应和读音

1、①应和；跟着唱；跟着吹奏。《荆轲刺秦王》：“荆轲～而歌。”《垓下之战》：“歌数阕，美人～之。”《赤壁之战》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。”

2、作战中与友军互相呼应配合。也指足球、篮球等球类比赛中，队友之间的互相配合。

3、烘托造句：烧烤烟熏烘托出来的烧烤香气,风味特别。

4、彼时出于疫情防控需要，在整个社会阶段性停摆时，包括培训、幼教在内的诸多教育机构需要同步执行，但在社会复工复产复学的进度中，却无法“享受”同一标准，应该说这是现实存在于相关行业的困境，必须通过细致的扶助政策、一视同仁的防疫复工标准来破解。

5、(辨析)形似义混致误。“矫揉造作”义为过分做作，很不自然而“撒娇”正是做作的一种表现，故常有人误“矫”为“娇”。其实，矫、揉二字是有特定含义的。矫，意思是让弯的变直；揉，则是让直的变弯。这两种做法都不是顺其自然，从而留下了人为的痕迹。可见，矫、揉是造作”的原因，造作则是矫、揉的结果。“娇”和“揉”无法搭配成词。

6、(yīng)组词：应和、响应、应昂、应口、应嘴、应响、应事、应供、应约、应役、适应

7、(辨析)音同形似致误。缅，《说文》的解释是：“微丝也。”即最细的丝。由丝的细长引申出遥远义，“缅怀”的意思便是“遥远地思念”。“湎”从水，《说文》的解释是：“沉于酒也。”即通常说的贪杯。由酒引申开去，可泛指一切失去理智的迷恋。“缅”隐约有褒义，“湎”明显有贬义。沉、湎为同义语系，皆含溺于其中的意思。

8、政法系统必须尽快建立自己的传播体系和发声队伍，以此更好贯彻落实习总书记提出的“让d的声音传得更开、传得更广、传得更深入。要旗帜鲜明坚持正确的政治方向、舆论导向、价值取向，通过理念、内容、形式、方法、手段等创新，使正面宣传质量和水平有一个明显提高。”

9、(2)和气感应。《宋史·乐志十二》：“嘉荐报本，於以祈年。诚格和应，神娭福延。”

10、(辨析)形似义混致误。“妨”为女旁，本义是伤害、损害，形符表示男女之私不加节制容易伤身。后引申有阻义、即影响事情的顺利进行。“碍”就是“妨”，两者为同义语素。“防”为阜旁，《说文》的解释是：“防，堤也。”本义指堤坝，后由堤坝的挡水功能．引申出防备、戒备义。妨、防作为动词，它们最大的区别是：“妨”阻碍他人，“防”提防他人，前者是主动的，后者是被动的。

11、(1) 根据要领“小腿缩一缩，屁股撅一撅，小手撑一撑，身体往前爬”学习蚕宝宝爬行的动作。(2) 在学会蚕宝宝爬行动作的基础上，和爸爸妈妈进行爬行比赛。

12、随着广电4大省网启动有线无线卫星一体化项目招标，沉寂一时的广电电信700MHz之争再起，详情可以阅读《广电吹响进军4G号角，700MHz之争再起风云》

13、  首先创设情景，把孩子们带进一个美丽的意境中，让孩子们产生联想。再用图片激发了孩子兴趣，让孩子从视觉上接触柳树姑娘，以激发孩子对柳树姑娘由衷的赞美，甚至用不同的方式表达对柳树姑娘的喜爱。

14、(辨析)误读致误。窠，音kē，不读cháo。“窠”是象形字，下面是树木，上面是鸟窝。“窠”其实也是巢，但《说文解字》认为两者有位置的不同：“穴中曰窠，树上曰巢。”即洞中做窝是“窠”，树上做窝是“巢”。窠、巢虽然意思接近，但历来只有“窠臼”，未见“巢臼”。

15、现在我们用剪刀沿着外侧把这个图形剪下来，剪时要注意安全。

16、(辨析)误读致误。脍音kuài，不读huì。“脍炙人口”中的脍、炙，前者指切细的肉，成语有“食不厌精，脍不厌细”；后者指烤熟的肉；它们被用来指代美味。所谓“脍炙人口”，意思是美妙的诗文传诵一时，如同美味一般，受到人们的普遍赞赏。脍、烩二字有明显不同的形符：“脍”字从“月”即肉，而“烩”字从火。一个是烹调成品，一个是烹调方法，不是一回事。

17、如：应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称)；应叟(三国魏的应璩)；应陈(应玚和陈琳的并称)

18、当然，此番疫情对各行业的影响不会快速过去，可能给包括教育培训在内的所有行业都提出了很多新的问题和挑战。在国家政策助力市场复苏的背景下，企业主体的自救会伴随着市场的大洗牌同步进行，对教育培训市场而言，同样可能是危与机并存的状态，用户在疫情逐渐趋于平稳后的取舍、选择，也是市场的一个变数。

19、(辨析)音同形似致误。瑕、暇皆为形声字。“瑕”的形符是玉，《说文》的解释是：“玉小赤也。”其本义是指带有赤色的玉石，后转指玉上的斑点。由玉上的斑点又比喻人或物的缺陷，如“白璧微瑕”“瑕不掩瑜”。“暇”的形符是日，《说文》的解释是：“闲也。”即空闲。“洁白无瑕”说的是玉石上没有任何斑点，形容人的纯洁或物的纯净。“无瑕”是没有瑕疵，写成“无暇”，则成了没有时间。

20、街市、商场陆续在恢复营业，但身在其中的教育培训机构却依然不得不大门紧闭，这其中固然与不同企业复工审批机构、程序的差异有关，但对教育培训行业的复学安排，即便无法等同于普通餐饮服务行业，也需要有关部门给出细致的指引。在做好疫情防护措施和安全保障的前提下，允许教育培训机构与相同层级的中小学校同步复课并非不可能。就在日前，兰州市城关区、合肥市等地已经开始为校外培训机构的复工复学做出详细具体的安排。

21、静默：读音为jìngmò，释义是指寂静；没有声音；安静；肃立不作声等。

22、将另一张正方形纸折出一条对角线，打开并将对角线的一个角的两边对齐对角线分别向内折。

23、其实具体问题，广电和电信在常委级别都已经交过锋了，高层领导也有批示，大家可以参阅。

24、这场新冠肺炎疫情对各行各业的影响，乃至给整个社会带来的损失，甚至到现在可能都无暇汇总计算。不难想象，教育培训行业在此番疫情中所遭遇的重创。相关机构在2月初进行的一项问卷调查显示，超九成培训教育机构反馈疫情对机构运营产生较大影响，有相当比例的培训机构表示处于可能倒闭、经营停顿和经营困难的状态中。

25、画好后我们在口罩上画出自己喜欢的图案，画完后选择自己喜欢的颜色给图案涂上颜色，还有给口罩边缘处也涂上自己喜欢的颜色。

26、菡子《致江幼农》：‘’我们还谈了许多细节，你那么欣慰地应和着，就像谈着你自己的事情似的。‘’

27、潜台词：只有你要发展，广电将来不发展了？还能不能一起玩了？

28、“应”，现代汉语规范一级字(常用字)，普通话读音为yīng,yìng，“应”的基本含义为该，当，又引申料想理该如此，如应当、应该；引申含义为回答，如答应、应承。

29、(辨析)音同致误。额，眉毛以上、头发以下的部位，俗称“脑门子”。“额手”，是指以手加额，即把手放在脑门子上，这是人们在表示庆幸时的一种常见动作。首，本义为头．引申指最上面的、最前面的。“额首”，“首”如指头，额、首形成了包容关系，在逻辑上说不通；如果指最上面的，额之首称庆，同样让人莫名其妙。

30、⑤应召；应征。《石壕吏》：“急～河阳役，犹得备晨炊。”

31、如：一呼百应；里应外合；应口(还嘴；对答)；应昂(答应)；应嘴(答话，回嘴)；应响(回声)；应机赴节(依照节拍敲击演奏)；应合(应和配合；应和)；应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚)；应令(响应诏令)

32、坚持d对政法工作的绝对领导。“东西南北中，d政军民学，d是领导一切的。”法、检、公、司、安是d领导下的政法单位，是维护我国政治安全、国家安全和人民群众生命财产安全的司法机关和执法机关，是“刀把子”。《中国共产d政法工作条例》第三条规定：“政法工作是d和国家工作的重要组成部分”，“政法单位是d领导下从事政法工作的专门力量，主要包括审判机关、检察机关、公安机关、国家安全机关、司法行政机关等单位。”第六条规定政法工作应当遵循的十项重要原则，其中有“坚持d的绝对领导，把d的领导贯彻到政法工作各方面和全过程。”“坚持总体国家安全观，维护国家主权、安全、发展利益。”“坚持d的绝对领导”，这就是贯彻政法工作各方面和全过程的“d的声音”，政法系统的传播体系和发声队伍就是要坚定地、理直气壮地传播和喊响这种声音！

33、应和，汉语词语，读音是yìng hè，意思是应声唱和。

34、如：应然(应该如此)；应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音)；应合(应当；该当)；应是(应当是)

35、 它由工业产品产销率，物流指标，货币供应和外来直接投资水平等数据构成。

36、烘托：读音为hōngtuō，国画的一种画法，用水墨或淡的色彩点染轮廓外部，使物象鲜明。

37、《汉书·陈汤传》：‘’时康居兵万馀骑，分为十馀处，四面环城，亦与相应和。‘’

38、政法系统尽快建立一支功能强大的“d的声音”传播队伍。既要有各级政法委的专门人员，更要有分散于政法各家的业余人员。目前活跃于网络而成为“网红”和“意见领袖”的多为一些法律学者、律师。而各级政法委和政法各家中这样的“网红”或“意见领袖”属于凤毛麟角，稀缺的可怜。即使有，也可能没有好的生存环境和成长环境，因而难以为继。故此，政法系统一些领导成员包括一把手，多有顾虑，奉行“少说为佳”、“言多必失”等中庸哲学，不愿意写文章和发声，以求明哲保身。