鲁迅先生图片

1、《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》选自鲁迅先生作品《朝花夕拾》。

2、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

3、在他们身上，不仅有对自己时间的珍惜，还会有强烈的尊重别人时间的意识。也正因为如此，他们才能在各种人际关系中达成良性的沟通，也才能实现对时间的高效利用。

4、拍卖行介绍显示，此次上拍的一组三件端木蕻良旧藏包括清代烧蓝嵌玉香盒(含香囊、红豆等)、旧宣纸、烧蓝嵌玉首饰盒。

5、韩国汉学家、国际鲁迅研究会会长、中国长江学者讲座教授朴宰雨近日接受中新社“东西问”独家专访，介绍韩国鲁迅研究的历史脉络和现实意义，并就当下韩中人文交流提出建议。

6、不因为丧事收受任何人的一文钱，但老朋友不在此例；

7、鲁迅和夫人许广平的许多往来书信都被收录在《两地书》一书中，看完之后，不得不说，迅哥儿说起情话来，也是够甜的，堪称“异地恋如何给对方安全感指南”。感受一下：

8、这是属于萧红的故事。提起这个名字，总会五味杂陈，它像一件才气与传奇串起的珍珠衫，闪耀过；也似一首低语的凄婉的歌谣，令人痛惜。

9、……要说得冠冕堂皇点儿，鲁迅已被封神了。“民族脊梁”谥号，已把鲁迅压到窒息，宛然害了哮喘病！只可仰望，不可企及。即使呐喊，也变成了空喊(唆使别人上去，自己缩在最后)，乃至效仿呐喊——即不过吓一吓同伙而已。“喊”到最后，居然沦为新千年犬儒——一边学习呐喊，一边干着阻碍社会发展的勾搭；一边出轨乃至包养小一边奢谈男女平等：一边媚外及其变换手法卖国，一边阔谈“振兴中华”……

10、一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满热情。(鲁迅先生图片)。

11、极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。

12、说自己偶尔看见了几篇将近二十年前写的文章，第一反应是：

13、1936年初，面对共产国际“托派”对于毛泽东和民族统一战线的诋毁，已经处在病榻之上的鲁迅依然提笔论战。在回信中，他针锋相对地进行反驳:

14、不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。

15、通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。

16、端姑：鲁迅妹妹，未满一岁即殇，约比周建人大一岁。

17、小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

18、据鲁迅日记，鲁迅先后与30多名日本医生、护士接触过，因为他自己在日本学过医，而当时中国日医价格便宜，且受德国影响，全科为主，而不是欧美提倡的专科，比较亲切、方便。符合鲁迅当时收入情况。

19、谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

20、孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩⒁，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关⒂，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

21、1902年，鲁迅来到了日本东京学习日语，后来进入日本仙台医学专门学校。鲁迅之所以去日本学医，就是因为看见中国底层的老百姓们有病没办法去医治，而且当时身材薄弱的中国人被外国人讥笑为“东亚病夫”，所以鲁迅先生想要通过医学改变中国人。

22、出处：出自民国时期鲁迅的短篇小说《祝福》。

23、《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。

24、身为女人，她漂泊的感情令人唏嘘慨叹。那些爱而不得，那些天真付出后的被辜负，想要普通的家庭生活却跌入流离的孤境，让她的求静好求安稳，到头来不过一场荒唐，在伤心中覆灭。

25、鲁迅下葬以后，中国痛失一位爱国旗手，郁达夫痛失一位亲密挚友。在《怀鲁迅》中，他这样阐述“民族魂”的意义所在:

26、鲁迅研究专家倪墨炎就曾在文章中指出，“鲁迅与女作家，关系最密切的，当首推萧红。”但他并不认为鲁迅与萧红“有非同寻常的关系”。

27、休闲娱乐：开玩笑、看电影、翻书休息；工作习惯：深夜工作、病中工作；生活琐事：吃鱼丸、看信、包书。

28、《阿长与山海经》这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。

29、前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；

30、周建人：鲁迅三弟(1888—1984)，原名周松寿，生物学家。

31、不如将世事看淡，与清风明月为伴，与诗酒茶花为友，享一晌清欢，善待自己。

32、宋庆龄主持了丧事，立即就成立了治丧委员会，共计十三人。当天傍晚，上海《大沪晚报》、《大晚报》、《大美晚报》和《华美晚报》等都出了消息和讣告。毛泽东是共产d的领袖，如要参加治丧委员会也应取得他同意，但那时一切很仓促，时间上也不允许。

33、我自己总觉得我的灵魂里有毒气和鬼气，我极憎恶他(它)，想除去他(它)，而不能。(《致李秉中》)

34、1906年的秋天，鲁迅携二弟周作人赴日本，在东京研究文艺。鲁迅是日本东北大学的第一位外国留学生，也是当时仙台唯一的中国留学生。在仙台给鲁迅影响最大的是解剖学老师藤野严九郎。

35、我对鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的理解是他要让人民觉醒必然会被人民千夫所指，他决不退缩，但是同时他又爱着这些“千夫”，这些人只是思想没有觉醒的中国人。从这个角度来讲鲁迅做到了，他一辈子都在为中国人的觉醒努力，即使中国人中很多人不理解他，甚至伤害他。

36、说到底，不随意占用别人的时间，应该是身为成年人应有的自觉。而学会尊重别人的时间，不仅是在表达一种诚意，更是品质和教养的体现。

37、可能有人会问，那是不是就意味着不能麻烦别人呢？其实麻烦别人不代表就不尊重别人。

38、鲁迅出殡当天，抬棺者多达16人，扶灵者多达8人。抬棺者分别是巴金、肖乾、胡风、萧军、周文、聂绀弩、黄源、曹白、陈白尘、张天翼、鹿地亘、黎烈文、孟十还、靳以、吴朗西和欧阳山；扶灵者分别是宋庆龄、蔡元培、沈钧儒、茅盾、胡风和内山完造等人。

39、于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？

40、也许鲁迅认为这孩子是意外的收获，为了孩子的坚强，他对新生命倾注了异乎寻常的爱。海婴这个名字，鲁迅取自上海出生的婴儿这一意思。

41、在茫茫人海中，谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出的心，才能拥有一生的爱和幸福。

42、五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

43、听讲的学生倒多起来了，大概有许多是别科的。女生共五人。我决定目不邪(同“斜”)视，而且将来永远如此，直到离开了厦门。(这不就是“我的眼里只有你”！)

44、很多人会觉得类似这些的“大师”，当众撒谎太过弱智。读书多少原本不是衡量水平高低的标准，更没有必要拿到电视媒体上说来说去。自炫博学，根本就是哗众取宠。

45、之后我如约上了车，正打算闭目养神，心想等人到齐后就可以向目的地出发，结果却在接最后一位女乘客时遇到了bug，愣是被耽误不少时间。

46、由于朝花夕拾思维导图篇目内容和文章的解读不在同一个层级，所以当我们在一个层级列出了朝花夕拾的十篇散文标题，那么其他内容就不应该呈现在这一层级。 

47、奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入；1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。

48、那个时候学习汉字就必然会受到旧的思想的毒害，因为那时候大部分用汗字写成的东西必然包含着旧的思想。

49、难怪有人这样说，如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么中国文学则不能没有鲁迅。可见在中国文坛之地位。而提起鲁迅，则必须要提到的是伟人毛泽东对鲁迅的有名的科学评价："鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。"

50、《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

51、揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

52、周海婴自幼体弱，鲁迅在日记中至少有上百次带儿子到医院就诊的记录。他笑言，扯大这个儿子，自己都要成“二十五孝”父亲了。他还说过：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

53、周海婴的拍摄题材以人为主。将军李济深、作家巴金、戏剧明星言慧珠，邻居父子、修鞋匠、踩高跷的队伍……他的镜头没有居高临下，照片里，人物的神态都自然平和。

54、前面是绝路，希望在转角，梦在心中，路在脚下。

55、因为抱着救国的目的，鲁迅克服了种种困难，学习成绩渐渐提升。在日本学医的日子里，鲁迅越来越有激情，他盼望着学成归国，能够靠医学为中国献出自己的力量。

56、滨鼠非常适应地下生活，门齿大而突出在嘴唇之前，作为挖洞的辅助工具，身体圆柱形，四肢和为均短，视力退化，没有外耳。滨鼠科最独特的种类是分布于东非的裸滨鼠Heterocephalusglaber。

57、经由他设计的知名杂志封面有《呐喊》、《奔流》、《域外小说集》、《艺术论》等等，除此之外共计约设计过60多个书籍的封面。

58、《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。

59、不料一吃，就又吃了一大半了。(《华盖集续编》)