佛祖语录短句

1、要做一个真正的人，最起码的条件和最终的要求就是表里如始终如一。无论生忧患之中，还是处落魄之境，无论自幼至长，还是自长至老，在这个问题上应无一刻的松动。

2、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

3、每个人都有烦恼和脆弱的时候，烦恼需要诉说，痛苦需要流泪，愤怒需要呐喊，委屈需要倾诉，悲伤需要慰籍，这是人的本色。

4、19)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

5、5)菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

6、善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

7、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。蔡崇达

8、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言心非心，物非物，心高于物心是心，物是物，心物合心物是一人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的经典二：我不入地狱，谁入地狱？源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘经典三：一切皆为虚幻这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！经典四：不可说很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说经典五：色即是空，空即是色此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是色即是空，空即是色”是劝人向善的基础经典六：一花一世界，一佛一如来原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身心动则物动，心静则物静一念愚即般若绝，一念智即般若生以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

9、问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”

10、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

11、有时候在云层中穿梭，看不见外面的风云变幻。安东尼

12、27)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

13、佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

14、从未有一刻心情如此温柔，就连望见的每一粒尘埃都仿佛熠熠生辉，我笑着走过这世间，所有的苦难都融化成幸福，流连在弯起的嘴角。

15、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

16、当你不再需要通过别人的认可来证明自己的时候，你就真的强大了，请记得守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

17、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

18、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

19、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》

20、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

21、昨晚在梦里上帝对我说：这个愚人节你只要发个短信给你最蠢朋友，祝他节日快乐，他便会聪明百倍。我想来想去，那就发给你吧，因你之前实在太蠢了，连回我短信都不会!

22、不知道半年发一次朋友圈的人怎么做到的，我一天不发都觉得我的才华无处施展！

23、除了在德语方面的进步，在优优我最大的收获是认识了一群跟我有着共同目标共同奋斗的小伙伴们。大家的彼此激励，相互学习也是我能取得今天成绩的关键。在此感谢张炜前老师的悉心教导，感谢同学们的支持与鼓励。希望大家在未来的学习中都能更上一层楼，取得更好的成绩，实现自己的德国梦。

24、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

25、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

26、menausdenEingeztbinichleicht,jetztfliegeich,jetztseheichmichuntermir,jetzttanzteinGottdurchmich.

27、难道，非得通过人世的纷乱，自我的颠沛，以及痛苦的失落、无奈的损减，当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？

28、我们以为爱的很深、很深，来日岁月，会让你知道，它只不过很浅、很浅。张小娴

29、佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。

30、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

32、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

33、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。-

34、而和尚不吃也难，因为当时和尚有庙产还好说，沒庙产的和尚和最初印度的和尚一样要外出化缘的，否则早早就得饿死去见佛祖，偏偏他们又贪恋红尘，不肯早早去见佛祖，于是就靠化缘为生。化缘到了一家门口，人家今天只做了粉蒸肉，化缘的总不能说我不吃粉蒸肉，您给我炒个小白菜吧。

35、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

36、《道林·格雷》是王尔德一部出版的小说，主人公受罗德·亨利·沃顿(LordHenryLadybeautifulthingsmeanonlyBeauty.Thereisnosuchthingasamoralorimmoralbook.BooksaretheprologueofThepictureofDorianGray

37、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

38、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

39、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

40、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

41、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

42、如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始！

43、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

44、曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

45、道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！新年快乐！

46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

47、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。

48、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

49、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

50、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

51、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

52、追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。

53、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

54、我讨厌“暗恋”这个词，明明喜欢一个人却要默默的看着时间去摧残一切，直到最后有多少心愿就有多少残缺。

55、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

56、真修僧，你是众生父，回报众生情，有病有难人，多去救它生，大小是生命，多传圣佛经，配和医学行，心病学佛经，百病一扫清，化去自己

57、打开圣门经，传法圣们功，佛功法无量，讲法功无穷，有功佛门法，不可违旨行，佛传金刚经，本是佛真功，真功不轻得，也不轻易扔，不可

58、如有一人未度，切莫自己逃了。当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

59、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。

60、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。