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4、印度的佛法分成大乘、小乘两个教宗。乘：渡也。大乘讲的是普渡众生，先渡人，后渡己。我们西游记里唐僧去西天天竺取的经就是大乘教法。大乘推崇释伽牟尼为最高佛。佛法广大，法力无边。只要人放下屠刀，也可立地成佛。所以在孙悟空大闹天宫中，如来佛有绝对的超级法力，法隨心动，想要什么境界就能达到什么境界，所谓佛法无边者是也。而泰国及东南亚所信奉的是小乘教法。小乘教法讲究的是先渡己，后渡人，自己个人是第一位的。只把释伽牟尼看成是一个教主，一个宗法大师。所谓渡己者，讲究的是个人俢为，先要关心自己，看重自己，只有把自己的修为境界达到一定层面以后，才能有效地去关心别人，去升渡别人。这个提法表相看起来好像有失偏颇，其实也不无道理。早晨起床，你先要穿好自己的衣服，才能去帮助小孩们穿衣服。先要关心自己的身体，自己的身体好，才能福及家人，患及他人。你自己沒有一个好身体，一切普渡众生，都是空谈。说到先渡己、后渡人，阿宏还说了一个小故亊，她说是泰国身教言传的典型案例。据说有这样一位母亲，为着家人的幸福，她起早贪黑的劳作，精打细算的过着，小痛忍着，大病挨着，经过十几年的奋斗，终干使家庭过上了好日子。儿女能上好的学校，婆母公爹能安享晚年，老公在人前能直起腰板走路，她感到自己的辛劳很值得，吃苦得到了回报。可是好景不长，不多久她发现自己的身体累出了问题，为了省钱，也不去医治，甚至也不去烧香拜佛求神保佑自己好起来。他感到很欣慰，能为家人劳累致死，是值得的，是伟大的，是沒有遗憾的。死了之后，一缕香魂飘游，她思忖自己定能上天堂。可是到了阴冥之门，门官却把她一脚踢进了地狱，她百思不得其解，就去询问狱官：我不是为着我个人自私而死的，我是为了家人劳累而死的，我本应上天堂的，为什么要罚我下地狱呢？狱官听后打开了一扇阴阳门，从这里能看到阳间的一切，想看什么就能看到什么。她仔细一看，首先看到自己的一双儿女在人前乞讨，饭也沒得吃，哪里还能上学堂，婆母公爹无人照料，病瘫在床，而老公呢，却在装点别人的新房。她崩溃了，她后悔了。狱官数落牠：你如果关心一下自己的身体，不劳累致死，你的儿女能受这样的罪吗？婆母阿公会病瘫在床无人照料吗？你的老公会成为别人的老公吗？其实这个小故亊不是在宣扬佛法，而是讲要万亊先从自己做起，先管好自己，先爱惜、爱护好自己，先把自己的亊作好。我们汉文化博大精深，有俗语说；正人先正己，先管好你自己的嘴，自己的亊，自己办，己所不欲，勿授于人。这种种提法与小乘教法的先渡己，后渡人不也是大同小异吗？其实，不管中国的儒教，道教，或是外国的佛教，基督教，都是与统治阶级政权息息相关，都是能起到维护政权、稳定政权、稳定民心作用的，才能被政权所容纳，达到与法治相结合，起到共同推动社会发展的目的。泰囯是一个佛权、皇权高度合一的国家。尚能做到无为而治，确实不易。你知道吗？无为而治却是中国道教的真谛。泰国人信佛，以为只要虔诚信佛，就会有面包、有黄油的。可千百年来，泰国却依然贫穷，沒有什么太大的起色。其实一个国家的发展壮大，主要是要有个明智的管理层，一个真正为民办事的政权。

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13、老袁紧紧抱住她，“你也不许走，我一人占有两个老婆。”说完，老袁并不觉得自己有多幽默，只是长长叹息。

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17、泰国人的皇权情结很重，佛教思想很浓。所以过往行人，旅客在言谈中绝不能涉及侮辱或贬低皇权、佛教的措辞。若有谈及或恰被泰囯人听到，将会惹出很大的麻烦，轻者拳脚相向，重者刀枪拼命。据阿宏说，现任皇朝对泰国人民有较大贡献的有五世皇与刚刚升天的九世皇。泰国的五世皇在泰囯声望很高，很受人民敬仰，为泰民做了很多有益的亊情。五世皇作了二十五年和尚，但他有七十几个老婆，三十三个儿子。﹝就这一点说，比起我天朝皇帝可差远了，我天朝皇帝后宫可是有三宮六院七十二妃三千佳丽哟。﹞五世皇对泰国人民有一个特别大的贡献，就是废除了奴隶制。泰国现任皇朝已到了十世皇。但在五世皇的时候泰囯还是一个奴隶制的国家，整个皇宫的服役人员几乎全是奴隶，只有皇家卫队的身份高人一等。五世皇的妻妾很多，但只有一个漂亮的皇妃生了一双儿女，深得五世皇宠爱。皇妃也很喜欢自己的一双儿女，儿女长到二岁时更是聪明玲丽可爱。一天，这一对皇子皇女要妈妈带他们去划船玩，皇妃没有拒绝，很高兴地带着一双儿女去到后花园人工湖，登上小小的游船，妈妈轻轻的荡着漿，爱怜的眼神看着自己娇俏的一双儿女，很高兴的划着。女儿看见船边有漂亮的荷花，就伸手去摘，不想就掉入了水中，儿子赶紧去拖，趴在船弦边怎么也拉不上来。妈妈见仗，更是吓得五魂丢了三魄，连忙爬了过去想帮儿子一把，谁知三人同在一边船弦，船体一下失去了重心，倾刻就翻覆了。岸边的侍女太监、男女杂役竟没有一个人下水去救，只屁颠屁颠地去报告皇家卫队赶快来救。等到皇家卫队赶到，已是十几分钟后的亊了，三个不会水的娇气人儿能在水下待多久？待到施救上岸，已是魂归离恨天了。看到自己的宠妃及一双儿女突遭変故，五世皇怒火冲天，大声呵哧：你们这些下人奴隶为什么不在第一时间下水去施救。下人奴隶大多沉黙无语，只有一个胆稍大点的抬起头来回了话：“我们不敢去救呀”，“为什么！”“奴隶望着皇上，颤颤栗栗地说：“皇宫法律有明文规定，凡是皇宫杂役、奴隶人员一律不得与皇妃有身体接触，如果手碰着把奴隶的手砍去，脚碰着把奴隶的脚剁去，身体碰着立即将奴隶杀掉，皇上，大家都不敢呀，只有去报告卫队，可是等卫队来了，已经生还无望了。”五世皇听了，叹了口气。自从发生这件痛彻心肺的亊以后，五世皇终于做出了一个载于史册的伟大决定：在全国废除奴隶制。这个决定举国欢呼，千百年的千万奴隶终于解除了枷锁，获得了自由身。泰国人民更加尊敬他们的皇帝了，泰皇更是感到泰国人民才是他最亲的子民。在泰囯还有两项值得我们羨慕的政策，一是只要办一张六元钱的泰铢金卡，生病就可以在全国任何医院得到免费救治。二是全囯的小孩都可以免费上学读书，不收一分钱。这是不是很诱人，而这些开资全部都是皇家支付。在泰国那样贫穷的国家，有这两项基本的福利，那一个泰国人不山呼万岁！这两项基本福利正是全泰人民的切身利益，正是全泰民族的希望。而这些政策正是为了取得民心，稳固皇权的重要举措，必竟任何一个政权，维护治权才是第一要务。可问题是，在他的宠妃与一双儿女沒有出亊以前，泰皇为什么就没有废除奴隶制呢？是他沒有想到吗？

18、“好呀，你敢说我丑！”刘紫苏脸色红扑扑的，扬起巴掌。袁辉更结巴了，“不……不是，是……是我丑死了。”她低着头，笑得捂住肚子。“啊哟，牛不见了！”她一溜烟的跑了。

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21、    1891年，清政府派遣登州总兵章高远率“四营”清军入驻：“胶澳”商埠，建制：青岛；这所老村开始隶属：“青岛”管辖内，年年都跟着历史传统的时代脚步走。

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24、胸怀洒落、温恭自虚、慎静尚宽、澄心清神、青衫烟雨、知足常乐。

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29、贴完对子，错埠岭村及周围农村，还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花？窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体！剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”；窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、春、福字；美好愿望表现得淋漓尽致！将节日装点得红红火火、富丽堂皇。

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46、那年，春华的高考成绩出来，只上了中专录取线。他的老师大吃一惊，如此优等生怎么是这样的成绩呢？。原来，高考前夜，春华浇了个冷水澡，本想清醒一下头脑，没想到把人浇感冒了。高考头一天，他稀里糊涂，第二天才有所好转。他的父母觉得中专也好，只要以后有工作，有工资拿，再也不用呆在山区里磨锄头把就行了。但是，春华一定要复读，说明年绝对不是这样的成绩。

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49、第三位导游姓王名宏，女性，我们叫她阿宏，人高马大，虽四十有零，但却风韵犹存。据她自己介绍是中国东北哈尔滨人，她的泰国老公去华做生意时认识的。从相恋到相爱，也不知她的老公有何魅力，竟然是使我们的阿宏爱得死去活来。由于她非要嫁给泰国人，而她的父母亲又只有她一个独生女儿，怎么舎得她远嫁，打骂劝阻无效后就登报与她断绝父女关系。唉！爱情的力量是伟大的，宁愿远离父母也不能舍弃老公。其实天下沒有这样的父母亲，血缘关系怎能说脱离就脱离的呢？登报只能说起到一些逼迫作用，希望女儿留在身边。可怜天下父母心啦！阿宏后来怀孕了，父母也就相认了，人身远隔，但却心相通了，即成亊实，又有什么办法呢？

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52、那年，春华看家里消费大了，就去苏南打工，进了一家小包装厂。这家私营小厂主要为附近几家外资企业做配套包装纸箱，有四十多个工人，多半是当地人，并且年龄偏大。做了一段时间，春华发现调开槽机、油印机的师傅不但动作慢，还总是出错，做出很多废品，他好奇地上前观看，好心上去帮忙。帮了几回，他完全弄懂了这些机器的工作原理，让他去调，又快又准。调机器的师傅上了年纪，巴不得有人顶替。春华做了师傅，对厂子管理也是一套一套的，依了他，工人做工时间短了，工作反而多做了。他一下成了厂里事实上的领导，老板见了，十分高兴，任他做全厂主管。后来发现春华为人正直，又有文化，干脆让他做了管全盘的厂长，自己做甩手掌柜。

53、“想！”老袁有力地抱起她，把她放在床上，急急忙忙开始动作。兰香闭上眼睛，轻轻说：“慢慢来，莫急……”

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70、在这个房间，当年的她青春靓丽，他意气风发，他们稚嫩的欢声笑语飘出房间，洒满了屋外的树梢。“滚，你这个遭天打的畜牲！”老袁吓了一跳，一看刘紫苏仍在睡觉。“你这个组织部长家的野崽！”她还在睡梦中骂着，老袁搞不清她的脑细胞在传递着什么信息。

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80、老袁一手揽着她的身子，亲吻着她，另一只手已经开始了动作，兰香推了他一把，虚张声势地捶着他，“蠢猪，要我就要我嘛，我又不跑，回回都那么癫狂，和我男人家一个德性，那样不好，懂不懂！”

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86、兰香租住的地方是南方增江河边一个叫夏街的城中村，大部分是青砖黛瓦、最高不过两三层的老房子。本地人多数住进了开发区的商品房，因此这里租居着数以千计、三教九流的外地人，也是增江市寻求快活的场所之一。兰香已经在这里住了两年。

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89、刘殿峰，网名野鹤，赤峰市人，检察院退休。赤峰诗词学会会员，内蒙古作家协会会员，中华诗词学会会员。曾在《草原》《辽宁文艺》《内蒙日报》《人民公安》《中国妇女》《中国林业》《中国杂文报》《昭乌达报》《赤峰日报》《百柳》《赤峰诗词》《红山诗词》《红山晚报》等报刊上发表小说、诗歌、散文、通讯新闻等作品数百篇。数十年来创作新旧体诗歌两千多首，在纸质及微刊平台上发表千余首。在全国诗词大赛中多次获一等奖。代表作及传略入选《中国知名诗人传略及代表作藏藏》。二零零五年曾出版诗集《清泉潺潺》。