人不能脱离社会的名言

1、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。(荒谬剧场借着显示、揭发日常生活的荒谬，迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。对于我们琐碎的每一天，你感到惊讶吗？)(人不能脱离社会的名言)。

2、我捧你的时候你是玻璃杯，我不捧你的时候你就是玻璃渣子。

3、被人惦记的好处，在日后的岁月里，风干为我们值得被认真对待推行凭证，当然，还有一些，成为自己爱过一些人的依据

4、　　团队合作有利于产生新颖的创意。从团队的定义出发，团队至少由两个或两个以上的个体组成。三人行，必有一师焉。也就是说每个人都有自己的优劣点，每个人都有自己独创的想法。团队成员组成的多元化有助于产生不同种想法，从而有助于在决策的时候可以集思广益而产生一种比较好的方案。

5、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰

6、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

7、爱如扑火，不可逆转。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

8、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

9、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。

10、如果你从一个思想运动到另一个思想，你仍然是在时间的世界里。如果你进入到每个片刻之中，而不是进入到思想中，你就进入了永恒。——奥修《隐藏的和谐》

11、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。

12、人们却吱吱喳喳个不停，因为人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。——奥修《智慧之书》

13、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

14、唯有带着一个痛苦的头脑，自我才能够存在，自我只不过是你所有痛苦的组合，所以唯有当你真的准备好要放弃自我，你的痛苦才会消失，否则你将会继续产生新的痛苦。——奥修《信心铭》(人不能脱离社会的名言)。

15、遇见事情就会很害怕，承受能力特别差，抗挫折能力很差

16、宇宙要么就是一直都存在着，要么就是突然无中生有。(相比这两种说法，我更想相信宇宙是由上帝创造的)

17、不参加变革社会的斗争，理想望永远是一种幻影。——吴运铎〖25字〗

18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚

19、　　单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——德.叔本华

20、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。

21、小人之过也必文。过而不改，是谓过矣。君子务本，本立而道生。君子耻其言而过其行。三思而后行。多行不义必自毙。人谁无过，过而能改，善莫大焉。不以一眚掩大德。人一能之，己百之；人十能之，己千之。知耻近乎勇。以五十步笑百步。君子莫大乎与人为善。人皆可以为尧舜。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。言之者无罪，闻之者足以戒。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。千经万典，孝悌为先。善恶随人作，祸福自己招。学而不思罔，思而不学则殆。

22、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

23、除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种自由的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

24、每个人都是如此独特的个体，所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥，所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。——奥修《智慧之书》

25、在这个世界上，没有人接受别人是正确的。这和别人没有关系，不过接受了没有任何人是正确的，要接受一个人自己的罪恶就比较容易了。——奥修《奥修著作》

26、　　三个臭皮匠，顶个诸葛亮。-------中国谚语

27、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

28、忙的时候你觉得什么都不缺，闲下来的时候有限，你觉得你需要一个人，可想想一个人要从认识到过渡到成生活的伴，那好漫长，你既不愿意，又有好多的不甘。

29、你走路姿态，微笑的神态， 潜意识曾错过的真爱。

30、*作者：砚霜清，来源于国学文刊(ID：GuoXuewenkan)。国学文刊，让文化走进生活，让国学温暖你心。

31、　　若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

32、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

33、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

34、每当你在游戏，你就会觉得很喜乐，如果你的整个人生都变成一个游戏，那么你简直无法想象你会变得多么快乐。——奥修《成道之路》

35、(原题回放)题目来源：2022年珠海一模(“珠海特区教育”)

36、　　 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——晚清 林则徐

37、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

38、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开d与人民群众钢铁般的团结。——邓小平

39、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。

40、于崇高领会青春之美，体验交融共生。(换个角度，继续围绕“美与崇高”的关系分而论之，不紧不慢，不急不躁)

41、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

42、尽量少吃东西，因为我们的能量大部分都花费在消化食物上。尽量少吃东西，只要吃到甚至连你都注意不到你吃了东西。——奥修《奥修传》

43、陪我们走到最后的人，也许算不上是我们最爱的，但会是最合适的。

44、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

45、达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

46、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，

47、在花园的一角，那些术莓树丛后面有一片花草果树不生的浓密灌木林。事实上，那儿原本是一行生长多年的树篱，一度是森林的分界线。然而由于过去二十年来未经修剪，如今已经长成一大片，枝叶纠结，难以穿越。奶奶以前常说战争期间这道树篱使得那些在园中放养的鸡比较不容易被狐狸捉去。

48、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。

49、头脑，以及头脑语言功能的运作，并不是终极的。你超越于它；存在超越干它。觉知超越于语言；存在超越于语言。当觉知和存在合而为一的时候，它们就会彼此交融。这种交融就是静心。——奥修《奥修著作》

50、爱是上帝对人类的褒奖，恨是上帝对人类的惩罚。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

51、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

52、0“心怀嫉妒的人,不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。”

53、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

54、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。(荒谬剧场借着显示、揭发日常生活的荒谬，迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。对于我们琐碎的每一天，你感到惊讶吗？)

55、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

56、四种基本元素从某方面来看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯两人的看法正好相反。帕梅尼德斯从理性的角度认为没有一件事物会改变。赫拉克里特斯则从感官认知的观点认为大自然不断在改变。究竟谁对谁错？我们应该听从理性还是依循感官？帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主张两点。

57、意思是，要干大事 先干小事 不要想做大事看不起做小事。

58、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。

59、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。

60、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

61、要百尺竿头更进一步，要精益求精，要创新因此既可以作为文章的理论支撑

62、　　用众人之力，则无不胜也。——《淮南子》

63、生命不听从于任何人，它只遵循它自己的进程。——奥修《左巴佛陀》

64、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。

65、真爱你的人会让你活得像自己，不够爱你的人只会用改变你的方式来附和自己。

66、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证：上帝在我头顶，也在我心中。

67、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚

68、我们已经知道他们所提的问题与他们在物质世界观察到的变化有关。他们想寻求其中隐含的自然法则。他们想要从古代神话以外的观点来了解周遭发生的事。最重要的是，他们想要透过对大自然本身的研究来了解实际的变化过程。这与借神话故事来解释雷鸣、闪电或春去冬来的现象大不相同。

69、今天我们也可以看到新旧宗教、哲学与科学融合之后，如何形成新的生命哲学，这些所谓的新知识其实只是旧思想的残渣而已，其中有些甚至可以追溯至希腊时代。

70、关于小白兔，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。

71、如果你不能恨你所爱的人，那么你的爱就没有张力。它将是一件死气沉沉的事。没有截然相反的两极存在，每一件事都会变得乏味。——奥修《隐藏的和谐》

72、品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。

73、1只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。

74、看着你的本性，你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑！当一个人开悟的时候，第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世，但它其实一直就在你口袋里！所需要的只是一个小震动。——奥修《奥修著作》

75、不愿意老跟你在一起的人都不值得托付。(不过也得有点独处空间吧)

76、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

77、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

78、我们几乎可以说一头大象(或一个人)事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。

79、爱会给你痛苦，爱会让你受难，因为通过爱，一个人会成长。没有受难，就不会有任何的成长。——奥修《隐藏的和谐》

80、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

81、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

82、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

83、很多事情，都是要从细微之处做起的，把问题解决在萌芽状态，防止小事拖大、大事拖炸，弄得自己每天疲惫不堪。

84、不用为了迎合自己这个社会的判断标准去做自己不喜欢做的事