芸芸众生上一句是什么

1、这一生注定留有遗憾，酸甜苦辣也是另一种圆满。

2、这既有自觉彻悟的禅意，又有蓦然回头的混沌，这就是修行之人的困扰吧。去留之间，摇摆不定，佛性与人性在戮力交织和纠结着，人的此类纠结并不少吧。(芸芸众生上一句是什么)。

3、芸芸众生富贵贫寒,不是谁都可以傲视乾坤。其中有命有运，要知因果懂善恶，我儿且记，但行好事，莫问前程。——2月26日晚播出的《见字如面》。

4、而一旦人的欲望被侵蚀、被攻破后，就注定会跌入滚滚的红尘世俗中，即使是苦海无边无际，却还是会因人性欲望的满足而恣意贪恋着其中的欢愉。

5、13)此时此地，芸芸众生的血肉之躯，只不过是在劳役和苦难中熬煎。

6、在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力，于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。

7、真爱是上帝赐予普天下芸芸众生的礼物，并不是给几个人，也不是给大多数人，而是给懂得爱的人。

8、诗中“青灯”是指“青荧的油灯”，借指孤寂、清苦和乏味的生活，然而这里“青灯”还有更深层的含义。现代人一般是将“青灯古佛“放在一起使用，这里的青灯就是青灯古佛的省略，它是一种对宗教的追求，与第二句“风尘”相对。

9、影城地址：胜利北大街289号北国益庄购物中心5楼北侧

10、在农村有这样一句俗语:"狗肉不能上大雅之堂"，宴席中及供奉中都不能有狗肉，当然，家庭生活中你喜欢狗肉，不碍他人事。

11、看过了太多虚假，逻辑混乱的烂片，我不是药神很真实，很感人，很戳心。《我不是药神》里，没有好人坏人，正派反派，只有众生，而众生皆苦。

12、“算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天”的创作背景：

13、所以，《法华经》是一乘的成佛之法，天台宗也好，各种宗派也好，都去遵循《法华经》。五千增上慢者退席，他不愿意听，因为他没有耐心，他不愿意发大心，他不愿意利益众生，考虑的都是自私自利。于是佛乃宣示唯以一大事因缘出现于世，开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。入佛知见，就是不可得。不可得，不是断灭，是在可得中去完成一种升华、超越、转化的过程。所以《妙法莲华经》说：“吾从成佛以来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离所执。”各种各样的方式方法告诉你，不要去上当，不要去受骗。当然你还是要负责，但是还要圆融，否则你就会痛苦；你不负责任了，你就等于没有道德。所以，佛教徒其实是要遵守社会法律的，遵守社会公德的，遵守佛教的三皈依的。没有这三点，你就不是一个真正合格的佛教徒。

14、几次交谈之后，双方开始相互熟识，徐童就拿起了机器拍这位“算命先生”。《算命》的拍摄周期较长，徐童一边剪辑《麦收》，一边拍摄该片。

15、这是一枚炸弹。相信电影院里的每个人，此刻都被生命无常的不安全感紧紧抓住了。

16、(发音)：yúnyúnzhòngshēng

17、年迈的父亲身患重病，急需一笔钱来做手术；前妻嫌弃他没前途想把儿子带出国；甚至房东都因为他长时间拖欠租金将房子收回。在这种情况下除了想法设法挣钱早已退路可走。

18、徐童去河北燕郊行宫村找朋友，误打误撞地碰见了一位“算命先生”，并和他“一见如故”。那时徐童刚拍完《麦收》，还没开始剪辑。

19、16).芸芸众生，没有谁一生都是一帆风顺的，都会在人生的道路上遇到大大小小的挫折。而正是这些大大小小的挫折才谱就了人生那道平凡而又动听的歌。

20、14)在芸芸众生中虽然只是普通一员，但是我们应该尽的义务和责任都是一样的。

21、我们今天在世间法上也是这个道理：你帮助别人，别人帮你；你自私自利，你连朋友也没有，你连路也没有，连机会也没有。请记住：帮助别人，成就自己；成就自己，要帮助别人。所以，不要患得患失，不要寻找借口，不要不见行动，以至于没有真正的信仰的证明。如果有信仰，你信仰的是什么？现在都是什么啊？什么歪脖老母、胡黄大仙、弟子规……弟子规没有错，做好人，没问题，但是你做佛教徒有问题啊！因为三皈依时，你有一个坚定的承诺：宁可舍掉身体性命，也不可以皈依天魔外道，皈依外道典籍，皈依外道徒众。你想想，你有没有承诺？你承诺，为什么你犯规了？所以，你要对你的信仰负责任。同体大悲，无缘大慈，佛与众生无二。不要着相，要透过现象看本质。你会坚强，你会担当，你也会坚持，你会坚定，你会无怨无悔。因为你要学佛，你要成佛，所以你不要去找借口，不要挂羊头卖狗肉。世间法也是如此，你光说不练，最后会怎么样啊？大家就看你不顺眼，更何况学佛了。其身正，不令则行；其身不正，有令不行。大家要明白，我们要成就自己，就是要改变自以为是、一厢情愿的这样一个自己的角度看问题，所以要走出来。

22、“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。

23、如果你想沉下心，听听这些人的故事，那这是一部还不错的剧，也许能敲开你坚硬的外壳，也许能粘合你破碎的内核。

24、同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会d，计划响应萍浏醴起义，未果。

25、28)要珍惜朋友之间的缘分，因为芸芸众生中，只有朋友最“气味相投”。“患难与共风雨同舟”，真正的朋友，是不是亲人，却胜似血亲!

26、《妙法莲华经·方便品》里有这样的偈颂：“薄德少福人，众苦所逼迫。入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。深著虚妄法，坚受不可舍。”

27、这句话是“辛亥三杰”之一的秋瑾所说的一句话。

28、而因坚守执着而所得的，并不一定是指世上物质层面的东西，还可以是精神层面的，比如人们内心的强大与成长、因岁月历练而成的宁静淡泊与从容等，这也许是岁月赋予的最好的回报，因为我们并没有被时间所辜负。

29、在她家乡，她很了不起。可是搬到纽约后，她就不过是芸芸众生之一了。

30、"杀狗敬观音"，告诫人们:狗是人类忠诚卫士，看家护院，尽心尽力，和主人肝胆相照，可以说，忠心耿耿。把自己亲密的伙伴杀戮，还去供奉观音，从这个行为举止来看，你就是口是心非之人，是心怀叵测之人。怎么下得手，又于心何忍？烧香拜佛看人心，并不是让你大开杀戒去敬佛祖，天道酬勤，厚德载物，宅心仁厚才行。杀狗敬观音，心意何为？岂不是背道而驰。是在宣誓你本能，让佛祖又怎么听信你花言巧语之心。

31、与其他的独白剧相比，这部剧有自己的独特之处——这并完全不是7个人对着镜头或者说镜头那边的观众，讲述自己的故事的模式。每一个故事设定，都有剧情中存在的倾听者——未来与过去的自己，AI版本复制的自己，AI系统，上传中的记忆……

32、她是中国女权和女学思想的倡导者，第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。

33、他最开始去印度走私仿制药，不为救人，为了赚钱。后来他出卖仿制药代理权，全身而退开了服装厂，每月净赚几十万。而吕受益，却因为吃不起药导致病情恶化自杀。说实话，当时在电影院里，自己的内心是有点瞧不起程勇的，就像黄毛刚开始瞧不起程勇一样，觉得他只是为了赚钱。

34、冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几多红尘流离了无数的相思之人。中秋离愁，年年又岁岁，轮回哀怨，辗转凉冷之秋。

35、生命就是钱，而我们可以用生命去挣钱，却没有办法去用钱延续生命。人生最后拼的大多都是健康。生命无价。健康是一种责任，不仅对我们自己，也对深爱自己的家人。

36、近义词：人海茫茫，芸芸众生，相遇是缘，红尘滚滚

37、我的王，幸福是看着你清澈的双眼，芸芸众生，遇见你，是我生命的幸运。像所有人认为的那样，你就是我整个世界。我时刻在想，如果有幸，能与你说话，我想我会笑得跟白痴一样，然后语无伦次吧。真的很没出息，但是我一定会告诉你：知不知道，你很重要。

38、六名声，人过留名，雁过留声。人生不带来，死不带去，什么都不是自己的，人死之后或遗臭万年，或青史留名，剩下的只有名声。所以一个人做事情一定要考虑名声，名声比钱财重要。

39、11)在这茫茫不可理喻的星球上的芸芸众生，我盼你们不久都功成名就，或者多少成点名。

40、先人引用些话处比比皆是，说明古代喜欢吃醋、嫉妒成性早也有之，这是人的本能吧？他在明示：虽然你很优秀，卓尔不群，但如果你脱离环境而存在，趾高气扬，目空一切，不会适应环境来审时度势，那么终究会众叛亲离，成为群众打击的对象，最后成为孤家寡人，会在不知不觉中流落到失败的境地。

41、我们要学会在芸芸众生中找到适合自己的位置。

42、很多时候我们都会把希望寄托在别人身上，觉得别人理所应当就是救世主来拯救解脱我们这些在水深火热中受苦的芸芸众生，殊不知他也是芸芸众生的一员。不管你送他多少赞美的旌旗，称颂他药神什么的，他仍然很清楚的角色定位，上有老下有小，他自己不想坐牢。

43、原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

44、在这个特殊的隔离时代背景下，“被孤立”意味着什么？也许你没有想过，或者未曾想明白的话题，能在这部剧里找到一点提示。

45、作为独立纪录片界的代表人物之徐童一直将镜头对焦在中国社会底层的人物身上。通过镜头的记录，将人物的故事和内心鲜活地展现出来。

46、艺人分几类，相隔种种。一是普通艺人，有一技之长，凭能耐吃饭。一是名演员，知名度高，但不代表艺术高。

47、(解释)：芸芸：众多。众生：原指一切生物，后指许多人。佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知的人。一般也用来指众多的生命。也特指世间众多的普通人。

48、光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会d，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄，于七月十三日在大通学堂被捕。七月十五日从容就义于浙江绍兴轩亭口。

49、二运居次，运由命生。人的命，天注定，运气由命而生，一生的运气总是有起有伏，好比一辆汽车，其性能出厂就已经决定了，走什么路不是绝对固定，有时是高速，有时可以是羊肠小道。

50、芸芸众生，汉语成语，拼音yúnyúnzhòngshēng，原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人。佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人。

51、电影里，老年妇女对警察说，我生病三年，吃掉了家里的房子，吃垮了全家，但我想活，不想死。

52、在芸芸众生中，要找一个终身伴侣，实在不容易。

53、26)世上芸芸众生，有几个人是叫人一见倾心，又有几个人，会得出人头地。其实做普通人最开心。没有侈望，顺其自然，尽其本步而游于自得之场。

54、译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

55、15)沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。

56、司马公这句话算是说透了凡夫俗子，凡夫俗子不过是在追逐欲望，一些是为了虚名，更多的是为了物欲，所以名利二字说破了凡夫俗子的世界，而藏在名利背后的是贪婪和恐惧，得到越多，还想再多，失去了就怨恨恼怒烦，贪婪和恐惧在生活的各个方面都深入的印在的凡夫俗子的身上，总之你还有贪婪和恐惧，那么对不起，不管你富贵到什么程度，上至帝王将相；不管你是什么身份下至贩夫走卒，您还是个凡夫俗子，因为转来转去还在名利二字上打转，你说这可怜不可怜，可悲不可悲。

57、本意是在告诫聪明的成功人士，不可自视清高.我行我素；应谦逊低调，团结大多数同事，脚踏实地，带动群众的主观能动性，激发群众的创造性；这样，你才能在单位有口皆碑，算是达到了“物尽天择，适者生存”的处世境界。

58、7)而且我们会反对人最宝贵的品质人的个性，他与芸芸众生的区别。

59、8)真爱是上帝单独赐予普天下芸芸众生的礼物。

60、老太太拉着警察的手那一段，更是典范：四万块钱的药，我吃了三年，房子吃没了，家人吃垮了。