1、(8)王敏利：《网络群体间极化博弈现象的形成及原因浅析——以网络粉丝互掐为例》，《科技视界》2015年第5期。

2、也有人抗议，认为游戏丑化了偶像的形象。“关于有些成员的结局以及内容可能不是考虑得很周到，但是我真的没有恶意。毕竟这只是游戏希望大家不要太认真。”杨蒙解释道。

3、chen的粉丝叫 沉迷(谐音CHENMI)

4、(28)湖纯漾，微博“糊逼每日播报”，2019-06-19:0

5、EXO哥哥们，快振作起来

6、丶晨曦吻过彩虹的脸╮

7、◆Kiss、提拉米苏◇

8、国产姑娘传统美-  (exo网名女生行星饭)。

9、劳尔起源是这样的，EXO读起来就是爱咳嗽，肺痨(一种病)的特征就是爱咳嗽，那些看不惯讨厌的人就叫EXO-L“肺痨”，但是EXO-L们充满了娱乐的自黑精神，于是就叫自己劳尔了

10、这里是一个玩过你的游戏敬佩你至今EXO唯十二的老饭。我知道在你不是这个内容的游戏下面评论，很不好，但是，原谅我没有别的途径来给你留言。……

11、(42)镜像娱乐：《野蛮破壁的饭圈文化，不会轻易地被“割韭菜”》，2019-06-0https://36kr.com/p/52129

12、 EXO、吥変De垨堠

13、(43)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。

14、触乐丨高品质、有价值、有趣的移动游戏资讯

15、2014年年底，杨蒙决定前往北京，尝试骨髓移植。这是她的最后一线希望。(exo网名女生行星饭)。

16、晗菊待开

17、鹿痴.

18、外撕则是与其他圈层的争斗，被认为有助于虐粉、固粉，加强社群的凝聚力。社会学家普遍认为，内群体(in-group)与外群体(out-group)之间的区别，只有在冲突中或透过冲突才能形成。冲突有助于建立和重新肯定群体身份，维持群体与“周围社会环境的界限”。比如，工人阶级只有在不断与中产阶级进行斗争的情况下，才能认识到他们的阶级身份，保持他们的阶级特征。(34)粉丝群体也是在与其他群体的冲突中不断强化群体内部的认同。如一位豆瓣网友所言，“撕逼的时候做做长微博讲述自家血泪史和对家令人发指的无耻行为，大家集体报团感动的流下了泪水决心为爱豆再爆一次肝卖一次肾”。(35)换言之，撕逼并非饭圈文化中突出的非理性行为，而可能是一种通过叙事、记忆等符号性活动调动群体成员的情绪，引导成员加深对所属群体的认同和信任，以便围绕共同目标展开行动的动员和团结机制。

19、今年1月，杨蒙为她的小店添加了一些新品：她亲手折的幸运星、千纸鹤，以及手工缝制的包子造型的不织布钥匙扣。

20、世勋拔裤拿下你

21、扩展资料:

22、(11)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。

23、　 　╭╮╭╮　　

24、(77)CassR.Sunstein,#Republic:DividedDemocracyintheAgeofSocialMedia.Princeton:PrincetonUniversityPress,2017,pp.5-

25、 ═ E ★

26、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste，trans.RichardNice.NewYork:Routledge,19p.

27、在2015年的“小学生世纪骂战”事件(14)发生之后，参与网络骂战的粉丝通常被假设为年龄小、学识少的“小学鸡”。但事实上，饭圈撕逼的主力往往并非小学生，而是大学生。2018年的一份统计数据显示，2%的微博活跃粉丝年龄分布在20-29岁之间，1%的粉丝为女性，8%的粉丝拥有本科/大专或以上学历。(15)这些年轻女性粉丝借助网络匿名性的保护，将秽语当作操演自我身份和能动性的工具。“豆瓣选秀吃瓜婊演组”(原名“青春有你婊演人才组”)组名中的“婊演”一词，就形象地概括了年轻女性在网络撕逼时的表演性质，“婊演”中的“婊”字也从贬义转化为褒义。近年来，随着草根女权主义意识的高涨，原本作为“荡妇羞辱”重要工具的“婊”字，已经被网民挪用、改造为一个彰显自我意识和叛逆精神的中性、甚至正面词素。如果某位女性或性少数群体的成员被形容为“婊里婊气”“婊气冲天”，那多半是在赞美她/他敢于张扬自我。(16)

28、(57)霍子荷：《蓝玫瑰》，20第138页。感谢朱倩兰提供同人本的信息。

29、点赞再走， 证明你来过！

30、(54)梁嘉烈：《B站VS蔡徐坤，一场圈层社区与流量粉丝的文化之战》，2019-04-https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631211096605836390&wfr=spider&for=pc。

31、饭圈撕逼虽然频繁，但大部分都是一过性的小规模冲突，达不到“偶像战争”(76)的程度。实际上，撕逼在防止群体极化和社会分裂方面发挥着一定的正面作用。哈佛法学院教授桑斯坦(CassR.Sunstein)在探讨美国社会在社交媒体时代的分裂时，提出了两个预防措施：一是意料之外的、未经筛选的信息；二是广泛的共同经验，如重大节日或流行的影视节目，以便让社会成员相互理解。(77)随着文化产品的极大丰富和世代的更迭，中国社会的共同经验正在日趋减少。特别是在年轻世代里，已经很难找到一个被所有年轻人喜爱的媒介文本。即便是《哈利·波特》这样的全球畅销书，在中国也主要影响了“90后”这一个世代。(78)撕逼或许是粉丝社群成员走出“回音室”“信息茧房”，接触其他的、甚至是对立的观点和诉求，防止社群极化的方式。毕竟，任何形式的沟通都胜过不沟通和自我封闭。减少网络圈层冲突的最佳方法是为青年人提供更多的参与公共事务的机会，将他们的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。

32、拥我路不寒i

33、今天将论文全文推送如下，以飨读者。推文为未编排稿，成稿详见刊物。

34、主持人   吕鹤颖

35、一个月后，舅舅与她配型成功，可就在体检结束准备进仓时，她的骨穿结果又出现了问题，癌细胞骤增，无法达到进仓移植的条件，不得不再次化疗。这次化疗伴随着五张病危通知书，最危急时，一天内连续接到两张。

36、那时的她16岁，正值花季。原以为化疗一个月就可以回去上学，没想到一化疗就是三年。

37、那么也就是说 爱丽 是EXO团队统一的粉丝名称，不偏向个人！

38、在持续的输血、输液、服药中，杨蒙迎来了2016年。“新年愿望是明年还能活着过下一年。”2015年最后一天的晚上，她写道。

39、与1960年代西方社会的代沟现象相比，当代中国社会的不同代际之间虽然存在价值观念和生活态度的差异，但却缺乏演变为大规模代际冲突的现实土壤。首先，子代对亲代的“文化反哺”，“既造就了年长一代的失落、代际关系的紧张，以及传统教育模式的危机,也为解决代际矛盾、提高年长一代对急速变迁的适应能力提供了可能”。(47)已有研究表明，95后青少年对父母的“数字反哺”加强了代际互动与情感交流，促进了更加平等、和谐的家庭关系。(48)其次，随着全球保守主义思潮的东山再起，年轻人变得越来越保守。(49)据人类学家阎云翔的观察，由于当代年轻人面临高房价、高物价、工作不稳定(后工作境况)、经济收入不高、社会保障网络缺失等一系列问题，他们不得不依赖原生家庭的资助。对父母经济支持的依赖，导致子辈反叛意识的消解，父辈权威的部分恢复。(50)2019年热映的国产动画片《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的父子交恶、“剔骨还父”改写为亲子之爱、父子和解，(51)从侧面反映出当下代际关系的缓和。

40、她最放不下的是父母：“如果结局不好了，父母为了我这几年的筋疲力尽，我们尽了最大的努力去治疗，就这样留下他们，他们会怎么样？会疯吗，会天天哭吗，会在吃饭的时候给我摆副碗筷吗？原来一个人如果知道自己的生命开始倒计时，脑子里面全部想的是这些东西。”

41、失去保护色的枯叶蝶。

42、改革开放后EXO的粉丝统称(EXO-L)

43、他是光@踏时光

44、为了这个“简简单单的愿望”，她不再消沉，开始向外界发出求救的声音。

45、(51)王昕：《哪吒母题父子关系的文化精神流变》，《文艺报》2019年7月31日。

46、“我家有泽阳。”

47、个性头像

48、化疗的副作用比她想象的痛苦得多，发烧、呕吐、疼痛，几乎每个月都要住院。每次化疗结束，是身体免疫力最低的时候，她不得不戴上口罩，避免外出。同学们在学校读书，小伙伴们在外面玩耍，她却被困在了病房里。

49、医院病床紧张，病情稍微稳定后，杨蒙就要出院自行休养。为了避免感染，不能住得太远，一家人在医院旁边租了一间老旧的、套一的房子。

50、二 撕逼与粉丝认同建构

51、鹿晗我男人

52、2019年8月14日，一个在海外非常火的港毒、抹黑中国的论坛，在不到24小时的时间里，被饭圈女孩刷了5万多帖子，直接戳破港毒的谎言谣言。在这一天，饭圈女孩们摒弃前嫌，化身祖国唯粉，战斗在Twitter，战斗在facebook，战斗在ins，战斗在墙内外每一个需要控评的地方……(64)

53、灿妮儿

54、给偶像加油的同时，她也是在为自己打气。

55、2014年1月，杨蒙在游戏中留言，祝大家新春快乐，“来年也一定要开开心心的哦”。

56、kris 牛仔哥，男神，教主，牛仔仔，吃货，凡凡，二凡，小队，牛大龙，仔锅，牛牛，大牛，阿牛，吴皇，吴会飞，吴三岁,移动画报,机场画报,吴暖男,镜头雷达，吴萌货, 队长 ( 成员 叫的)

57、2012年4月8日，EXO推出了首张迷你专辑《MAMA》，随后他们正式出道，11月30日，在香港亚洲音乐盛典MAMA颁奖典礼上，EXO获得了最佳亚洲新人团体奖。

58、朴灿烈的粉丝叫 teddy( 灿烈说希望粉丝叫teddy，泰迪熊的意思吧)

59、爱丽:

60、━═☆别侢蒍ta、流泪°

61、(38)等待电风扇：《科普一些饭圈撕逼历史规律给看到撕逼心塞的你们》，http://waitingfan4lofter.com/post/1db6c4d8_97ef6f

62、5月2日，劳动节假期的最后一天，刚出院的她再次更新小店，把住院时做的孙悟空摆了上去。“又出来晃悠希望能挣几块是几块了，毕竟一袋血小板一千多不报销。”

63、(20)徐颈僵：《观赏性吵架技巧全解》，2019-05-https://www.douban.com/note/718627984/。

64、金俊绵的粉丝叫 守护饭团(绵队叫SOHO所以粉丝就谐音守护)

65、(49)孙行之：《专访阎云翔：不管在中国还是美国，年轻人都变得越来越保守了》，2017-06-https://www.yicai.com/news/53010html。

66、粉丝(英文：fans)，也叫追星族，饭。意思是崇拜某明星的一种群体，他们多数是年轻人，有着时尚流行的心态。粉丝是一个英语单词fans的音译。

67、你们的海，我们的爱

68、与性别鸿沟

69、(18)“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。

70、在她的游戏《作别于今日》中，移植成功的耕太可能出现排异反应，取决于另一道“运气题”：移植完成后，选择吃“有味道的”东西，还是吃“消毒微波炉打过的狗屎味道的饭菜”。如果“任性地”选择前者，将导致排异。

71、没关系是EXO啊

72、2011年6月，中考结束后的第二天，杨蒙在脖子上摸到一个鼓包。一周的消炎治疗没什么效果，脖子上的鼓包越来越大，腋窝等处也出现了相同的肿块。

73、本文试图在参与式观察和访谈的基础上，(12)对饭圈撕逼现象做出更深入的文化解读。本文认为，不同于线下私人生活中的争吵，网络撕逼由于发生在公共论坛和社交媒体上，依赖文字、图片等可保存、可传播的媒介，从而构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。饭圈撕逼并非只是集体情绪或攻击性的盲目释放，而是会在对象、时机和方式上体现出策略性考量。在特定情况下，撕逼会成为一种社群动员和团结机制，强化粉丝的身份认同。在跨圈层的撕逼活动中，我们可以发现当代中国社会的审美隔阂并非只是沿着代际的轴线，性别的沟壑可能比代沟更为严重。

74、记录一些人，一些事。

75、“包子铺的老板娘……我的梦想之一是成为米豆腐店的老板娘！”杨蒙在游戏的评论区发帖调侃道。

76、

77、和其他同龄人一样，杨蒙有她自己喜欢的偶像。2012年年初，EXO尚未出道，她已经开始关注这支中韩组合。

78、早上5点，母亲特意为她准备了一份生日餐，一碗烩面、一份蔬菜、一碗米饭，由医护人员送到她的床前。在米饭的中间，母亲放了一块红薯，用筷子画上一个笑脸。

79、冷心少年不懂爱/*无心少女不懂情/*

80、当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”，即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散，一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层，(72)另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下，饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作，活跃的文化生产，激烈的竞争和论战，都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”，(73)无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助，不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2020年初，武汉爆发新型冠状病毒，各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物，显示了极强的执行力。(74)饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体，也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间，为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。

81、(26)“黑词条”指的是带有明星姓名的负面搜索词条。

82、“以后也一定要在演唱会上喊出‘边伯贤，你最棒！’的话。一定会的。拉勾。”这是她那时的愿望。

83、唯12是粉丝中的一部分，他们永远粉EXO未有人离队的12人组合

84、豆瓣“偶像练习生专用撕x小组”顾名思义是一个专供《偶像练习生》节目的粉丝撕逼的论坛。但这个论坛却出台了一整套精细的撕逼规则。除了“总组规”，还有“组规细解”、注释和范例。比如，禁止“人身攻击，喷脏，上升(偶像本人)”这一条组规有五条注释，其中第五条明确规定，饭圈常用的一些秽语如“糊逼，傻逼，low逼，撕逼，笑叽霸死，活叽霸该”，都不属于“生殖器骂人”。这条组规还配有如下范例：

85、================m结束，k开始分割线

86、必须指出的是，秽语、詈骂等攻击性的语言，以及相对应的黄图、黑图和恐怖图片等视觉攻击手段，并非饭圈撕逼的唯一方式。在大部分场合，粉丝还是希望能以理服人，在自家人和外人面前树立起正面形象。微博上有一个名为“糊逼(23)每日播报”的账户，每天报道流量/选秀明星粉丝之间的撕逼活动。由于围观者众，该账户部分微博的转发量高达“10万+”。被报道的饭圈也就借力打力，将这个账户当作微博撕逼的主战场之通过点赞、控评(24)的方式与对家厮杀。不过，在这个战场，各家粉丝都比较理性、克制。控评的文案要么是大字报要么是顺口溜，类似说唱音乐中的diss曲(即用歌曲攻击、诋毁或侮辱其他人或团体)。有的粉丝如果不屑于与对家理论，就带上自家偶像的美图或表情包“安利”(推荐给)路人。

87、杨蒙的化疗这时也已经进入第三个年头，利用两次化疗之间的休养期，她做了一款名为《遇见EXO》的游戏。

88、结 语

89、我白185大总攻@

90、后来，因为EXO有着“爱咳嗽”的别称，粉丝们由此衍生出了“劳尔”这一粉丝名称，又称“中劳”，寓意打榜刷油管不知辛劳强势输出的中国劳动粉丝。

91、鹿晗，你要项前进

92、 行星饭永爱不变&

93、摘要  饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵，粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能，可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中，审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下，饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。

94、鹿晗久居我心i

95、 ．╭－┴┴★╮　

96、不忘初心，永唯十二

97、19901106！

98、

99、↓↓↓

100、有搞笑，有温馨，但没有丝毫的灰色，也看不见任何绝望，作者在玩家心目中的形象就是一个爱搞怪的“逗逼”女孩。没人会想到，这个“逗逼”女孩是一名白血病患者。

101、为了减轻家人的负担，她开始做一些力所能及的手工，挣点生活费。她在网上开了一家小店，售卖自己手绘的明信片、手工制作的唇膏。

102、吾湿勋噜晗

103、(46)MargaretMead,CultureandCommitment:AStudyoftheGenerationGap.GardenCity,NY:Doubleday,1970,pp.64-

104、为偶像制作游戏，是“行星饭”的应援方式之不过这一次应援的对象换成了杨蒙

105、厦门大学中文系副教授

106、深海爱人*时光恋人*

107、lay 兴陀，兴兴，兴宝，薯片哥，蛋蛋，雷雷，阿拉雷， 兴兴哥(Chen叫的)，八卦兴，酒窝暖男，长沙王子，jpg，kris狙击手。

108、每日爆笑料,讲笑话,糗事贴图,让你开心每一天,开心快乐从个性开心吧开始

109、EXO的12人，她最喜欢边伯贤和黄子韬，因为他们“坚持坚持再坚持”“没有选择放弃”。

110、致命的温柔

111、移植至少需要60万费用，但家里已经负担不起。三年的治疗，花费近百万，杨蒙家耗尽了所有积蓄，还向亲戚朋友借了不少钱。房子也已经变卖，曾经温暖的家变成了小饭馆。

112、要加油啊杨土包子。还有很多事情需要我们去经历，还有好多风景未曾遇见。还有大把的年华需要我们挥霍。

113、最先伸出援手的是国内的EXO粉丝们。以偶像的名义做慈善，这是粉丝的应援方式之一。边伯贤粉丝后援会、吴世勋四川粉丝后援会、行星后宫不争宠吧，以各自偶像的名义，组织募捐活动，为杨蒙筹集了四五千元。

114、 ═ X ★

115、我在等他当兵回来  

116、我还在.

117、 凉城无爱罒3罒EXO

118、Foreordination_

119、金俊绵：绵绵，绵少，守护，俊毛，金温柔，金班长(学生时代学习成绩很好，做过班长学生会副主席)，绵队，绵麻(作为K队队长自然也是妈妈)守护绵队 温柔队长，爸爸(K队成员叫)，首富

120、当下，我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息，人们越来越难以辨别信息的真假，只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中，通常会发布澄清贴、时间线，甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据)，但在目前的网络环境中，撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态，不要说圈外公众，恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的，而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。

121、 ※╰○──○╯※

122、(67)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》，《国际新闻界》2016年第11期；刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。

123、(心如荒岛)(囚我终老)

124、行星饭们红花在哪啊

125、“你已经凌迟去世，请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)

126、度庆洙的粉丝叫 嘟饭(D.O本名都暻秀粉丝都叫他嘟嘟 所以粉丝就叫嘟饭了)

127、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式，但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出：“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具，它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词，因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯，犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关，甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满，部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权，在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。

128、魏一宁@

129、(33)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。

130、白衬衫的小世勋阿^

131、“往返于医院之间，远离家，远离朋友。不再背着背包去学校，不再与同学嬉戏。多么的想念，想念你们。”化疗一年后，杨蒙在她的博客上写道。

132、“我没有‘最美抗癌女孩’这种称号，也不是‘最乐观抗癌’，更谈不上‘惨绝人寰的悲剧’。我太平凡了，平凡到在这么多白血病的患者里面，没有任何可以引起关注的特点。唯有的只有做游戏，希望人们通过这个游戏认识白血病，认识我，然后来帮助我。”

133、(22)“脑回路”为网络用语，指个人想法、反应能力。

134、 ◇◆EXO丶卟离卟弃