肃然起敬的读音

1、听了爸爸介绍他的英雄事迹，我对这位残疾的王叔叔肃然起敬。

2、他是可笑的，他的冷嘲热讽是令人不愉快的，可是他却无限忠诚于自己的理想，这就令人不由自主地肃然起敬。(肃然起敬的读音)。

3、南极洲以它的雄伟和美丽，使我肃然起敬，感到我已经到了一个神秘莫测的地方。

4、(出处)清吴敬梓《儒林外史》第二十六回：因将他生平的好处说了一番，季守备也就肃然起敬。

5、自从佛教兴起之后就有越来越多信佛的人，小的时候，小编以为光头和戒疤就是和尚的标志，后来出现了一个济公和尚打破了这一认知。后来见得越来越多了，发现佛家的人嘴边最常念叨的就是“南无阿弥陀佛”，这句话就像是那些佛家弟子的信仰一样，仿佛里面蕴含着无穷的能量。那么“南无阿弥陀佛到底是啥意思呢？翻译后肃然起敬，但鲜为人知！在小编看来，南无阿弥陀佛之于佛家弟子而言，就好像寻宝的人口中那句芝麻开门一样重要。下面我们就一起来看看翻译吧。

6、(出自)：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”(肃然起敬的读音)。

7、她那因雨水冲刷而裸露在地面的树根都有碗口来粗，她盘曲着努力向地下延伸，像是在演奏一首雄劲的生命进行曲，令人肃然起敬。

8、一种肃然起敬的心情迫使我从车窗往下看，只见这长长的一段高山沼泽地带的公路，全是用大石垒成的。

9、释义肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

10、肃清贪污(2)(peaceandtranquility)∶清平;太平

11、这件《争座位帖》也是一篇草稿，是颜公为了维护宗法纲纪，指斥宦官所作。当时的宦官鱼朝恩是一位大权在握，骄横跋扈的人物；而当时的尚书右仆射、定襄郡王郭英乂在公开的集会上为了向鱼朝恩献媚，两次抬高鱼朝恩的位次。

12、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，纵然你衣衫褴褛满身泥土，骨子里的教养却会让人肃然起敬.薄伽丘

13、(示例)：世界也～，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。 

14、南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

15、肃然，恭敬的样子。起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

16、参观了人民英雄纪念碑后，这些英雄的事迹让我们不由得肃然起敬。

17、第二个字是然的成语蔼然可亲(ǎiránkěqīn)形容态度和气，使人愿意接近。蔼然仁者(ǎiránrénzhě)对人和善的有仁德的人。安然如故(ānránrúgù)还象原来那样安安稳稳。安然无事(ānránwúshì)犹言平安无事。安然无恙(ānránwúyàng)安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。岸然道貌(ànrándàomào)指严肃的神态。黯然魂销(ànránhúnxiāo)黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子黯然伤神(ànránshāngshén)沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。黯然神伤(ànránshénshāng)心情沮丧；心神忧伤。黯然失色(ànránshīsè)黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。黯然无光(ànránwúguāng)黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮黯然无色(ànránwúsè)黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光黯然无神(ànránwúshén)黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采黯然销魂(ànránxiāohún)黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受***而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。昂然而入(ángránérrù)仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢昂然直入(ángránzhírù)昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢昂然自得(ángránzìdé)自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。昂然自若(ángránzìruò)形容气宇轩昂满不在乎的样子傲然挺立(àorántǐnglì)〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。傲然屹立(àorányìlì)傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。勃然变色(bóránbiànsè)勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。勃然大怒(bórándànù)勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。勃然奋励(bóránfènlì)勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。惨然不乐(cǎnránbùlè)〖解释〗表情凄楚的样子。灿然一新(cànrányīxīn)灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。粲然可观(cànránkěguān)粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著冁然而笑(chǎnránérxiào)冁然：笑的样子。高兴地笑起来。怅然若失(chàngránruòshī)怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。怅然自失(chàngránzìshī)怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”超然不群(chāoránbùqún)超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“(吴文溥)其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”超然独处(chāorándúchǔ)谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”超然独立(chāorándúlì)见“超然独处”。超然绝俗(chāoránjuésú)高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”超然迈伦(chāoránmàilún)见“超迈绝伦”。超然物外(chāoránwùwài)超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。超然象外(chāoránxiàngwài)以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。超然远举(chāorányuǎnjǔ)为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引(chāorányuǎnyǐn)见“超然远举”超然自得(chāoránzìdé)超脱世事，自觉快乐和满足。超然自逸(chāoránzìyì)超脱世事，安闲快乐。超然自引(chāoránzìyǐn)谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”怆然涕下(chuàngrántìxià)怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。嗒然若丧(tàránruòsàng)形容懊丧的神情。怛然失色(dáránshīsè)恐惧使得人变了神色。淡然处之(dànránchǔzhī)淡然：不经心；不在意；处：处理；对待。用漫不经心的态度对待事物。淡然置之(dànránzhìzhī)很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。荡然无存(dàngránwúcún)。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。幡然改途(fānrángǎitú)幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。幡然悔悟(fānránhuǐwù)思想转变很快，彻底悔悟翻然改进(fānrángǎijìn)翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。翻然改图(fānrángǎitú)迅速改变过来，另作打算翻然悔悟(fānránhuǐwù)悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。斐然成章(fěiránchéngzhāng)非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。斐然乡风(fěiránxiāngfēng)翩然地闻风归向。斐然向风(fěiránxiàngfēng)见“斐然乡风”。

18、(24)下面的人肃然起敬是对上面讲话的人的最起码的尊重。

19、这整个程序之所以能维持下来(的确让人肃然起敬)是由于它是政府间自觉的安排，几个国家轮流组成委员会，正确地行使联合国教科文组织的道德规范。

20、(10)雷锋叔叔助人为乐的事迹,感人肺腑,叫人肃然起敬。

21、有时候真的挺佩服自己的，觉得自己像个侦探一样，总能搜索到某个人的信息，那种执念，让自己肃然起敬。

22、看到刘老师整天为我们劳累熬夜，不由得我肃然起敬，决定好好学习。

23、看到刘老师整天为我们劳累熬夜，不由得我肃然起敬，决定好好学习。

24、你别说你平时呆头呆脑的，猛然说句话还真让人肃然起敬。《我的兄弟叫顺溜》

25、父亲会算账，但有一件事让人“耿耿于怀”。“我”十三岁那年，累死累活跟着父亲去九十里外的鄂城帮卖苕种芽。父亲原本允诺了的卖完苕种芽给“我”买一双尼龙袜子，但就是不给兑现——“可能超出了他的家庭预算”。

26、喧嚣的都市，难以听到清脆的鸟鸣，浮躁的社会，难以看到纯净的眼神。

27、科学论文与文学作品的地位不同，作家虽然也有悔其少作的时候，但第一流的文学家却是片言只语也受人尊崇，而且文学的辉煌并不一定是与时俱进的，所以任何时期的优秀文学作品从来都不会令人有过时的感觉。但科学论文却是会过时的，新发现与新研究往往使过去的学术成果成为无人阅读的明日黄花。除了里程碑式的著作以外，一般过时的科学著作必然无人问津。但我们读竺先生的著作却时有新鲜感受，随便翻开《中国的地理环境》一文吧，还在1936年的时候，他就已经敏锐地指出：“中国的面积……与欧洲面积差不多，所以地大两个字，可以当之无愧，可是物博就不然了。我们要晓得单是地大是无用的，必须要有好的地理环境才行。”接着就用详明的数据指出了中国地理环境的缺点，与历来的地大物博论唱了反调。

28、在那一刻眼泪让我深深的在一次感到崩溃，回忆没让我好过它在一次让我感到麻痹！我一直在拼命的让自己尝试着几种不同的眼泪！

29、很多事情的发展注定有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我们应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆的哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切！不要轻易让自己掉眼泪。

30、父亲这是作为一个农业专家形象令人感动。父亲作为一个“铁算盘”，作者的描绘也是尤为精彩的。父亲，虽然只读了几个月的私塾，但父亲算账厉害。他的口算快捷而准确，父亲口算超过了计算器的故事曾被传为佳话。以致，他离世“村子里的人说，一台计算机坏了！”这显然是村里人对父亲的一种“夸张赞美”。

31、(coldandkilling)形容秋冬天气寒冷,草木凋落

32、一个打扮并不华贵，却端庄严肃，且有美德的人，是令人肃然起敬的。

33、咦？是谁在说话？这么清脆悦耳动听？是一只神奇的白猪

34、如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话，他不会对自己肃然起敬吗？

35、白话文：“隐然敌国，都说细柳的真；贤人如果长城，这类棘门的游戏。”

36、只要两情至死不渝，又何必贪图卿卿我我的短暂时光？这真是惊世骇俗、振聋发聩之笔！

37、正如米芾所说这件作品诡异飞动皆得於意外，如鬼斧神工。比如“座”字，本是半包围的结构，颜真卿将它写得中间布白舒朗，四周紧密。广字头宽大以中锋行笔，中间的部分善用中侧锋互变，文字变化丰富而意趣天成。

38、而这样做的目的让人肃然起敬：提醒大家从小处做起，每个人都能为实现关爱地球的共同目标尽一份力。

39、妈妈说今天要去爬华山，可到了华山脚下，它的高大陡峭令我望而生畏。

40、历史时期的气候可以说是竺可桢一生的重要研究对象，如果大体排比一下，就有《南宋时代我国气候之揣测》(1924)，《中国历史上气候之变迁》、《中国历史上的旱灾》(1925)，《中国历史时代之气候变迁》(1933)，《历史时代世界气候的波动》(1962)等篇。而最后成就的这一篇总结性论文却反而称之为初步研究，说明他认识到学术研究的无止境，一篇论文是不能彻底解决这么大的问题的。历史气候的研究在全世界都是重要的课题，目的就是找出气候变迁的一般规律，以应对未来灾害天气的发生。所以竺先生对这一极有价值的研究，终生锲而不舍。竺先生的研究领域很宽，物候观察是气象研究的一个重要手段，在他手里也发展成了一门学术性很强的物候学。至于对科学人物的评价，对科学史的研究，对科学刊物的编辑，他也都有许多真知灼见，更重要的是他还将自己的学问与实践密切相结合，对地理环境的保护与对地理资源的开发都贡献了自己的宝贵见识，这一切在《竺可桢全集》里都可以看出来。

41、李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。

42、出 处 南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

43、此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。

44、(出自)：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”

45、基本释义：对；正确。应用：不以为然；这样。应用：果不其然，然后，必然，果然；连词。但是。应用：麻雀虽小，然其五脏俱全；词尾。表示某种状态，相当于“…的样子”。应用：悍然，显然，肃然起敬。

46、我向来以为海上的葬礼是非常严肃的，令人肃然起敬的事。

47、眼泪不是表达爱情的惟一方式，而忠诚是爱情最好的证明。