庄子最著名的一句话

1、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》(庄子最著名的一句话)。

2、　　悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

3、我们倘若早些懂得，也就不枉此生行了。因为我们回首往昔，物是人非，发现自己真不该如此活着。我们应该也像庄子一样去追求自由，去做一些自己喜欢做而且有意义的事，有利于人民的事。

4、这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。

5、而听天命也不是真的就听天由命，听天命是让我们在心态上放松，不要太过关注事情的结果，保持轻松的态度，不患得患失。

6、比如多少人因为一句话，丢掉了工作。多少人因为一句话，丢掉了官职。多少人因为一句话，被网络永远封杀。多少人因为一句话得罪了人，飞来横祸。多少人因为一句话，错失爱情，或是婚姻，或是对不起亲人，悔恨一生。

7、《人间世》是一本记录庄子思想的一部书籍。本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。

8、有个高赞回答是：懂得了这个世界上没有所谓天然正确和绝对政治正确，能接受别人有不同的三观以及其衍申出来的思考方式。

9、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

10、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》 (译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。 (解)成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

13、故善生者，乃所以善死也。·故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

14、对于以知治国，庄子说“大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也。”

15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

16、(译文)“鲲鹏翱翔九万里很了不起，但在雀鸟看来，九万里没有必要，还要带上三天的食物不直得，返回来还饿肚子，你看我多好，在蓬蒿上飞，累了就着在歇会，肚子又不饿多好呢，”以上是《逍遥游》文中一段雀鸟笑鲲鹏话。庄子《逍遥游》超常的想象和变幻莫测的寓言故事来说明，逍遥就是要优游自得，没有任何束缚地自由自在地生活。要得到真正的自由自在境界，就必须做到无己，无功和无名。“窅然丧其天下焉”，要想摆脱各种束缚就要真正忘悼自我。不能为物所致，志在不受任何拘束来追求自由自在的生活。(原文)“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无已，神人无功，圣人无名”

17、每个人的格局不用，想法和做法自然也会不同，蜩与学鸠不懂鲲鹏身上的责任，鲲鹏自然也看不上翱翔蓬蒿之间的“自在”。

18、这是庄子在《齐物论》中的一段话。他说到：所有事物的变化，就像有一个真正的主宰者掌控一样，可是，我们却看不到它的实体、它的形迹。

19、寻发物十都种看样向还利把沟，巨鱼来心么们法和民上其体，泥鳅为向还利把制

20、彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！·故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

21、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子〃人间世》 用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。 假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

22、对于自己不了解的事物，人们一般会有两种反应。

23、每个人的文化程度，三观志趣，决定人的层次不同。

24、人的这一生有很多的变化和磨难，静下心来，淡然的看着缘分的产生和消失。

25、) 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

26、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!

27、这就是“道”，不可以用语言文字多加叙述之理了。

28、……子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”……

29、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

30、人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己!

31、——《庄子·骈拇》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

32、不但可以提升自己待人处世的智慧，还能发现自己的人生格局会更上一层楼。

33、此之谓物化。——庄子名句·吾生也有涯，而知也无涯。

34、可见狗喜欢乱叫，还真是胆子小才会叫，那么再问你，你买狗时候，还会去买一只胆子小的狗吗？相信懂了这些后，就没有人喜欢胆子小喜欢乱叫的狗了吧。那么这句的下一句，为什么说更刺耳，警醒世人呢？我们不妨一起来读一下，文字如下：

35、两者的不同，形象地展示了道家与儒家思想的异同之处。道家此句，大气磅礴，回顾过去展望未来，都是一片茫然，玄之又玄，描写道家清虚思想形象而生动。儒家两句，有一股“人定胜天”的气概，认为能以一己之力改变自己、改变未来。

36、然而，庄子在科学知识有限的时代中，竟然提出了不同于以往认知的宇宙观，为现实人生带来了完全不同的思路，亦提供了“在世为人”精神层面上的安定与满足。

37、谈恋爱会让人成长，让人疯狂。甚至让人懂得。因为谈恋爱就会有失有得。有的人谈恋爱，就得到了爱情。有的人谈恋爱就没有得到爱情，甚至还失去了最爱的人。

38、而我抓着一块浮木，努力的飘着，海浪一波波拍过来，怎么也躲不掉，随时都有被淹死的危险，还要担惊受怕有没有鲨鱼经过。

39、毕竟所谓大、所谓小，所谓长寿、所谓夭折，都只是人世间所创造出来的相对观念，甚至连“生”、“死”的藩篱，都能在这样的概念下被瓦解。

40、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

41、庄子之思想，皆以本归自然之态度，去寻求人生真实的解脱与安身立命之法。如此反对“外求”与“人为造作”的思想体系，放诸在现实功利主义下的春秋战国，实在难以被治国者选用。

42、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

43、——《庄子·养生主》以火救火，以水救水，名之曰益多。

44、经历可以磨炼一个人的意志，孤独也可以成就一个人的才华懂得享受孤独的人，才懂得如何让自己的灵魂变得强大。

45、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

46、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

47、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

48、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

49、作家李尚龙曾经说过，所有干成事情的背后，无非是六个字的逻辑：尽人事，听天命。

50、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。

51、——《庄子·知北游》天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

52、“无用”之用充满了辩证法，有用和无用是客观的，但也是相对的，而且在特定环境里还会出现转化。

53、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

54、生与死、可与不可、是与非，这些只是“道”作用于“形而下”，而形成的各种相对概念。只有真正回归“道”本质，才是宇宙绝对不变的真理。

55、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

56、然而，在深入探究，并且研读了诸多学者之分析论述后，玲珑实在对庄子的深奥智慧五体投地、佩服万分。

57、形容孩子举止优雅、从容淡定，善解人意的一面。《道德经》第二十一章“孔德之容，惟道是从。”