个人修养名言

1、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)

2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。柯罗连科(个人修养名言)。

3、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。罗素

4、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)

5、　　释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

6、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

7、10知之者不如好之者，好之者不如乐之者。古代修身格言修身格言文明格言警句修身养性的名言(个人修养名言)。

8、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

9、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。(德国诗人)歌德

10、第14句：须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

11、你没有最有效地使用而把它放过的那个钟点是永远不能回来了。——托尔泰

12、出自《礼记·曲礼上》。这里的太上就是指上古圣人，上古圣人都是有道的人，这里引申为圣人之道。全句意思是关于圣人之道，下层人民中间是有人知道它存在的。

13、15)古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记

14、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

15、　　力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

16、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

17、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐：他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基

18、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

19、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

20、要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

21、把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人

22、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

23、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

24、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天

25、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

26、请珍惜自己的一切，活着一天，就是有福气。当你哭着说没有鞋子穿的时候，你要想想有人却没有脚；当你感叹这世界太无聊时，你要想想有人一直都没见过这个世界；当你嫌弃你父母唠叨时，你想想有人却是孤儿。不抱怨的世界，你发现，你已经很幸福。

27、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

28、人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。

29、人在军队可以被夺去主帅，但作为男子汉却不可被夺去志气。

30、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

31、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

32、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

33、真正成熟的人，往往会思考和判断，不人云亦云，他们更愿意追逐真正的真相，而不是情绪的宣泄。

34、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

35、　　德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

36、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

37、　　释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

38、第19句：诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

39、5)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

40、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。

41、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。纳皮尔

42、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

43、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。德莱塞

44、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。(俄)车尔尼雪夫斯基不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。塞涅卡不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。(俄)克当洛夫不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。(瑞典)诺贝尔存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。《格言联璧》大人不华，君子务实。汉王符当众窃窃私语是没有教养的表现。(西班牙)略萨读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。(英)培根对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。(德)歌德好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。-申居郧静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。书摘君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。王勃乐莫大于无忧，富莫大于知足。老子没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。(德)格里美尔斯豪森每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德清心为治本，直道是身谋。宋包拯人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基如果不学好治理自己，就会陷人灭亡的深渊。(日)池田大作如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸少肉多菜，少糖多果，少酒多水，少烟多茶，少盐多醋，少怒多笑，少衣多浴，少说多做，少停多动，少药多炼。身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。(德)黑格尔生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅是非天天有，不听自然无。文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。(西班牙)波伊斯文明就是要造就有修养的人。(英)罗斯全文以行为本，在先诚其中。唐柳宗元无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。物质是养老的基础，精神是养老的支柱，科学是养老的法宝。要有正确的养老观，开创人生第二春。王兴华习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚习勤忘劳，习逸成惰。李惺显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。形象是有教养的第二个太阳。(古希腊)赫拉克利特性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。(古罗马)西塞罗虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。(德)歌德峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔要评判美，就要有一个有修养的心灵。(德)康德要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。(俄)车尔尼雪夫斯基要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上-(俄)列夫托尔斯泰一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。(古罗马)贺拉斯有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。(古希膳)德谟克利特有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(英)培根有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。(英)切斯特菲尔德有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光欲影正者端其表。桓宽遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。马约翰在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的功夫。(美)卡耐基只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。(英)培根

45、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹

46、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

47、　　礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

48、人都可能犯错误，犯了错误只要改正了就是好样的。

49、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》。

50、镂刻不停，坚硬的金石也可以镂刻成功。比喻有恒心，有毅力。同‘只要功夫深铁棒磨成针’是一个意思。

51、10)如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗个人素养的名言警句(最新)1)君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

52、　　栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)

53、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

54、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

55、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

56、天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。

57、很喜欢作家马德在文章《在安静中盛享人生的清凉》中写过的一句话：

58、2)凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

59、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

60、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

61、小孩子大多鼓噪多言，而成年人大多比较安静沉默。

62、努力学习不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。

63、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

64、9)日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

65、18)夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

66、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德

67、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤

68、知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

69、　　进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。 (古楹联)

70、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

71、　　释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。

72、嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根

73、 教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克吐温

74、适宜作战的天气不如有利于作战的地形，有利于作战的地形不如人民上下团结。

75、人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。

76、关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。

77、23)礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

78、10)精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

79、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。葛洪

80、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

81、　　太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 ( (《左传》) 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

82、　　善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。 (孔子)

83、只有在委屈中撑大胸怀，才能还内心一方宁静的净土。

84、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

85、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

86、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记·报任少卿书)

87、　　我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

88、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻