关于孝顺的手抄报

1、孟子接受孔子"仁"的思想，强调人人都能达到"仁"的主观因素，"人人皆可为尧舜"，从而提出人的本质是性善的理论。人性是天赋的，孝的善德当然也是天赋的，人人都是生而具备的。

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3、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

4、如此凄美的雪景，如此妩媚的月色，实在是使人难以忘怀。但也许是我太过于多情了。唉，残雪化蝶入梦飞，夜尽天明几时回?

5、重庆忠县的吴林香六岁时父母离异，2011年母亲被检查出肺癌晚期，继父外出打工，小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑，但是从妈妈病了之后，她便总是用笑容面对妈妈，逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世，但她依然微笑着生活。

6、孝莫辞劳，转眼便为人父母；善勿望报，回头但看你儿孙。

7、孝心是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；孝心是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵；孝心是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿.。

8、这雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花似美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；似吹落的蒲公英；似飘如飞；似天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花似蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。。

9、我们的父母为了我们的衣食住行，让我们丰衣足食而早出晩归。为了我们的学习，他们的额头上出现了一排排粗粗的黑线。为了我们······他们的头发被一根根愁白。所以，我们要理解父母的疾苦，帮助他们做一些力所能及的家务，外出要给我们的父母打招呼，放学不能及时回家要给他们打电话，别让他们担心。要听从父母的教诲，不要任性，不要和父母对着干。否则就不孝亲不敬老了。因此，孝亲敬老是我们学生必备的礼仪原则。

10、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

11、以热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻。这是每一个中国人的最低道德底线，与人交往，看一个人是否可交是否对人真诚，看什么，应该看他对待自己的父母、亲人如何、孝顺与否，如果一个人连自己的父母、亲人都不爱，他又能爱谁呢？而我作为一名军人也同样如此，如果一个人连自己如母亲般的祖国都不热爱，他又会热爱这世界上的什么呢，又有什么东西值得他热爱呢。中国是一个古老而又年轻的国家，说她古老是因为她有着悠久的历史，灿烂的文化，说她年轻是因为中国只是现今世界上的一个发展中国家，百业待兴，万事待举。中国这样一个13亿人口的大国，治理起来应该是这个世界上最难的一件事吧，要使得13亿人口都有饭吃，有衣穿，有房住，有车行，有医疗，有教育，国富民强，这对任何一个政府和执政d来说都是件世界之最的挑战，而这个世界上能战胜这挑战使13亿人民安居乐业的只有伟大的中国共产d和伟大的社会主义新中国。从远古到如今，中国经历了多少朝代兴衰变幻，可给百姓带来的是“兴也百姓苦，亡也百姓苦”的生活，就是封建王朝的盛世之年也不过是让百姓稍微过上温饱之日，减轻拉一些战争和劳役之苦；而中国的近现代则饱受了帝国主义列强的掠夺与蹂躏，割地赔款给列强，遭受侵略与奴役，给中华民族带来了深重的灾难，直到中国共产d领导的中国革命推翻了压在人民大众头上的“三座大山”，广大民众才得到了彻底的翻身与解放。新中国成立以来，中国共产d领导我们战胜了一个又一个困难，从“一穷二白”到现在逐步走向富强，从“东亚病夫”到“负责任的大国”，中国正在步入世界强国之列。过去，我们吃着粗粮淡饭，缺鱼少肉，缺油少盐，今天，我们吃着新鲜的蔬菜，餐餐白面大米，顿顿有鱼有肉；过去，我们衣衫蓝缕，今天，我们穿着时尚，衣着光鲜；过去我们住着潮湿低矮的土房，漏雨透风，今天我们住着宽敞明亮的楼房，冬暖夏凉；过去我们只能听听广播，今天我们看着彩色电视，通过各种媒体来了解世界；过去我们大多数只能接受中等教育，今天我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。今天，d和政府正在千方百计地安排好人民的生活，解决矛盾，建设和谐社会。我们生活在这温暖的祖国怀抱中，我们感受着祖国日新月异的变化，怎能不从心底发出由衷的热爱之情。

12、11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感激之情的生活是最甜美的，学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命，学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间，不要忘记说声——“谢谢”。

13、雪花象一只只从远方飞来的白蝴蝶，她们在空中翩翩起舞，嬉笑着，逗闹着，看着这些蝴蝶，我觉得雪是冬天最美丽的女儿。

14、“下雪啦！下雪啦！————-”随着一阵阵惊喜的叫声，我迫不及待地跑到窗前，往外望去：天空中白茫茫的一片，纷纷扬扬的雪花漫天飞舞，似烟一样轻，玉一样洁，银一样白，飘飘洒洒，从天而降。

15、雨水，表示两层意思：一是天气回暖，降水量逐渐增多了；二是已经没有了降雪的条件，春风春雨即将降临。

16、传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

17、感恩父母，不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”——愿所有的儿女们一起感受。我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血…… 

18、可是现在，我改变了，我学会了孝敬父母，体贴他们、理解他们。爸爸妈妈忙碌一天，我为爸爸妈妈捶背，消除他们的疲惫，在炎热的夏天，我为妈妈送上一杯冰凉的果汁，使她提起精神；在夜晚，我为爸爸端一杯热茶；星期天，为减轻他们的负担，我积极地做家务活，我要理解体谅他们。

19、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德国)歌德

20、17岁的龙花是湖南凤凰县的苗族女孩，为了照顾重病的母亲和两个年幼的弟弟妹妹，她选择了放弃学业，勇敢担起一个家。然而，龙花从来没有放弃过自己的梦想，这朵开在吊脚楼里的坚强小花用她的乐观照顾着家庭，用她的坚持守望着梦想。

21、精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。

22、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

23、中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

24、庾黔娄，任县令时赴任不满十天，忽心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，要尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

25、第二：要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。

26、有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”。 

27、最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。?

28、神州六号载人航天飞船的成功返回，是中国科技史上的一大进步，也使中国在世界上列入科技强国之列；加入世贸组织使中国的经济开始与世界经济起步走，使中国在经济上开始与世界强国平等对话；在体育上，雅典奥运会同悉尼奥运会相比，祖国的进步就了不起，雅典奥运会上中国运动员共夺得金牌32枚，共获63枚奖牌，位居世界第比悉尼奥运会多4枚金牌，5枚奖牌，名次也向前进了一个.当中华人民共和国国歌奏响的那一刹那，我的眼睛湿润了，从心底为我们的祖国感到自豪。中国已经从被人瞧不起的东亚病夫一跃而成为世界体育大国，我期待着2008年的北京奥运会，那时的中国一定会更强！

29、仲由是春秋时期鲁国人，他是孔子的得意弟子之一。他为人直率勇敢，且十分的孝顺。他的家境贫穷，自己经常挖野菜吃。为了让父母吃的好一些，他攒下钱后，到远在百里之外的地方买了米，背回家中，留给父母吃。这么远的路程，如果是普通人偶尔做到一二次是可能，但是年复一年、不管刮风下雨、天寒地冻都如此，是非常不容易的。

30、据传，元代福建延平府尤溪县的郭居敬，根据尧舜以来在百姓中流传甚广的二十四孝子的感人故事，编辑了“二十四孝”。其首孝即为“孝感动天”的舜王，其下依次是：亲尝汤药、啮指心病，单衣顺母，为亲负米，鹿乳奉宗，戏彩娱亲，xx葬父，为母埋儿，涌泉跃鲤，拾椹供亲，刻木事亲，怀桔遗亲，行佣供母，扇枕温衾，闻雷泣墓，恣蚊饱血，卧冰求鲤，扼虎救亲，哭竹生笋，尝粪忧心，乳姑不怠，弃官寻母，涤亲溺器。

31、第凡有所为，必先禀白――儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。

32、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。

33、雨水到了，愿你的生活常下好运雨，升职加薪笑咪咪；常下金钱雨，财富多多笑嘻嘻；常下幸福雨，家庭和睦笑呵呵；常下欢乐雨，快乐无边笑哈哈！

34、雪花很白很白，白得那么纯洁。它们把大地变得也很纯洁很美丽。我有种这样的感觉：雪不仅仅仅仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽纯洁。

35、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

36、在家庭陷入困境时，她搂着妈妈的脖子说：“妈妈，咱家我顶着。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的担子，成了家里的顶梁柱。“生活虽然苦了点，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走过风风雨雨……”高雨欣这样说。

37、同学们，孝敬父母，让我们从现在开始吧！我的演讲完毕，谢谢大家！

38、窗外雪花还在柔柔的飘洒着，覆盖着这座小城白日的喧哗，把这个本来就很宁静的夜晚渲染的更加宁静。我摊开了笔墨，试图描绘出这个沉睡的世界，但是任由我如何的浅描细画，却怎样也画不出心中的那份宁静与淡然。

39、下面是关于孝道文化、孝心的简短成语小故事，适合做手抄报的内容，我们也可以从中了解并学习古人是如何孝顺父母的：

40、可怜天下父母心，父母心里永远放不下的就是儿女，无论年龄几何，无论天涯海角，心里挂念的永远是孩子。我们做子女的，除了尽心尽力孝顺父母，万不可辜负父母的似海恩情。

41、第一：努力求学，不让父母担心自己的功课、自己的课业、自己的成绩，尽到做学生的本份的话，那就不会让父母亲担心了。

42、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

43、有关孝心和感恩的生活小故事或名人故事(可以有关对父母的爱，也可以是一些人与人之间的感恩故事)

44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

46、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)

47、清晨，我走在路上。突然觉得脸颊一凉，抬头望去，无数颗米粒大小的雪子纷纷降下，有的打在屋顶上，“沙沙”地演奏着冬日交响曲；有的打在树枝上，调皮地翻了个跟头；有的落在了地上，高兴地蹦来跳去。渐渐地，这些顽皮鬼都溜了，化作了清澈的雪水一个劲儿地往土里钻。

48、雪下了千万年了，我们除了从中获得了一些词语，仍是一无所有。

49、俗语说百善孝为先。中国传统文化历来很重视人之孝德的培养，孝为德之本。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”。孔子的弟子子夏也说，若“事父母能竭其力”，也就是“孝”，那么就“事君能致其身，与朋友交，言而有信”，可见，一切善行都可以从“孝”中自然而然地“流淌”出来，孝是其他一切善行得以生成的基础。

50、   经过老师、同学们的认真评比，精选出优秀作品在全校展出。本次活动，即为学生提供了展示和交流平台，又让他们在制作的过程中，开阔了视野，活跃了思维，受到了美的熏陶，提升了自己的素养。

51、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈担久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

52、搜集相关素材，准备好你想展示的内容，包括文字和图画等，要与风格相符

53、老有所养、老有所医、老有所乐、老有所为、老有所教、老有所学、老有所依、老有所终。

54、孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是尊敬和爱戴父母。这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行上扬辅助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。

55、我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

56、如果画画还不错的话我们可以画一个敬礼的少先队员 面对红旗庄严宣誓 等等

57、我最最感谢的是我的父母。是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点，慷慨地送给我一个属于我自己的空间，让我伸展开双臂，拥抱我想要的生活。

58、    通过这次手抄报评比活动，不仅让同学们充分展示了自己的书写、绘画功底，培养了他们的创新意识和创造能力，还促使大家在创作过程中学到更多的知识，进一步提升自身的综合素质，让孩子们在过程中丰富知识，领悟真谛。同时，给我校的文化生活增添了几分书香气息。

59、其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。

60、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑.

61、雨水节气到，愿丝丝雨滴浇灌你的幸福心田，愿滴滴春雨滋润你的茁壮事业，愿好运甘露洗刷你的烦恼忧愁，雨水时节，祝愿你财运好运接连不断。

62、我请太阳每天为你洒下灿烂光芒，我请月亮每晚为你带来最美的梦想，我请雨水洗去你心中的忧伤，我请风儿为你带来欢乐的希望，让美丽的日子伴你到永远！雨水节气祝你快乐！

63、“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！

64、舜出生刚六岁，他的母亲因病辞世，他父亲娶继室，姓韩，洪洞韩家庄，人称母老虎，婚后第二年生一子，取名象，过两年又生女，取名系，又曰棵首。从此，后母便对舜和舜的哥哥百般苛责，尤其是对相貌非凡的舜万分嫉恨，视舜为眼中钉、肉中刺，对他非打即骂。舜的弟弟象与继母谋害舜，商定让舜修谷仓。舜正在修补房顶，他们在下边就开始放火烧屋，舜无奈之下只好跳下房顶，没想到因身上的鸟衣庇护毫发无损。后母和象以为大功告成，欣喜若狂，第二天忙去占用舜的房产，去发现舜安然无恙。

65、传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。

66、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

67、冬天好美。冬天的太阳，暖和和的照着，多么慈祥，他把雪轻轻揽在怀里，雪，流下了幸福的眼泪。

68、董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

69、我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不肖子孙常常被人们谴责。我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统

70、我们不但要在家里做一个孝顺好孩子，还要在学校做一个懂奉献的好学生。老师是一只辛勤的黄牛，勤恳的工种农田;老师是人类的工程师，是蓝图的绘画者。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是他们最真实的写照，“桃李满天下，弟子胜三千”这是他们的欣慰。所以我们要懂得奉献老师，不能让他们辛勤的汗水白白流淌。那些总是上课睡觉，不及时完成老师布置的作业的学生，即使是一个孝顺的孩子，在社会上也不会受到人们的尊敬。所以我们必须要学会尊师。尊师要用实际行动来证明，因为老师是灵魂的工程师和传递者，我们岂能让他们为我们操心?