朱熹的名言

1、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹(朱熹的名言)。

2、对朱熹的思想我们必须重新看待，甚至要认真学习，并且向全世界推广其合理内容。

3、(大意)知道错了，就尽快改正，最要紧的是在快字上下功夫。

4、　　涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

5、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。

6、→读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

7、　　一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——朱熹

8、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

9、　　水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。

10、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

11、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。 ——朱熹

12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

13、人之操履无若诚实。——朱熹《宋名臣言行录》

14、●黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

15、读书人不在黄道黑道，总以事理为要。——曹雪芹

16、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。朱熹《近思录》

17、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

18、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代培根

19、应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

20、　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

21、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

22、　　《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。

23、在经学方面，郑玄可以媲美朱子，但是郑玄的哲学成就太低，目前的中国哲学史完全没有郑玄的位置。

24、人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

25、读书有三到，谓心到、眼到、口到。—— 朱熹

26、　　看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

27、●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

28、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。朱熹《朱子全书》

29、朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师

30、人光明磊落便是好人。出自：宋?朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。——朱熹

31、溺爱者不明，贪得者无厌，是则偏之为害，而家之所以不齐也。

32、　　古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

33、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》

34、　　宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

35、故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。

36、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

37、　　读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

38、　　圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹

39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩译文

40、　　读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

41、有了过错，应当了自己改正，不要畏惧眼前的困难，而寻求安逸。

42、　　青玉案雪消春水东风猛。帘半卷犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

44、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

45、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——朱熹《宋名臣言行录》。

46、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》

47、读书之法，莫贵于循序而精思。朱熹《性理精义》

48、读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》

49、　　為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。——朱熹

50、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

51、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己马克思

52、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊

53、武夷山九曲溪俯全景九曲溪是中国最美的溪流。无数的文人墨客曾在此留下痕迹，流传最广、最为有名的，还是朱熹作的《九曲棹歌》。

54、朱熹故里武夷山五夫镇五夫镇自古就有"邹鲁渊源"之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在五夫从师就学长达40余年。

55、　　读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

56、10看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展冈察洛夫

57、　　學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。——朱熹

58、　　读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

59、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

60、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

61、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹

62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》。

63、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

64、　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女匿怨而用暗箭，祸延子孙。

65、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

66、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。——艾迪生

67、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲

68、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹

69、　　人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。

70、少年的时候容易学有所成，等到老了再学习便很难成功，每一寸光阴都不可以轻视，要珍惜大好时光。