人性本恶可以提什么问题

1、米阿姨也是两个儿子。她自己挣钱养家糊口。男人不工作，指不上的。

2、性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。

3、但是孟子的“性善论”就靠谱吗？人性本善到底能不能找到事实的依据？恐怕也没有。大家回想一下，自己四五岁的时候，脑海里酝酿过何等可怕的想法，我们真的“性善”吗？

4、人性本恶，但我们可以安抚，并努力，习得善良。

5、正方一辩：对方辩友，人性的善和恶刚才已经说过了，能够符合绝大多数人的根本利益的发展就是一种善，反之则是恶。而我们必须立足于人类整体的风貌来看。

6、谢谢主席，大家好。1993年的国辩赛场一场魅力十足的人性之辩让人回味至今，20年之后的武大金秋今天我们又能够带来怎样的思考呢？站在正方的四位辩手今天我们想告诉大家的是：20年过去了，辩论还在，人性也还在。回到比赛，今天的辩题是一个性质判断，而一个性质不是一成不变的，我们对于性质的判断必须依赖于对事物整体的判断，所以要弄清人的性质为何就必须站在人类整体意识的高度上来审视。黑格尔在《精神现象学》中也曾指出，人的本质就是人类意识的展现过程和发展过程。人性就是人性的历史。马克思也曾说过，人的本质不是先天的，不是天赋的，而是在后天的生活和社会实践中逐渐形成的。因此，要判断人性的善恶就是要看人性整体在历史的长河中呈现出的主导面是恶的还是善的。每个时代每个国家对于善恶的定义都不尽相同，甚至会大相径庭，但是有一点是共通的，那就是符合大多数人的根本利益。推动历史发展的就是善，而阻碍大多数人利益阻碍历史发展的就是恶。因此我方认为人性本善就是认为人类在历史的发展过程中对自己的行为有不断地理性和深入的认知，并且不断用实际行动去践行善的导向。我方论证理由如下：

7、由于这次表演具有不可预料的危险，她还签署了法律文件，承诺自己对即将发生的状况负全部责任。

8、基叔和郁国雄帮忙搬家，其他人都担心利兆天不习惯，但利兆天完全没有架子，很快适应了新的生活。

9、阿雪年轻貌美，事业发展大好，利兆天不愿意连累她。

10、反方一辩：首先，婴儿的问题已经回答您第三遍了。您不忍苛责它不忍评判它不代表他不是有善也不是有恶，对不对？还请您告诉我无私是基因中的，还是自私？(人性本恶可以提什么问题)。

11、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

12、利兆天在屋子里收拾，忽然从明星房间的床下发现了一个箱子，里面装着许多利兆天小时候不要的玩具和衣服。

13、亲密如手足，陌生如路人，都可因恶意做出令人发指的事来。

14、这个问题可简可繁，我们还是用最直白最肤浅的方式去理解好了，没必要一直钻到里面出不来，是的，人为什么会＂性恶＂呢？有人说是本能，对！正确！这个就是人的本能，那么本能又是什么呢？

15、而邢佳栋扮演的男主秉性正直，一直调查伪造案，处处和李幼斌作对，但当李幼斌知道宋佳和邢佳栋在一起时，他不光没有阻止，反而还为他们举办了盛大的婚礼，安排好物质生活。

16、http://xilinx.eetrend.com/article/10863 卷积神经网络CNN斯坦福教程

17、动物的残忍主要表现在饥饿了要捕食，动物并不纯粹为了折磨而折磨其他对象，但人却是这样做的，正是这一点构成了人的魔g特性，这比动物还要恶劣很多。

18、我们能看到的是，劳资矛盾是很复杂的一回事，形势不同、时代不同，双方的力量对比也不同，所以没办法拿出统一的结论。在劳动者合法权益得不到保障的情况下，资本当然是强势；但是在另一些情况下，资本又确实是弱势——比如最近国家下发了关于延长假期的通知，确实有不少企业主遇到了困难，工资必须照发，而收入却几乎为零。

19、明智杰和阿Cat结婚之后，搬到了利家原本的房子，还带了明星一起去住。

20、相信大家一听到“贪婪”这个词，心中难免会生出厌恶的心情。但其实当我问到大家，“贪婪到底是什么？”，能回答出来的人应该不在多数吧。人性的阴暗面，向来就是社会所避讳的话题，而今天这篇文章，希望可以帮助大家冲破壁障，对人性最大的阴暗——贪婪有一定理解。

21、在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。

22、罗马书七章十八至二十五节保罗说：“我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。因为按着里面的人，我是喜欢神的律，但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借那在我肢体中罪的律，把我掳去。我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？感谢神，借着我们的主耶稣基督！”……要脱离罪，却脱离不了；要胜过罪，却胜不过；要作好，却作不来；想不作恶，却作出来；这就是人真实的光景。凭着新的生命所过新的生活，是能胜过罪、脱离罪的生活；这是基督徒荣耀的释放。盼望所有认识人性的人，能得着这条蒙拯救的路(《人啊你在哪里》，二一一至二一三页)。

23、人作恶基因引起的低级情绪，能让任何人变得恶毒。

24、阿Cat自打从国外读书回来之后就没工作过，处理事情的能力简直是负值。以前抢男人抢不过，就找小虎追自己，企图让明智杰回来争。结婚之后过得不好就找自己老爸抱怨，她总盼望着别人能帮她解决问题，完全不顾问题的关键。

25、事实证明乐华的眼光比马寿南好太多了，她没看上蠢笨无趣的阿Cat和妖艳贱货BIBI，她喜欢上路雪。

26、也许是“木秀于林，风必摧之”，所以以前上学时，漂亮优秀的人，是非总是很多。

27、第一。只有认识人性本恶，才能正视历史和现实，回顾历史的时候，我的内心总感到痛苦和颤抖，从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌实验场，真可谓“**与贪婪齐飞，野心与暴力一色”以往的人类历史可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！可见本恶的人性如果不加以控制的话，将会给这世界带来什么呢？

28、也正是因为儒家思想太崇高，太理想化了，所以现在很难实现，这也是孔子一生不得志的根本原因，儒家思想在许多攻伐混乱的年代，它就是泡沫和空谈的代名词，甚至成了一个笑话。

29、如果说人性的黑暗面由低级情绪引燃，那么爆发可能只是作恶成本太低。

30、是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。荀子的做法只是没有回避它而已。从这一点来看，荀子直指人的本性，较之孟子的多方论辩更具有“因人情”的一面。

31、那么，人性到底是善是恶呢？我想，这个问题现在还没有人能够回答上来，也许它就像宇宙秘密一样，是所有人类探讨的最终目标和终极追问吧。

32、刑警最后不禁感慨： “这个女同志到今天都不知道，善良救了她一命呀！”

33、  事实上，我讲的那些其实跟老百姓关系不大，一直以来我都认为那些是教授的事情，是中科院的事情，是BAT这类大公司的事情，跟我们相去甚远。你们每天在谈人类进步，每天在谈去火星，我们每天还是要吃馒头泡妞。所以实话说，我上面说的无论是Hinton，Lecun以及后来的吴恩达李飞飞等神人，在2016年前我听都没听说过，更不要说去理解她们那些天书了。而这个局面从AlphaGo打赢李世石，随即Google开源了Tensorflow之后，立刻发生了极大的改观，这里我得承认，如果不是tensorflow，我也完全没有听说过theanokerasmxnetcaffe等等等等。Tensorflow的意义在于它通过AlphaGo挑战围棋的宣传效果，让人们意识到了，曾经离我们十万八千里的科研方向，就在Github那里躺着，它是完整的，能够很快入门的，只要你对此感兴趣，你可以应用到任何领域，不论你是学霸还是学渣。接着，我们就看到了各种行业各种程序员开始接入，百花齐放，连出去吃个夜宵，旁白桌穿个大裤衩套着金链子的抠脚大叔都在谈论机器学习。

34、继而，我们还必须假设，不但所有人有共同的“人性”，而且一个人在不同阶段、不同场合，都有恒常不变的“人性”。否则，你也可以拿一个恶棍良心发现的例子说“人性本善”，一个好人恶意迸发的例子说“人性本恶”，谁也说服不了谁。

35、我说：“是儒家，是仁义道德，是善，善才是这世上最厉害的韬略和最高的智慧。”

36、与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。他认为：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也.无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。

37、阿Cat婚后过得不如意，最根本的原因在于明智杰根本不爱她，但她却觉得是因为有明星的存在才干扰二人世界。

38、身量强的人，具有较强的生命力，这种生命力也形成了定力。

39、你过得比我好，我就受不了。只有你过得惨淡痛苦，我才能与你惺惺相惜。

40、糊涂的人可能搞不清楚，但还有些揣着明白装糊涂的人，这就值得鄙夷了。

41、在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。

42、第二。只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的重要，才能重视人类文明引导的结果，培养健全而向上的人格。在历史坎坷当中，人类并没有自取灭亡。人类的文明是在人类智慧之光照耀下不断茁壮成长的，饮水思源，借此我们要感谢那些在人类教化路途中洒进他们含辛茹苦汗水的这些中西先哲们，正是因为从他们的理论智慧当中，从他们的身体力行当中，人们才有可能从外在的强制走上理论的自约，自约人本性的恶，从而培养一个健全而又向善的人格，可见人性本恶并不意味着人终究成为恶，只有通过社会的教化系统就可以弃恶扬善、化性弃伪啊！

43、荀子则认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说：“人之生也固小人。”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。至于仁义，则是由后天所学、所行、所为而获得的。

44、这也是一个很大的课题，当然，正如上面说了，我不必详细论述，大家只用从多方面的资料，影视和生活中看看，就可以得到这个认识，人们常将有些坏蛋比作禽兽，其实，人类比禽兽要坏得多残忍得多，有许多思想家都论述过这个问题，比如叔本华，伏尔泰，但丁等。

45、那么我们再次追问，人性，到底是善是恶？是好是坏呢？我倾向于后者，这个不用多多论述，但凡成年人，有一定思考和判断力的，你看看你身边的人，看看影视文学作品里，还有报刊媒体的报道中，无论是现在的，以前的，还是中外历史上的，都是一部部鲜活的人性的历史，世道人心和人性的善恶一目了然，不用我评说太多。

46、尼采说过一句：“你去见女人是吧，记得带上鞭子＂，孔子说：“唯女子与小人难养。”包括俞敏洪先生也说过类似的话，他们都遭到许多人尤其是女士朋友的声讨，当然，他们不光说的是人性，而且是女人的人性。

47、阿Cat心里只有老公一个人，明知道明智杰下班回来得晚，家里又有长辈在，还非要等他下班之后才开饭。

48、举个很简单的例子，我们每天面对家人、邻居、朋友、同事等，是笑脸相迎还是冷冰冰的面孔。不用说，笑脸多呗?为什么呢？因为那都是我们最亲近的人。

49、马寿南以前一直想整利兆天，利用陆小花的事想抹黑利兆天，把他说成色情变态，哪晓得如今自己倒成了变态。

50、http://tech.ifeng.com/a/20161028/44480126_0.shtml 机器学习并非人畜无害它邪恶起来能吓死人

51、明星其实根本不适应这种山顶豪宅的生活，她想念庙街的烟火气和老邻居。

52、找到了善恶的本质，那人性的本源究竟是什么？进化生物学告诉我们说，在40亿年前地球上只有一个原始汤，里面有水二氧化碳甲烷和氨，直到有一天，基因出现了，受限于资源，它必须尽可能占用资源复制自己。简单点说，它唯一要做的就是自私。当然我们也不怪它，因为总是考虑别人的基因，不得到资源就停止复制了。30亿年后，在自私大比拼中取胜的基因所组成的人类出现了，自私很不幸成为了人类深深嵌刻在基因里和骨子里的本性。而尊重他人从来不是与生俱来的，这来源于后天的教化。人性之本在于自私，并无本性里对他人的尊重。这不是人性本恶是什么呢？

53、  在《异次元骇客》和《月球》这两部电影的后半段都发生了触及灵魂的剧情神发转(没看过的别骂我，我要开始剧透了)，在里面的主人翁一直按照自己的意识生活着，他们一直都认为自己是真实的，最后却发现，自己只不过是人类制造出来的思维，要么是虚拟的软件系统，要么是机器人。那种感觉太震撼了，不免让我头皮发麻，在《缸中之脑》就是描述了类似的感觉。那是不是说，在机器学习人工智能发展足够成熟的情况下，人类已经完全跟不上计算机思维的进化速度，进而计算机有可能产生了一种自我觉醒的思维，而人类是反应不过来的？

54、    第对于我们自己来说，我们要守住本心，牢记初心，切勿被利益与欲望操纵了心魔。贪婪的人为何变得贪婪，只是因为他们在生活中有一些值得他们放弃品性的利益吗？当然不是，更加重要的，是他们无法守住自己的本心，在大是大非面前对自己对他人没有足够的忠诚。

55、利兆天很快融入了庙街的生活，阿雪和郁国雄经常去陪他，几人一起逛街，利兆天想买表，郁国雄还怕利兆天受了委屈，拿自己的手表给他戴。

56、第人类从古至今共同意识的总体特征是知善向善。从人与人的关系上看，从男尊女卑大行其道到现在男女平等深入人心，从黑奴受尽歧视到我们现在的反歧视法案的完备，人们在不断地与人为善。从人与自然的关系上看，工业时代对环境肆意破坏到我们现在对绿色环保的理念深入人心，人们也逐步意识到自然与人和谐相处的重要性。总的来说，人类的善的内涵和外延的理解在不断地深化与拓宽，人性也随着人类的整体意识的发展而不断进步，呈现出善的特征。

57、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

58、第人类从古至今共同行动的整体特征是为善择善的。回望历史，绝大多数人在大多数的时候为了根本利益选择了善的道路，推动了历史发展。的确，人类有过错误，但是如恩格斯所说没有哪一次人类的选择失误与牺牲不是以人类社会的整体进步作为妥协的。我们为了改善国际关系避免冲突，选择了建立联合国。为了改善社会气候，我们建立了XXXXX在发挥作用。正所谓知错就改，善莫大焉。这种种共同的行为呈现出来的进步当然说明了人性本善。

59、所以孔子，孟子，当然还有跟随他的门徒们，毅然高举起了人性＂善＂之大旗，如今二千多年过去了，我们再徐徐地回望历史，再大胆揣测一下这位千古圣者伟大的心灵，面对一片黑暗，面对人性沦丧，他的内心该是多么孤独，多么的苍凉！

60、再比如最近关于“发国难财”的争论。“发国难财”当然引起很多人的反感，但站出来说“发国难财完全符合经济学原理”，这当然也是很无知的。

61、马寿南很清楚小虎的能力，这些年来金马国际的公司事务小虎出了很大的力，对于这样的好帮手，马寿南自然舍不得放他走。

62、婴儿逐渐长大，受周围人的影响，跟着好人学好人，跟着巫婆学下神，跟着猎人学下套，跟着和尚念经文。才会有善恶之分。

63、我们再回到人性善，高举这个大旗的是孔子，孟子，我们很难想象，睿智如孔孟，对于人性的善恶，对于这个颠倒的世界，应该是洞若观火的，而且那还是一个诸侯攻伐，礼崩乐坏的时代，他有什么信心和依据坚持＂人性善＂的观点呢？

64、马寿南出去应酬，喝多了，本来开叔要送他回家，BIBI却主动送马寿南。

65、而且就孔子自己来说，他也吃够了世俗的苦，尝遍了人世的沧桑，他见过的几乎没有一个好人，而全是恶人，正直而宽厚的孔子，他心里在想什么呢？

66、许多人说，没搞错吧你，人难道比动物还残忍？

67、    首先是利益至上。片中的女主角小琳和男主角班克，在金钱利益的诱惑下走上了作弊的不归路，即使铤而走险，以及葛瑞丝和阿派为了上一所好的大学以及金钱而做出天理不容的策划作弊......这样贪婪所导致的行为层出不穷，揭露了人性最本质的黑暗，而这一切，都源于利益，以及他们内心那颗被利益侵蚀的心。

68、直到有次去办公室意外看到她的评分单，她才知道，问题出在哪里。

69、22岁女模被杀害，原因竟是闺蜜不愿见其过得幸福

70、朋友不解，说儒家那低三下哼哼哈哈的样子最厉害？还最高智慧，你没搞错吧？

71、镇民要求格蕾丝干更重的活并且毫无谢意，男人以向警察告发作为威胁强奸了她；

72、第二：人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理，从李尔王不孝的女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举，难道我们还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不作，凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人来谈什么人性本善吗？

73、曾经有人问我，中国文化博大精深，什么儒家，墨家，法家，道家，兵家，名家，杂家，阴阳家，纵横家，农家，还有西方那么多圣贤.....你认为哪家门派的谋略和智慧最厉害？

74、顺带的，我想说，许多时候我们实在没有必要去讨论大词，讨论过于空洞的概念，因为这种讨论没有意义，不可能有结果。