舍义取生的3个例子

1、重视“义”甚于“利”，这是古往今来一切“君子”的共同特点，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的道义，都闪耀着一种动人的光彩。在“非典”期间，许多小企业从眼前利益出发，不顾大义，将药品涨价，而神威药业却选择了降价，并加大生产，平稳药价。放弃眼前的小利选择大义，是长远之计，然而看重“义”的不仅有企业，还有许多人在“利”“义”面前，毫不犹豫选择了“义”。1922年，钱学森辞去了许多人想尽方法都想要的“学部委员”称号，将获得的100万元港元奖金全部捐给了西部治沙事业。在他看来，高尚的品格永远比名利更让人尊重。(舍义取生的3个例子)。

2、皈依三宝(藏地说四皈依，即皈依三宝前增加皈依上师)真的有那么重要吗？真的那么“大”吗？要用一生去讲嘛？

3、泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们的每位老师都遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。在日常学习生活中也能体悟清正廉洁之风、通过教材清廉文化的指引、让清廉意识深深地刻于学生心中。乌申斯基说过，如果教育家要从多方面培养学生，那么他首先应该从多方面了解学生。细心地观察每个学生的举止、仔细地把握每个学生的思想变化，既可以缩短师生的心理距离、又可以对学生的思想品质、兴趣爱好、才能特长、学习成绩、性格特征、家庭情况等进行透彻了解，从而实现对学生因材施教。

4、内驱力为社会价值而生，社会价值引导人类向前——如果企业都会重视驱动力引领，以终为始，就会影响更多的人参与和支持；不断自我迭代和自我革命，以孜孜不倦的创新力寻求探索和改变；通过转化力变现，持续与用户共商共建共享。义利并举将实现可持续发展的商业生态，首当其冲的也推动了社会进步。(舍义取生的3个例子)。

5、同学们好！我们今天所上的课题是……，作者是……

6、因为只有今年有什么大喜事的农家，才会买羊祭祀。一定是事前在庙里许愿了，然后还实现了。所以谁家有祭羊，就代表谁家今年又有什么喜事。为什么我家每回过年都有羊肉吃？那也是别家送的！

7、张年：整堂课中，我觉得给学生留的空间不够，课堂活动设计很多，但如果留更多一点时间给学生读书会更好。我觉得还是通过朗读，读出语感，读出逻辑关系会更好。有几个环节，我很喜欢，但是我觉得可以做得更好。如在划分层次中，第7句话，既可以放在前面，又可以放在后面，这是什么原因，我觉得应该让学生理解透彻才行。另外，在快结束时，第二小节的举例照应了第一小节的那几句话，陈老师反复强调只要找句子就可以了，不需要解释，我觉得解释是有必要的。我觉得第8句照应得更紧密些。整篇文章的收束，“此之谓失其本心”探讨得不够。这些可能与时间太仓促有关系的。

8、病员汤×，女性，年龄30岁。本镇××中学教师。初诊日期：1977年ll月23日。

9、明确：生活中面对的抉择有很多，但任何时候，我们的抉择都应直面自己内心的善良，要知晓大义，不可仅因一时喜恶做出荒诞的选择。

10、豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”

11、以前在农村，还不要说你本人，只要你家里有人出了道德问题，小偷小摸或者作风问题什么的，都可能影响到你在大伙心目中的形象。所以，大家都很注重这一点，不是说要提高自己的素质，而是要保住原来的平淡(默认的“好人”状态)，不能随便抛弃。

12、我听了之后，你们都说“黄老师说”，我听了很可怕。我说的也不一定是对的。发言的怪圈，要么一个个讲，要么点名。我觉得随性一些就好，不要有所顾忌，不要包裹太紧，包裹太紧就没有长进了。希望以后发言踊跃一些，自由一些。

13、项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝。

14、春秋时代，晋国的义士豫让曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡，因赵襄子是杀智伯的主谋，所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。

15、傅筱庵(1872－1940)，浙江省镇海县人，中华民国时期企业家、银行家。曾出任北洋政府高级顾问，1927年当选上海总商会会长。

16、更者，现在许多经济的“创新”其实就是在消费你与亲人朋友、与身边认识的人、与间接认识人之间的“感情”关系。比如说，传销，他们说的第一句话就是“你身边那么多人脉就是资源，就是金钱啊！”他们很会包装，包装自己，包装理论，包装丑陋。他们费尽心思造得新名词、新概念、新内容，本质就是伪装。在过去，这些词就是“卖主求荣”、“背信弃义”、“舍义取生”。

17、在网上有一篇穆骏博士的博客文章，题目为《从邓小平的“不争论”到习大大的“讲清楚”  。文章论证了“讲清楚”的必然趋势。到底什么是习大大的“讲清楚”呢？

18、我本于血液的来源和生化过程的生理功能，运用桂枝汤、桂枝甘草汤、桂枝人参汤、黄芪建中汤、芍药甘草汤等方，以为治疗贫血之用，效果颇如人意。其用方要旨，除芍药甘草汤是根于“食气入胃，散精于肝，淫气于筋”的论点，以炙草补脾、使食气入胃，产生精微，以白芍和肝血益，以为散精于肝，淫气于筋之用。其余四方，皆取补中之药，以为中焦受气取汁之用，取桂枝以宣心阳，使变化而赤，则血得以资生矣。芍药甘草汤是血虚而阴不足者用，余方皆为血虚而阳不生阴之治。黄芪建中汤更能于补阳生阴之中达到补气生血之妙。

19、效率：快，除了死，一切都要快。快别人一步！

20、本文的中心论点是什么？它是怎么提出来的？为什么不直接提出来？

21、(2)课文贯穿着一个总的思想，就是文字和思想感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点？

22、那么任用我有什么用呢？”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士，留梦炎不同意，说：“文天祥放出后，又在江南号召抗元，置我十人于何地？”

23、　　不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

24、生：一碗饭，一碗汤，得到它就能生存，得不到就得死……

25、早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

26、比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，恰当地表明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，表明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”的观点，突出了主题。