盲人摸象的歇后语

1、苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑)(盲人摸象的歇后语)。

2、奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠忠贞不渝誓死不二威武不屈舍死忘生肝胆相照克己奉公一丝不苟两袖清风见礼忘义永垂不朽顶天立地豁达大度兢兢业业卖国求荣恬不知耻贪生怕死厚颜无耻

3、见多识广、察言观色、高瞻远瞩、左顾右盼、调兵遣将、粉身碎骨

4、一只厌倦当老鼠的小老鼠，向巫师买了一罐没有标签的神奇变身水。在他打开瓶盖之前，它幻想着自己变成蝴蝶、大象、甚至猫咪……最后，它终于领悟到真正的快乐是做自己！

5、《人民日报》1923：“领导者必须坚持点面结合，善于以点带面，不要以偏概全。”

6、○喜鹊落满树，乌鸦漫山飞——吉凶未卜嘲笑讥讽

7、小老鼠为什么要上灯台去偷油吃呢？也许，它们是想做别的事情呢！快瞧，小老鼠“又”上灯台了，来了一只，又来了一只，还有一只——猫，一只，一只，还有一只——狗！哇，这么多小动物，吱吱喵喵汪汪，好热闹啊！

8、　　他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。

9、春光明媚、万紫千红、春雨如油、生机勃勃、春色满圆、春意盎然、鸟语花香、春暖花开、百花齐放、和风细雨

10、以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。

11、    俗语和谚语是活跃在人们口头上的定型语句，其中也有不少词条都来源于佛教。例如：

12、仙鹤，脖子和腿都很长的鸟。喻窝囊一辈子，一生不能得志。

13、地址：上海浦东新区南洋泾路555号四号楼2A22室

14、   谁要欺负她，她就戳一枪(打一动物名)

15、    在佛教传入中国的过程中，某些佛教词语逐渐融入汉语基本词的大家族，为汉语增加了不少新的构词成分。     音译词     梵语词汇被借用时，往往是读音的借用，或译出其中一个音节。     例如：佛，梵文为Buddha，是这一批外来语中影响最深远、最广泛的一个，佛教甚至成了一种后起的传统文化的象征。因此，与佛有关的词语大量出现。最初被译为“浮屠”(《汉明帝永平八年诏书》)，南北朝时又写成“佛图”(《世说新语•言论篇》)，也作“佛陀”“佛驮”，后来简称“佛”。佛又可作根词用，构成大批的新词。据统计，《佛学大辞典》中由“佛”组成的词语有152个。     这一类音译词还有“菩萨”“魔”“塔”“袈裟”“和尚”“菩提”“弥勒”等。     意译词     意译词是根据外来概念的意义，利用汉语的构词材料，并按照汉语的构词方式创造的新词。这类词在吸收印度佛教语言形成的词中占了绝大多数。     例如：灌顶，梵文Abhiseka的意译，原意为印度古代国王继位的一种仪式，国师以“四大海之水”灌于国王头顶，表示祝贺。佛教密宗仿效此法，凡弟子入门或继承阿阇梨位时，设坛举行灌顶仪式，由国师用水或醍醐灌顶。这类词还有“心”“空”“色”“过去”“现在”“未来”“如来”“法宝”等。     半音半意译词     这种词我们也称为梵汉合成词，它由两部分组成：一半音译，一半意译。这种词反映了汉语在吸收外来语中“半音半意”的造词方法。     例如：魔鬼，梵语为Mara，初时被译为“磨罗”，简称为“磨”，后来改从石为从鬼，即为“魔”，并与中国原有的词“鬼”连用，于是就有了“魔鬼”一词。这类词还有“佛家”“念佛”“欢喜佛”“禅师”“昙花”“佛典”“寺院”等。   佛教的传入对汉语常用语的影响 

16、在传统故事的基础上，融入了富有现代气息的细节。为十二生肖各自的特点，做出了合乎想象又乐趣十足的解读，比如：为什么老鼠怕猫？为什么蛇没有脚？为什么猴子是红屁股？等等。

17、   佛教是许多成语或典故的来源。《大本经》里说：“从右胁出，堕地行七步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上地下，唯我独尊’。”“唯我独尊”这一成语，是对佛的降世神奇的赞颂。源自于佛教的修持实践的，例如“六根清净”，“六根”指眼、耳、鼻、舌、身、意等感觉器官。修行禅定要做到没有任何欲念，必须“六根清净”。“盲人摸象”“不可思议”“不二法门”“借花献佛”“皆大欢喜”等成语均出自佛教。

18、见多识广、望而生畏、察言观色、一视同仁、一览无余、高瞻远瞩、坐井观天、举世瞩目、管中窥豹、左顾右盼

19、比喻听天由命；寸步难行。解释：瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

20、包罗万象琳琅满目美不胜收目不暇接无奇不有无穷无尽无所不包五花八门眼花缭乱洋洋大观一应俱全应有尽有应接不暇比比皆是不可计数层出不穷绰绰有余多多益善多如牛毛俯拾皆市举不胜举漫山遍野星罗棋布丰富多彩

21、戌年春，小图诚守图书馆。越春天，政通人和，广招有才之人。乃举办擂台赛，以歇后语之名，将小图纪念品奉上。属小图广而告之。

22、佛教认为宇宙本旨皆同一体，一切法、一切众生本无差别。《涅槃经》卷三：“如来善修，如是平等。”现代哲学用“平等”表示人与人之间在政治、经济上处于同等的社会地位，享有相同的权利。