西》唐王维

26、诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷。

27、意思是庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

28、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

29、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——《回乡偶书》北宋贺知章

30、独坐犹过午，同吟不到西。陆龟蒙《中秋夜寄友生》

31、有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

32、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》

33、歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

34、堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

35、《望月怀远》(唐)张九龄：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

36、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

37、去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物

38、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

39、故乡秋忆月，异国夜惊潮。——民谣《中秋旅思》

40、“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

41、而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。

42、有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

43、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》。

44、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

45、《送人游吴》(唐)杜荀鹤：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。

46、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

47、昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

48、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐

49、把从前、离恨总成欢，归时说。——辛弃疾《中秋寄远》

50、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年。——-唐·赵瑕

51、昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》)，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

52、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

53、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。佚名《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

54、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

55、向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

56、其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

57、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

58、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。

59、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

60、月亮在古代诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。

61、向西北望去哪里是我的故乡，身在东南月亮已经圆了几次。

62、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》