百年孤独的现实意义(精选美句77句)

2023-09-05 11:06:26 个性说说

百年孤独的现实意义

1、2014年4月17日,哥伦比亚著名作家、1982年诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世,享年87岁。

2、“羊皮卷上一切自永远至永远不会再重复,因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”(百年孤独的现实意义)。

3、刚读《百年孤独》的时候,感觉故事情节荒诞离奇,人名的重复出现和相同怪事的重复发生,让我有些不解。

4、《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂亚家庭的经历,揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺,号召拉美人民团结起来反对专制独裁,反对帝国主义,反对愚昧、落后、野蛮,预示了拉美人民将告别愚昧、孤独,走向觉醒与文明。

5、老大是哥哥何塞·阿尔卡蒂诺,老二是奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,老三是阿玛妲(女儿)。(百年孤独的现实意义)。

6、    起初人们为不用睡觉而兴高采烈,因为他们像是获得了无限的时间。但这个失眠症发展到后期,诞生出了一种可怕的症状——遗忘。人们想尽办法抵御遗忘,用标签标上所有物品的名字,每天复习平生所知。

7、《百年孤独》拥有让人难以读下去的壁垒,看似杂乱无章的情节,只有在你将它全部读完时才能感受到它包罗万象的震撼。

8、  这些被注定的宿命,就好比我们数千年来与命运抗争,但从未改变过什么,我们总是能感受到自己的渺小性,身处一个偌大的世界,我们不过是一粒极微小极孤独的沙砾。

9、有人说,每个人的心中都有一团花,路过的人只看到烟。但是总有一个人,总有那么一个人能看到这团火,然后走过来,陪你一起。

10、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

11、《花花公子》:过去的二十年里,我们看到了拉美魔幻现实主义小说的勃兴。拉美世界到底是哪一点促使作家以这种现实和超现实的奇异混合来进行创作的?

12、她写下:“即使奥雷里亚诺和堂阿波利纳尔莫科特日日玩多米诺骨牌到九点,但他并没有因为私情而加入岳父的d派,此时的奥雷里亚诺是正直的。”

13、这本书里关于爱情、人生、个性、亲情、梦想以及每个人的孤独都描写得淋漓尽致。我很喜欢在深夜阅读这本书,因为只有夜晚才能让我的内心平静,去感受里面的人物的精神世界。

14、大部分的情节大都十分的荒诞、魔幻。马尔克斯的写作风格是魔幻现实主义;有的情节会让你觉得过于荒诞,比如美人儿蕾梅黛丝裹着床单升天;有的情节又写得十分真实,比如在金便盆中拉屎长大的费尔南达因生活的糟心而对丈夫喋喋不休的抱怨,我在现实中找到了一模一样的案例。在真实与魔幻中来回切换,会让你找不到北。

15、我们每个人都有天生的叛逆,常常反对他人给自己的建议,却唯独相信自己历经了千般万般苦难学会的道理。

16、一切均已被谱写,但你的人生,只有当你走到生命尽头时你才能恍然大悟。

17、当火车沿着铁轨开进马孔多时,香蕉公司也在这儿落地生根,马孔多从一个小村落渐渐发展成了一个小城镇,繁华到了顶点。

18、“就这样,人们继续在捉摸不定的现实中生活,只是一旦标签文字的意义也被遗忘,这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。”

19、当晚年的奥雷里亚诺上校因退伍军人没有收到养老金而想要再次起义时,却得不到重要政治伙伴的响应了。

20、乌尔苏拉和布恩迪亚是表兄妹,结婚后,乌尔苏拉担心生出长猪尾巴的孩子,就穿贞操裤不和布恩迪亚同房。

21、读《百年孤独》,必须自己试着去分别段落。加西亚·马尔克斯刻意混淆了结构,他依循的是小说内部特殊的魔术时间,跳跃、循环,循环中有跳跃,跳一跳又绕回原点,这样的时间同线性的物理时间纯然是两回事。加西亚·马尔克斯在这个魔术时间中来回进出,他自己清清楚楚,但读者读着一不小心就会迷路。

22、拉丁美洲的小说如此好看,恐怕很大程度上必须感谢加西亚·马尔克斯的外祖母。她给童年的加西亚·马尔克斯提供了如此广大的、未曾经历现代“除魅化”的、丰富且混乱的世界图像。

23、还有就是他们的辈分以及关系。还是以时代来记忆吧。

24、孤独是魔幻的,这也是孤独之谜。它既和处境有关,和现实世界有关,和人生经历乃至文化传承有关,却又是个人内心的东西。我们常说孤独是一个人的狂欢,狂欢是许多人的孤独。孤独是寻求理解而不可得。是虚无与存在之间的夹生者,是精神与物质的混合体,孤独来自现实,但现实背弃孤独。《百年孤独》浸淫着的孤独感,表面上是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑与抗议、以及其独特生命力形成的倔强自信,实际上却是孤独本身——存在自身的矛盾结构与现实世界的强制混同造成的。孤独的魔幻:精神与物质的互认、混同与分裂。

25、家族开拓者何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉是近亲结婚,由于害怕生出猪尾巴的孩子,乌尔苏拉拒绝同房,所以遭到嘲笑,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死嘲笑者后带人出走并建立马孔多,拉开了历史的帷幕。

26、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

27、即是将这些无数的悲哀凝聚成这个家族一代一代的故事,将这份沉痛刻入骨髓,根植在世人的记忆之中。它无疑是一部举世佳作,但更是一个无法破解的悲剧,“自永远至永远不会再重复”。

28、揭示了哥伦比亚及整个拉丁美洲屈辱历史的原因,探讨了如何摆脱与世隔绝状态的途径。

29、B同时,以布恩迪亚家族和马贡多的彻底消失,象征性对表现愚昧落后的可怕后果,警醒人们认清现实,挣脱愚昧、保守的精神枷锁,真正团结起来,才能迎来民族的美好未来。

30、不论是个人还是家族还是地方,都将孤独地沿着独一无二的轨迹走向虚无,且仅此一次。

31、学生对《百年孤独》颇有点心生敬畏的感觉,总表示不太读得懂。

32、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

33、回到原来的方程组,我们通过常识可以知道:长期、书面的记忆需要靠短期、口头的记忆形成,因此在初始状态下是没有的。因此代入初始条件如下

34、在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。

35、这是《百年孤独》的起点,也是“魔幻写实”的起点,更是使得“魔幻写实”与《百年孤独》能够横扫西方文坛的起点。什么是“魔幻写实”?“看起来真实的魔幻景象”。没错,但这样说只是把四个字拆开来讲而已。应该要强调的重点是:“魔幻写实”必须建立在感受或信念的基础上,也就是人要愿意或被诱惑回到那个状态中,接受《百年孤独》的这个开端——“世界新生伊始,许多事物还没有名字,提到的时候尚需用手指指点点”。这是最关键的。

36、《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。《百年孤独》主要内容:

37、1845年,梭罗以绝对孤独的姿态,去了瓦尔登湖畔,过起了他想要的丛林生活,两年后他创作出了旷世奇作《瓦尔登湖》。

38、不论人生是失败还是成功,是幸福还是悲惨,你的生命终将是一条从出生、到繁华、到凋零的单行道。

39、ConversationswithGabriel GarcíaMárquez

40、《百年孤独》的故事情节之荒诞、人物关系之庞杂,令人叹为观止。

41、那个世界有各式各样的规则,管辖应该要发生的事。这些规则是平行并列的,东一条西一条,没有整合,也无法整合。因而全部规则加在一起,仍然无法告诉你什么事一定发生,什么事绝对不会。童年的加西亚·马尔克斯就活在这样的一个世界里,所有被拿来解释因果的规则,彼此都是平等的。

42、《百年孤独》因为他独到的艺术成就而让马尔克 斯走向1982年诺贝尔文学奖的领奖台,马尔克斯也因此而成为拉美小说界的“掌门 人”,评论界称赞他的《百年孤独》为“20世纪用西班牙文写作最杰出的长篇小说 之一”。

43、每样事物都具有两面性,会有阳光的一面,同样也会有阴暗脆弱的一面。一个人、一个国家、一个民族如果没有孤独、寂寞这种东西,那么就相当于植物没有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。对比《百年孤独》这本小说中的现实与背景,细心的人不难发现历史总是有着惊人的相似之处。由此,遥想中国上世纪百年来的民族抗争史,和新中国改革开放以来的惊世巨变,亦或者中国现在实行的“一带一路”的宏伟蓝图,无不体现出《百年孤独》的作者加西亚•马尔克斯在完成巨著后的一个夙愿:此后不会再有这样一个家族,要背负百年的孤独。但是作为改革发展的“探路者”,探索发现的过程终究是一个与寂寞、孤独相伴的过程,那就让我们学会享受孤独,与孤独为伴,在孤独中奋力前行,最终实现我们最为宏伟的目标。

44、描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

45、作品的描写除了这个家之外,其他所有的描写都是模糊的,让人没有清晰感的,从乌尔苏拉扩建这个家开始,一代一代的人在这里度过,他们出生、死去,进来、出去,而其他与这个家族有联系的也仅仅有教堂、车站、书店等。

46、《百年孤独》表达了一种精神状态的孤独,批判了拉美大陆外来者的精神侵略和西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿上记载的一切都不会再出现。这个遭受了百年孤独的家庭注定不会再次出现在地球上。”作者以毁灭性的结局表达了他深深的愤恨。

47、漫长的战争,无休止的d派之争,残酷的资本主义入侵,封建统治下的专制愚昧,构成20多个国家的百年沧桑。

48、死亡是每一个人的终点,至于你将拥有怎样的人生,则要靠你一步步走出来,只有半只脚站在死亡边缘,你才能恍然大悟地感慨:原来我的人生是这样的。

49、对数坐标轴的使用告诉我们的道理是不论任何领域的学习,选取不同的观察角度可以放大事物一些特征,进而更方便我们观察。就像中国俗语—一叶障目不见泰山一样。

50、后来马尔克斯上校对阿玛兰妲真诚的求爱,她也不为所动。渴望爱情又排斥着爱情,带着对爱情的渴求和矛盾的煎熬陷入一生的孤独苦闷中,把自己关在房间里缝制殓衣,做好了又拆开,拆了又缝起来,如此反复,直到生命的终结。

51、A通过布恩迪亚家族的百年历史和马贡多小镇的命运,小说对拉丁美洲的社会现实进行深层次的探讨,指出民族精神的愚昧落后、保守闭塞,才是该地区饱受无休止d派纷争、外来者的经济剥削与政治压迫的根本原因。

52、一个幸福晚年的秘诀不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协议。

53、    马尔克斯从小受到被战争禁锢一生的外祖父和“与死人共存的”外祖母的影响,在拉丁美洲这个亡灵的孤岛上慢慢长大,并始终被孤独与幽灵侵噬。

54、让人家这样听的故事,也就会有不一样的讲法。说故事的人会假设,前面讲的故事中,听者会留下什么印象,会记得什么,又会记错什么。讲故事的人在这样的假设印象上继续讲下去。上次这个人不是死了吗?你有印象这个人死了,他就是死了。说故事的人今天又讲到他,他又做了一件事,如果是读小说,我们会翻回第三章,确定他前面真的死了,所以就认定现在他是鬼了。但说长篇故事不一样,说故事的人要你处于不确定的怀疑里。好像他死了,不是吗?那他怎么又回来了?是我记错了,还是他变成了鬼或者其他什么呢?故事一直在这种不确定的怀疑中进行下去,于是产生了前面提过的那种世界有许多可能的危险感。没办法查查看就找到答案,太多事无法安定确认下来。

55、想必,这也是许多人的困境与困惑吧,说真的这真是一本有深度的书。

56、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

57、谎言说得越来越真诚,最后连她自己也从中得到了安慰。别错过机会,人生比你想象中的要短。生命中曾经有过的所有喧嚣,都将用寂寞来偿还。死人是不会出现的,只不过我们自己受不了良心上的负担。

58、作者的童年被融合了进去,童年时经历了那样的孤独、苦难的。童年的故事是作者自己的,同时其中有许多个“我”的生活影子。这些影子的集合就是这个民族的历史了。所以说,孤独是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结,是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和,这样的历史象征了孤独,就是百年的孤独。

59、作为在加勒比村庄阿拉卡塔卡长大的孩子,我听到奇妙的故事,故事中的人单凭目光的注视就能够让椅子移动。阿拉卡塔卡有一个人,往母牛面前一站就能够替那些牲口除去虫子给它们治传染病。他站在母牛面前,那些虫子就开始从母牛脑袋里跑出来了。哎呀,这是真的,我曾经见过的。

60、本篇文章长度较长,难度较高,前方高能预警!

61、成长的路是没有捷径的,勇敢地面对迷失,才会一点点地看清自己,对未来充满希望。

62、我们当然可以接受这样的解释。不过人类学家斯坦利·坦比亚(StanleyTambiah)在他的名著《魔术、科学、宗教与理性的范围》中,提过另一种不同的解释。简单说,理性最大的诱惑,在于它能够提供其他知识形式、其他宗教信仰都无法提供的、最稳固的安全感——理性将许多事情清楚地排除出去,清楚主张那些事是不合理的,一定不会发生,所以人们连想都不必去想。

63、可是,当我渐渐进入书中人物内心世界的时候,心情有些压抑,也许是因为文中的布恩迪亚家族孤独悲哀的七代人吧。这个家族人与人之间缺少感情的沟通,缺乏感情的信任与了解。一个家族七代人百年的坎坷,重复着相似的命运,从起点又回到终点,最后消失在地球上,给人一种深深的失落恐惧。

64、在朱锁锁和叶谨言的故事里,我们看到了遗憾。她也知道《百年孤独》里讲的就是离散与孤独,人、爱情、亲情都是孤独的,就像书中说的那样:生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。“

65、他们存在于这个世界上,孤独于外界,孤独于他人。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对科学的追求是那样格格不入,没人支持他,包括乌尔苏拉——他的妻子,最后不得不陷于自己的精神生活里,永远走不出来,以至于他将要死亡的时候把他放开,他已经不习惯正常生活了,只能绑起来才能生活。

66、说实话,如果你是一个没有耐心的人,是很难把《百年孤独》这本书读懂的,因为一个拥有一百多年历史的家族就被马尔克斯压缩在一本书中,如果不是有着很强的耐心,是很难理解其中的故事的。

67、每个人都会经历的自我成长之路就是走弯路,不管曾有多少人给过你经验和教训,你终归是要把那些心存侥幸的路通通走一遍的,才会愿意相信那些自己眼前本来挺好的。

68、作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

69、A他们对现代科学的陌生,以及采取拒不接受的排斥态度。

70、人物错综复杂,并且马尔克斯对布恩迪亚家族的后代用重名的方式来进行区分,兴许是出于好意让我们省得记忆过多的名字,但事实是这样做了之后更加地让读者对谁是谁傻傻分不清。

71、《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著"。

72、1982年,瑞典文学院认为,马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地,即围绕着马孔多的世界”,“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”,因而授予他诺贝尔文学奖。

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74、人作为一个意识与物质的混同体,在这个冷酷的世界上生活,必须虚构出许多东西来理解自身,表达我在这里,以获得安慰和出路。而文化和精神本身就带有魔幻性,从而形成一个变化无常的世界迷宫。是人形成了魔幻的现实,现实的魔幻又塑造着人,魔幻着人。

75、就算是一辈子碌碌无为,一事无成,也不用悔恨,这就是命,从长远的角度看,每个人都将化为苍茫宇宙中的尘埃。

76、《百年孤独》中孤独的主要内涵应该是对整个受苦的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的怨恨和抗议。它是作者在独特研究拉美近百年历史和拉美人民独特的生命力、生存状态和想象力后形成的顽强自信。

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