陀思妥耶夫斯基是哪国人

1、毫无疑问，看书是培植涵养与文采的最佳方式，也是提升自我的不二法门，但看书的形式、选取的内容却大有讲究。我个人推荐的书目是：

2、一方面中国社会等级森严，自上而下的管道非常少，加上民国时期社会比较动荡，人们很难形成一个长线的、稳定的个人发展路径，所以读者们不太相信骆驼祥子能按部就班地成功。

3、而是俄罗斯整个民族在罗曼诺夫王朝最后三百年余年中所经历的触目惊心的苦难。

4、   在《卡拉马佐夫兄弟》中，被当时民众誉为圣人的佐西玛神父，年轻的时候有过很不光彩的劣迹，但是他的悔改铸就了新生。如路加福音十五章中《浪子回头的比喻》中的小儿子，虽然他过去的生活挥霍放荡毫无敬畏，但是父亲却异常珍视他悔改的价值，在这里正义因爱而获得圆满。佐西玛神父的生命因悔改而重新绽放光芒。但是道德清算的意义是不给悔改机会，把一个人所有过去不光彩的历史在仇恨卷曲的阴谋中公之于众。

5、在中国，名气最大的要算托尔斯泰。作品《战争与和平》，《安娜.卡列尼娜》《复活》最著名。(陀思妥耶夫斯基是哪国人)。

6、马可•桑塔伽塔以但丁的多重身份——作家、哲学家、廷臣、政治家和父亲——为视角描绘了这位伟大的诗人。桑塔伽塔整合了大量意大利中世纪研究的学术成果，厘清了一个复杂的家庭和政治关系的网络，深度剖析了《神曲》为何是一部深受地方和区域政治影响的作品。

7、在很多网友看来，俄罗斯作为世界上最强大的军事强权之面对着武备废弛，民族矛盾严重，国土四分五裂的乌克兰，就算不能和美国打伊拉克一样所向披靡，坦克上的油漆都没蹭掉几片，也不应该打成这样吧？(陀思妥耶夫斯基是哪国人)。

8、某种程度上来说，这种想法是有道理的。但从另一个角度而言，在和平年代生活了太久的国内网友们，对现代战争的认知或许出现了一些不小的偏差。可以说，俄军在俄乌战争中的表现，给所有的中国网友都上了一课。

9、但是，某种类型的问题，焦虑啊，激情啊，关系啊，则似乎应该留给伦理学家、神学家、诗人去解决，而小说根本就不必去过问。在巴尔扎克的所有作品中，《路易·朗贝尔》无疑是最不成功的；无论如何，它只是一篇独白而已。

10、“有三种力量——在世上只有三种力量——完全可以征服这些孱弱的叛逆者的良心，替他们造福。这三种力量便是：奇迹，秘密和权威。”

11、本书启用了俄罗斯欧洲部分和西伯利亚档案馆中大量此前不为人知的一手资料，

12、1821年11月11日，费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(FyodorMikhaylovichDostoyevsky)出生于俄罗斯莫斯科，父亲是个虔诚的东正教教徒、一个医生，还是一个酒鬼，对周围的人内心多疑也非常刻薄，幸运的是他们父子间的关系还算不错。家中共有七个孩子他排行老患有癫痫病，九岁时第一次发病间或发作伴其一生。十三岁那年进入莫斯科契尔马克寄宿中学读书，十六岁时他母亲死于肺结核，这一年他曾从莫斯科去往过圣彼得堡。两年后父亲也相继去世。二十二岁时他从圣彼得堡军事工程学校毕业，但是第二年就辞去了在国家工程部门的工作开始以写作为生了。年轻时接触到了莎士比亚(WilliamShakespeare，1564-1616)、帕斯卡尔(BlaisePascal,1623-1662)、雨果(VictorHugo，1802-1885)等人的文学作品，深受德国浪漫主义诗人席勒(EgonSchiele，1890－1918)的影响，而且偏爱和喜欢读严肃的历史著作。

13、因为那些地方往往只有两到五个女人，而有五十到六十名的单身男性。

14、但是因为在抗击拿破仑的战争中和农奴一起作战，并且看到了西方世界先进的一面，深感自家的落后，

15、最终他们因为兵力不足以及计划草率而失败。其实在起义之前，他们就注定会失败了。

16、如果有什么还能拯救这个黑暗的世代，能救赎绝望中的灵魂，就是您在书中所写的那一吻，耶稣基督式的自我牺牲。

17、陀思妥耶夫斯基关于梦的这一番话，我们将应用到他自己的作品中去，但这并不是说，我一下子就赞成把他的那些故事跟某些荒诞的梦境相提并论，而是说，当我们从他的书中醒来时，我们也一样感觉到——即便我们的理智拒绝给予一种完全的赞同——我们感觉到，他刚刚触及了某个“属于我们真实生活”的隐秘点。

18、网上流传的一些视频，关于俄国人的，基本都以各种“战斗视频”为多，各种跑酷，摆酷，冒险，甚至打斗；一些被行车记录仪记录下来的惨烈的滑稽的古怪的视频；无不说明了，这个民族的“好斗”本性；

19、伊尔确实不是什么好人，但他的行为罪不至死。一个人的死并不可怕，真正可怕的是，全城人在金钱的面前，全都选择了金钱。一个社会，如果人人如此，那真的非常恐怖！

20、另一方面，乌军丝毫不顾及平民的死伤，甚至有些部队故意将武器和部队部署在居民区、学校和医院附近，将平民作为自己的“肉盾”。如果俄军对这些目标进行火力打击，一定会造成平民伤亡，乌军就可以借此谴责俄军的“战争罪行”。如果俄军放任这些目标存在，就会遭遇严重损失。

21、任何作品都会自觉不自觉地迎合时代趣味。应该说，骆驼祥子的失败符合当时国人的感觉结构，在他们看来，骆驼祥子这样的人必然会失败，只有失败才是合理的。

22、“我无儿无女，我没将我们的贫困留给任何人。”第一部的这个结尾挺符合豆瓣的，也挺符合现在的大家的。所以不管是从内容还是从书名来说，其实这都是一部时代之书，当时当代的书。虽然这几部作品初次发表于一百多年前，但是从精气神(儿)上，可说是历久弥新。儿给括起来表示可有可无，再次呼应了小说。伍迪·艾伦诚不我欺。

23、今天在补遗去年的纪念陀思妥耶夫斯基诞辰200周年的日子，重新拿起他的几本主要大部头代表作，仍有一种对俄罗斯文学眷恋的别样滋味，这是一种超越文学意义的回顾和审视，也正契合了当前我们在新时代强调文化自信的正能量主旋律声音，不断提升文化修养和审美情趣、努力建设伟大祖国美好家园。

24、值得一提的是，托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的根脉都来自普希金，前者采取回避的态度，而后者比较坦诚，会说没有普希金就不会有他后来的文学成就等等。他们俩可以说是一棵参天大树上生发的两支强劲主干，向上发展以后就各奔东西，互为照应又相映成趣。