爱尔维修是内发论还是外铄论

1、行为主义理论：桑代克的猫，巴甫洛夫的狗，斯金纳的小白鼠，班杜拉的宝宝

2、洛克从经验来源把观念分为“第一性的质的观念”和“第二性的质的观念”：

3、德育原则：陶行知教(因材施教)导一连串(一致性和连贯性)的学生(尊重学生与严格要求)积极(积极因素、消极因素)守纪律(正面教育与纪律约束);

4、第一性的质的观念：即关于物体的体积、广延、形状、运动、静止等等的观念，它们同自己的原型是相似的，是这些性质的真正映像或肖像。

5、拉夏洛泰：论述了国家办学，著述《论国民教育》。强力批判教会教育，教育应由国家创办；教育目的要考虑国家目的，使公民达到心之完善，道德高尚，身体健康的教育目标；按年龄划分三级教育制度；各阶段的学习注重本国语言和科学知识；教师应当是严禁，有道德且懂得教书的人。

6、他认为，最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则，也是他的认识论的基础和出发点。

7、苏联维果茨基曾提出内部智慧过程等高级心理机能起源于外部活动的假设。

8、反射和反射弧是笛卡儿的重要发现。提出了刺激反应的假设，揭示了反射和反射弧的本质。二元论思想认为人兼有两种实体：人的肉体是由物质实体构成的，人的心灵是由精神实体构成的。

9、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。-(法◇爱尔维修：《爱尔维修》

10、教育内容：三四五六七(三科四学、四书五经、六艺、七艺、七技)

11、洛克建立近代第一个唯物主义经验论的认识论体系。但是带有不确定性。提出“白板说”，反驳 “天赋观念”论。他认为人一切知识来源于两类经验。即外部经验和内部经验。认为观念的来源归结于物和心，由此持“二重经验论”。

12、既认识到自己即是一个现实的意识，同时，又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质，就是精神。〔德〕黑格尔：《精神现象学》

13、斯金纳认为，教学成功的关键就是精确地分析强化效果并设计特定的强化列联。斯金纳用强化列联这一术语表示反应与强化之间的关系。强化列联由三个变量组成：辨别刺激──行为或反应──强化刺激。

14、功利主义正式成为哲学系统是在18世纪末与19世纪初期，由英国哲学家兼经济学家边沁和密尔提出。其基本原则是：一种行为如有助于增进幸福，则为正确的；若导致产生和幸福相反的东西，则为错误的。幸福不仅涉及行为的当事人，也涉及受该行为影响的每一个人。

15、助产：就是帮助对方抛弃谬见，使他们找出正确、普遍的东西。

16、洛克：洛克在白板上画了一副绅士的漫画(绅士洛克画白板)

17、霍布斯是近代英国经验主义和联想主义心理学的先驱。他坚持决定论，把联想分为自由联想和控制联想，存在机械主义的倾向。

18、董仲舒：三个三(对贤良策：罢黜百家独尊儒术、察举制、兴太学以养士;性三品说;三纲五常)

19、用神经内振动解释心理现象。认为联想有两种：同时性联想和相继性联想。用神经振动说来解释联想的生理基础。对联想的本质、机制、种类、作用和规律等一系列问题的论述形成了一套比较完整的理论体系。

20、哈特莱是近代联想主义心理学体系的创建者。认为感觉是认识的来源，反对洛克的反省说；坚持身心平行的二元论思想。

21、教育起源： 生物起源说：本能生利息 心里起源说：心理仿梦露(新房美梦) 劳动起源说：米凯爱劳动

22、第二性的质的观念：即关于事物的颜色、声音、气味、滋味等等的观念，完全根据主体的变化而变化，根本没有与之相符合的原型，至多在物体中只有引起这种感觉的诱因。

23、那么我究竟是什么呢？是一个在思维的东西。什么是一个在思维的东西呢？那就是说，一个在怀疑，在领会，在肯定，在否定，在愿意，在不愿意，也在想象，在感觉的东西。〔法〕笛卡尔：《第一哲学沉思集》

24、爱尔维修：主张人的成长受教育和环境的影响，但走上极端，提出“教育万能”，否定遗传因素的影响。把寄托于教育，少数天才人物，在社会历史上走向唯心主义。

25、洛克：心灵犹如一块白板，本身没有内容，可以任人涂抹，外部的力量决定了人的发展状况。

26、由于外铄论强调外部因素对身心发展的作用，一般都强调教育的价值和作用，对教育改造人的本性、形成社会发展所需要的知识、能力、态度等方面持积极乐观的态度。他们关心的重点是人的学习：学习什么，以及如何有效地学习。

27、因为处的时期不同、环境不同，所以这句话放到现在不同的人有不同的理解和认识。如果没有上下文的理解，只是看这句话就会觉得很突兀，人人都在接受教育，为什么说教育会让人变得愚蠢。罗素认为愚蠢不是原罪，受害人也都不是自愿变蠢的。而是后天的教育把人变蠢的。

28、从思想源流上，来源于古希腊的快乐主义伦理学传统。快乐主义最早可以追溯到古希腊亚里斯提卜(Aristippus)所创立的昔勒尼学派。另外，前4世纪的伊比鸠鲁、中国古代的墨子及其追随者的伦理学中也都存在着如何促使最大快乐的思维，他们是古人中的功利主义先驱。近代英国哲学家与伦理学家如坎伯兰(Richard Cumberland)、法兰西斯·哈奇森与休姆都有功利主义的倾向。据边沁指出，他在英国化学家约瑟夫·普利斯特里、法国哲学家爱尔维修(Claude-Adrien Helvetius)、意大利法学家贝卡里亚(Cesare Beccaria) 以及休谟(Hume)等的著作中都发现了功利原则。

29、归纳：从个别事物中找出共性，通过对个别善行的分析比较来寻找一般美德。

30、苏格拉底认为，真理以潜在的形式存在于人的内心，教师的任务不在于传授知识，而在于通过交谈和讨论，消除错误与模糊的认识，唤醒学生的意识。由于苏袼拉底曾把教师比喻成“知识的产婆”，因此这一方法又被称为“产婆术”。

31、布鲁纳的教学原则：冻(动机原则)结(结构原则)城(程序原则)墙(强化原则)

32、孔·狄亚克：是感觉主义心理学的代表，坚持洛克唯物主义经验论的原则，承认感觉是一切知识的来源。观念的来源即感觉。

33、贝克莱和休谟是近代英国经验主义和联想主义心理学的重要代表。

34、教育学创立阶段：培根首提出，夸美来实现，康德首讲授，赫尔来规范。

35、斯金纳：人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。

36、教学观：学(学习者中心)习(学会学习)过(重过程)人(关注人)

37、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。

38、“请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿，让我放在我自己的特殊世界中教养，那么，我可以担保,在这十几个婴儿中，我随便拿一个来，都可以训练其成为任何专家。”

39、布朗作为英国联想主义的代表，用“提示”代替“联想”的概念。

40、近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体，认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的“绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。

41、他认为，最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板，一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则，也是他的认识论的基础和出发点。

42、列昂节夫认为，在外部物质活动和内部精神活动中存在着相同的结构，因而两种活动可以互相过渡、转化。

43、我国现代学制的发展：人颁布、鬼执行、丑男女、长期嘘美国

44、教育一方面是改造人性的手段，通过适当的教育，可以使人“成为有理性的人”。另一方面教育是建立和巩固一个“理想国”的工具。

45、感觉主义是法国经验主义心理学思想的特殊理论形式。

46、拉·美特利、孔·狄亚克、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等人坚信感觉是心理的唯一来源和基础，完全肯定感觉的可靠性，在肯定感觉的客观性和心理的基本成分方面有其合理性，但却片面夸大感觉的作用，抹煞思维或理性的作用。

47、整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。--(古希借)德谟克利特:《著作残篇》

48、有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。〔中〕《周易?序卦》

49、外铄论(环境决定论)的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的刺激或要求，以及他人的影响和学校的教育等。是一个关于解释个体身心发展动因的名词，和内发论相对。

50、内化指的是一种过渡，由于这种过渡的结果，对付外部物质性对象的外部形式的过程将转变为在智慧方面、意识方面进行的过程；在这种情况下，它们经受了特殊的转化——概括化、言语化、简缩化，而最主要的，是能够超出外部活动可能性的界限而进一步发展。

51、美国现代生物学家威尔逊把“基因复制”看做是决定人一切行为的本质力量，他认为，人的发展基因决定特定的顺序支配，完成了一系列顺序后机体达到成熟，教育要想通过外部训练在成熟的时间表之前形成某项能力是低效的。

52、荀子认为，凡是没有经过教养的东西是不会为善的。对于人性中“善”的形成，荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的命题。荀子的人性论虽然与孟子的刚好相反，可是他也同意，人人都能成为圣人。

53、德育方法：说实(实际锻炼)情、评道(道德修养)士(示范)

54、爱尔维修是法国启蒙运动中提倡唯物主义的重要成员之一

55、夸美纽斯：夸的独立搬大泛(夸的独立与大泛，班级百科寻自然)

56、“白板说”英文：theoryoftabularasa(“白板”拉丁文是“tabularasa”，原指一种洁白无瑕的状态)。在心理学上是指儿童心灵原始状态的学说。他是在研究认识的起源问题时提出来的。

57、义务教育的特点：强普免;义务教育课程的特点：普基发;义务教育课程计划的特点：强普基

58、学习策略的原则：煮(主体性原则)花(内化性原则)生(生成性原则)、特(特定性原则)见(有效监控原则)效(自我效能原则)

59、心理学流派：冯铁钩、华生行、詹姆杜威是机能、奈瑟皮亚弄加工、马斯罗杰搞人本