苏格拉底人文主义名言

1、解析：第(1)问第一小问，依据材料二中的信息说明哲学贡献的表现；第二小问，结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。第(2)问第一小问，依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”“而我想说服的是我自己”，可得出二者的共同点；第二小问，依据所学知识回答即可。

2、特别提醒：(1)“自主意识”是指古希腊人用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然。

3、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！Inthisworld，inadditiontosunlight，air，waterandsmilingface，whatweneed！

4、诡辩家没有坚守的原则和底线，只要能够在法庭上取得胜利，背后的真相并不重要；在民主选举中，只要能够影响民众，可以做出任何承诺。伯利克里去世后，雅典城邦世风日下，道德沦丧，智者学派也是有责任的。

5、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

6、我知道自己的无知，我知我无知。Iknowmyignorance，Iknowmyignorance。

7、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。Thehappiestthingintheworld，andisfightingforthetruth。

8、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。Iveonlyknowonething，whyIwassoignorant。

9、苏格拉底认识人是有思想力，也就是有理性的。所以他接着提出一个重要观点：

10、当普罗泰格拉喊出“人是万物的尺度”时，人人平等的观念已经蕴含其中了，因为每个人都是万物的尺度，没有一个人是高于另一个人的，也就是说，人与人之间是平等的。

11、你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢？Areyoulivetoeat，oreattolive？

12、泰勒斯为何认为“万物由水形成”？这一结论有何意义？

13、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

14、教科书对本课内容，只重点介绍哲学家的思想观点，对他们的生平一笔带过，更没有相关的经典故事对哲学观点进行诠释，学生感到课文比较枯燥。怎样使课堂教学生动有趣，这也是教学设计成败的关键；课文内容的头绪较多，从最初的自然哲学到社会哲学、人的哲学，是如何发展的?推动希腊哲学精进的内在动力到底是什么?为什么会是这样的发展趋势?这些问题的解决对于教学过程的流畅，学生的理解和认识希腊哲学的价值和意义，都是十分重要的。

15、   我常常警惕自己不要成为一个在自己的专业领域内自溺自闭的“工匠式”的专家。专业领域内的研究对于一个学者而言固然重要，但是那些仅仅萎缩于专业的学者必定不可能成为一个好的学者。他可以是一个很好的“知道分子”，但他的灵魂依然是干瘪的，他的灵魂向度依然是单极的。他并没有充分地拓展他的生命力，这也必定影响到他的专业成就的高度。

16、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

17、大家知道雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的故事吗？

18、(4)苏格拉底的主张与智者学派有何不同之处？       

19、 (3)理念论：认为理念是万物的本原(唯心主义)，鼓励人们独立理性思考。

20、我们的需要越是少，我们越近似神——苏格拉底

21、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

22、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。

23、智者安提丰认为： “根据自然，我们大家在各方面都是平等的。并且无论是蛮族人．还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的”

24、研究主题：研究人和人类社会，研究人类，反思人类自己；

25、  人文主义精神的内涵，我觉得已经蕴含在了同学们的解读中。古希腊的先贤以人和人类社会为探索的主题，思考人在社会的地位，人活着的意义和价值，体现出乐于探究、独立思考、勇于创新的精神，这就是人文主义精神的内涵。

26、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

27、人文精神的开端——泰勒斯(属于米利都学派)(公元前7世纪)(标志古代西方人的精神觉醒)(朴素的唯物主义)                          

28、关注人(内在的)的伦理道德。“认识你自己”

29、   自从2001年出版《燕园拾尘：北大十年的成长感悟》(2006年第二版)之后，除了2003年出了一册《明尼苏达书简》以纪念我在美国明城的短暂游学生涯外，整整五年，我没有出版新的随笔集。但是我从来没有停止过写作。五年下来，检点箱箧，尽管并不多产，可也积攒了三四十篇长短不等的所谓文章。在这本小册子里，我选择了其中的二十一篇。我自己也觉得很奇怪，就像我这样一个天性慵懒、做事随性的人，在繁重的授课与专业研究之余，竟然还是写了这么多“业余”文字。可见我是如何不可救药地“不务正业”了。

30、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

31、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。Forwriters，writelessharmful，justlikedoctorslackofappealoftheopportunity。

32、想左右天下的人，须先能左右自己——苏格拉底

33、有没有注意到这里的Man是单数还是复数？这里的人指的是单个的人还是普遍性的人类？

34、提出“人是万物的尺度”，忽视道德，追求功利

35、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光——苏格拉底

36、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。Educationisourinnerseduceoutoftoolsandmethods。

37、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

38、如果后来有所谓性别，它的存在也只为方便我们不走错洗手间，仅此而已。©

39、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

40、柏拉图认为在现实世界之上还有一个完美的“理性世界”，只有哲学家才能最接近理性世界。只有人死后，脱离了肉体，灵魂才能再次回到理念世界。他的这个观点对后来基督教会论证人必须放弃现世生活，追求禁欲主义和死后满足的理论有很大的启发。