佛家经典名言及解释

1、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地走到阳光下。

2、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。(佛家经典名言及解释)。

3、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

4、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

5、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。"(佛家经典名言及解释)。

6、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。

7、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

8、 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

9、1)不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

10、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

11、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》

12、　　据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。

13、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

14、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

15、解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心。本来清净，又哪里会染上什么尘埃？

16、　　有些人可以同学，年轻做朋友蛮好，但没有办法和他同走一条道路，不一定能共事业。假如有一个事业，认为是好朋友，拉在一起做，往往后来朋友变成冤家，真不划算。

17、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

18、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

19、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

20、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

21、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。一起来欣赏禅意经典语录吧!

22、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

23、《心经》只有二百六十个字，言简意赅，义理非常丰富。它把无著大师的一百法，弥勒菩萨的六百六十法，甚至释迦佛的八万四千法门，都统统包括在内了。真可谓“芥子纳须弥”呵！这就是说，《心经》所说的五蕴就能够统摄八万四千法门。仅色蕴所说的十一个色法，就这么完备、这么广阔。我们人呢，对于色法执着得很深，因为它有相可见，又可见又可对，故而把它提到最前面来讨论，让我们提高警觉，清醒深彻地觉悟到，色相与真空本来就没有两样。

24、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石

25、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

26、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

27、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。

28、行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。