苏格拉底主张什么

1、他认为，教育对一个人的成长非常重要。无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

2、每个人内心深处都有越不过的一道坎儿，因为无能为力只好顺其自然。

3、苏格拉底，何罪之有？三个雅典公民起诉苏格拉底，提出三个指控：一是不信仰供奉的神，而信奉新的神；二是荼毒青年的思想；三是颠覆人们传统的认识。事实上，这些指控都不是雅典法律所规定的罪行。而这些指控与当时的历史环境以及苏格拉底的性格、处事方式有关。(苏格拉底主张什么)。

4、苏格拉底被判处了死刑，而且是由当时作为民主典范的雅典城邦的法庭作出的，这留下此后2000多年让人们深刻反思的问题，对这些问题的探讨与研究，促进相应的法律制度设计、完善：

5、所以，花点时间尽可能去准确客观地给自己描述这些事件吧。外化你的思维，把自己想象成一个记录和观察他人遭遇的科学家，也不失为一种有用的办法。别以一种苦情的姿态把挫折演成戏剧。不要告诉自己情况很糟糕，只要列出基本的事实然后去寻找现实的解决方案就好了。(苏格拉底主张什么)。

6、争论中，他妻子突然气冲冲跑进来，把苏格拉底大骂一顿，然后跑出去提来一桶水，猛地把水泼到苏格拉底身上。

7、我们可以将其描述为一种“双重标准”的策略。找一张纸，在中间画一条线，分成两列。在一栏的顶部写上“期望”，在另一栏的顶部写上“钦佩”。现在，在第一个标题下，写下一些你生活中最不开心的事情，或者你发现自己花时间去追求的事情。

8、由于教师节传统上是为了纪念孔子的一生和贡献而设置的，因此在中国历史上大部分时间里，纪念这位哲学家一直是一个重要的节日惯例。

9、(2)智者学派和苏格拉底的思想的不同点是：

10、提问式教学，有如现代的头脑风暴，无疑是最有效的教育方法。

11、古代文献中关于美德的论述繁多，但也存在一种探讨这个主题的简单方法。我们应该假设，每个人都不理解美德的定义，这是我们的起点，而非障碍。斯多葛主义的训练在某种程度上就是澄清我们自身的核心价值观。斯多葛派确实相信这些价值观应该是理性的——这是一种基于理性的哲学，而不是一种基于信仰、传统或启示的宗教。

12、consolidate v (术语)(使)结成一体；合并(con-一起+solid完整+-ate动词词缀)

13、一代哲人永远地离开了，助手后悔自责地过完后半生。

14、本文基于创作共同协议(BY-NC)，由郁酸在利维坦发布

15、亚里士多德是柏拉图的学生，跟了他二十年。亚里士多德曾经受马其顿国王的聘任，担任过太子亚历山大的老师。当雅典被亚历山大征服之后，亚里士多德以帝王师的身份重回雅典，创办了自己的学院。他的学生们后来被称为漫步学派。公元前323年，亚历山大大帝逝世，希腊各邦掀起反对马其顿的风潮，他也受到波及，被雅典人控以“渎神”的罪名。为了避免苏格拉底式的悲剧，他逃离了雅典，留下一句名言：“我不要让雅典人第二次谋杀哲学。”随后第二年便逝世了。

16、道路|人生|沉默|真实|觉醒|尊严|使命|本质

17、苏格拉底说：克珊西帕能使我学会调整自己，以适应世界上其他人。

18、苏格拉底开导他：治国治家同一理，你先试试增进你叔父家的福利？

19、EmperorsandofficialscelebratedtheholidaybyvisitingregionalConfuciantemples,knownas孔庙.TheseancientConfuciantemples,thousandsofwhichareopentovisitorsacrossChinatoday,often house literarycollectionsandculturalrelics relatedto thesage(圣人)andhisdisciples.

20、 同时，我们清楚地看到，那时的教育没有当下意义上的分科教育。我想，这与当时人类科学发展水平必然联系在一起。这里，我们不能不提到苏格拉底学生的学生——亚里士多德。他是古希腊世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之曾被马克思称为古希腊哲学家中最博学的人物，而恩格斯则称他是古代的黑格尔。亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学做出了巨大的贡献。

21、苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术、文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

22、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”，扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前，没有首先审观自己的心灵，他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心灵中找到这些原则，然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说，“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城，而且改变了哲学研究的途径。

23、他不断辩证，创立学说，关注人们的思想生活，引进以人为中心的思考，实现一场精神革命。

24、听完美诺的回答，苏格拉底并不满意，他说：美诺啊，我真是太幸运了，我想要一个德性，你却给了我一大群德性。可是，不管德性有多少种类型，总有一种共同的“理念”(eidos，idea)使它们成为德性，要回答德性的人必须着眼于这一点，你懂得我的意思吗？

25、作者 |云淡风轻，来源：樊登读书(ID:readingclub_btfx)

26、苏格拉底还强调灵魂不灭说。虽然之前的哲学家就已经对此有研究，但是研究的清晰，来了苏格拉底的时候，他才明确的把灵魂与物质区分开到，强调这两者有着本质的不同。为以后的唯心主义的发展奠定了基础。

27、最后，如果你将一些或全部的“美德”移到第一列中，会发生什么？换句话说，如果你投入更多的时间和精力来培养你所钦佩人物的品质，生活将会有什么改变？你的今天、明天和后天会变得怎么样？如果这成为一个长期的习惯或者你的整个生活方式呢？例如，一个名叫克里托布鲁斯(Critobulus)的年轻人曾请求苏格拉底帮助他结交新朋友。苏格拉底让他列出他在理想朋友身上寻找的品质，并帮他反思和阐明这些品质。然后，他秉承一贯作风把整个讨论抛回到这个年轻人身上，问他自己有多少这样的品质。答案基本上是：一个都没有。

28、在《西方哲学与人生》中，傅佩荣老师不仅介绍了为人熟知的大哲学家所生长的时代背景和思想背景，也用通俗平实的话语、尽可能翔实地介绍了这些大家们的主要观点及其提出缘由。

29、我认为，没有离开人的教育：或培育人，或扼杀人。只传授知识的教育，只追求分数的教育，是撕裂人的教育，是扼杀人的教育。

30、苏格拉底狮子鼻、厚唇、凸眼、矮小，他老婆却非常漂亮，性格泼辣。

31、谁知苏格拉底平静地摸了摸湿透的衣服，风趣地说：我知道，打雷以后，必定会下大雨的。

32、人生的目标不应是享乐或名利，因为那些多半都在天不在我。人生的目标应是借着智慧和品质的力量来处理好命运交给我们的任何东西，无论那是痛苦还是快乐，名誉还是谴责，财富还是贫穷。

33、“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义：一是他认为，人不能徒劳的去研究自然，把握自然是神的职责，人的智慧在神面前是毫无价值的，人只能认识人自己。

34、他的朋友就跑去求神问卜，问苏格拉底是不是世界上最聪明的人。

35、一方面，斯多葛学派人士用他们的勇气和决心追求生活中的特定目标，做那些既符合自身利益又符合人类利益的事情。另一方面，他们平静地接受挫折和其他形式的不幸，不会因此沮丧或烦躁。这不只是模糊的概念，而是斯多葛学派试图在日常生活中遵循的一整套生活方式。接下来，让我们来看看他们恪守的概念和使用的训练。

36、背景：孔子生活在春秋末期，奴隶社会走向没落，为了维护奴隶主阶级的统治，孔子提出了他的治国思想。

37、我想很多对斯多葛主义感兴趣的人们都在寻找一个简单的指导来告诉他们如何将哲学运用到日常生活中。我将试着用简单的语言来解释我自己是如何使用斯多葛主义的，尽量不引用任何希腊术语或过多古代文献。但如果你想进一步了解我用到的技术术语和参考资料的细节信息，可以参阅我的书《如何像罗马皇帝一样思考：马可·奥勒留的斯多葛哲学》(HowtoThinkLikeaRomanEmperor:TheStoicPhilosophyofMarcusAurelius ，2019年)。

38、先拿苏格拉底来说吧，坦白说他真是个有趣而倔强的老头儿。他的学生遍布雅典，而且其中一个调皮的学生曾经就“雅典有没有比苏格拉底更聪明的人？”的问题向阿波罗神求签，结果神谕上写着：没有。于是他兴奋地告诉了苏格拉底本人，结果苏格拉底压根不相信。为了证明神谕是错的，他带着弟子到处寻访，找人聊天。目的就是找到比自己更聪明的人。他先后拜访过政治家、诗人、工艺家等等领域的知名人士，结果交谈下来却发现，他失败了。

39、透过孔子、苏格拉底的教育实践，我们看到产生于东西方不同文明背景下的教育，却追求着共同的本质——教人做人！

40、苏格拉底的意思是，我不需要你给我列举那些具体的德性，我要的是那个使所有德性成其为德性的理念，也即是德性的普遍定义。

41、然而，斯多葛学派并不仅仅想谈论我们可以在一定程度上控制的事物。他们想要明确区分完全在我们控制之下的事物和其他事物。换句话说，我们应该不断留意我们的行为和遭遇之间的差异，也就是我们的自由意志和主观行为与我们所经历的事情之间的不同。

42、换作一般人，遇到这样的烈性夫人，不时打雷下雨，动不动当街打斗，早就怨气冲天或是一拍两散，而苏格拉底夫妻两人却把日子过得热乎。

43、还没说完，助手就打断他：“我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”

44、他并没有创办自己的学校，也没固定的施教场所。

45、如果你是美诺，看到苏格拉底这么虚心求教，一定也会产生好为人师的冲动。果不其然，美诺立刻就打开了话匣子，他说：你的问题很好回答啊，你看啊，男人的德性就是有能力治理城邦的事务，女人的德性就是把家务料理得井井有条，此外，还有小孩子的德性，老年人的德性，自由人、奴隶的德性，总之，德性的种类有很多很多。

46、苏格拉底还觅求事物的普遍定义，苏格拉底驳斥相对主义，认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯独的，因为这会随着时间与地点的改变而改变。

47、古希腊人不像现代人，他们没有什么私人领域，几乎所有的事情都是公共事务，一旦没有是非对错的标准，可不得天下大乱？所以，苏格拉底试图在伦理问题上寻找普遍定义，根本的目的是要重建雅典的道德秩序。

48、苏格拉底还强调灵魂不灭说。虽然之前的哲学家就已经对此有研究，但是研究的模糊，到了苏格拉底的时候，他才明确的把灵魂与物质区分开来，强调这两者有着本质的不同。为以后的唯心主义的发展奠定了基础。

49、方刚，性与性别研究专家，北京林业大学性与性别研究所所长，联合国“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络成员，中国白丝带志愿者网络召集人。

50、他们其实已经默念了很多遍“不生气、不生气……”

51、在深入了解这个重要节日的来龙去脉之前，让我们先来探索一下它的历史演变。虽然直到20世纪末，教师节才被确定为官方节日，但其在中国的发展历史却悠久而有趣。

52、与现代教师节相似的庆祝活动最早出现在2000多年前的汉朝，尽管那时不像今天这样正式。当时，教师节庆祝活动通常在农历八月二十七举行，这一天通常被认为是中国最有影响力的教育家和哲学家——孔子的生日。

53、斯多葛主义从根本上说是一种哲学世界观，它有着一套特定的伦理价值体系。这些价值观是一系列心理学实践的基础，旨在帮助我们成为更好的自己。在实践的过程中，我们变得更富有心理韧性，更不容易被生活中的事件所困扰。

54、教师节是表彰和感谢教师一年来的辛勤工作的日子。在中国，这个节日恰逢秋季学期伊始，人们会通过赠送礼物的方式颂扬老师的付出与贡献，也会举办一些庆祝活动来对教师加以表彰。

55、苏格拉底的学生柏拉图有个堂弟格老孔，想做领袖，喜欢哗众取宠当众演讲。

56、学生们都以为苏格拉底会大发雷霆，痛骂妻子。

57、苏格拉底知道摆好妻子的位置，放大妻子的优点和好处。

58、在《美诺篇》中，苏格拉底跟智者派的美诺有过这样一段对话。美诺问苏格拉底：“德性可以教授吗？还是说德性是通过实践获得的？或者，德性既不能教也无法通过实践获得，它就是一种天性？”

59、苏格拉底通过省视和思考，向世人指出，人生最大的哲学，不是读懂世界，而是认识自己。

60、路人：这些行为都是正义的。(哦，真是的，我真的很无知，很崩溃……)

61、苏格拉底一生省察内心，燃烧自我，活出不同寻常的人生意义。

62、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。

63、本文互动版的课件仅开放给老师(课件可下载至电脑)

64、人生本就是一场无法涂改的单行航线图，重点在于如何选择和把握。有的人穷其一生，也只是庸庸碌碌、千篇一律地度过，有的人却一步一个脚印，认真思索当下每一步的意义。当然，其结果的对比也是显而易见的。倘若“十年如一日”，那这样的十年、这样的人生，大抵也等同于白过。

65、学习他热爱生活，省视自我，活出精彩的人生智慧。

66、可是那帮被他寻访的人虽然不聪明，但是很讨厌被人挑衅和打脸啊，于是大伙儿一合计(估计神也这么想)：苏格拉底这样的人不能要。他就被人弄死了。而且，为了追求心中的法律和正义，他甘愿一滴不剩地饮下那杯足以致命的毒酒。这让我想起了中国戊戌变法失败后的谭嗣同——他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”……这其实就是个悖论：如果正义不存在，那你为什么还要遵守这些非正义的人制定的规则呢？换句话说，你为什么要用命去遵守它？不过，他也可能想明白了，他只是想以身殉道来换取国民的觉醒而已。

67、今天，从国家对基础教育课程改革的目标诉求看，要求广大教师在教育教学中要关注学生的知识与能力、过程与方法、情感态度价值观的达成，这体现了国家对教育整体育人的根本要求。遗憾的是，或者受制于教育者应试教育的教育价值观，或者受制于教育者整体育人的教育实践能力，在现实的教育中，人们对知识技能目标的达成关注多，对情感态度价值观的目标关注少，甚至有意无意地忽视、放弃这类目标。杨守菊老师曾听过一节很精彩的高中生物学公开课——《染色体变异》，但有一个细节却深深刺痛了她。为了增加学生对教学内容的直观感知，执教老师在教学中播放了几种遗传病(猫叫综合症、苯丙酮尿症等)的多媒体视屏。“猫叫综合征”是第5号染色体短臂缺失引起的遗传病，发生率为十万分之在国内外均很少见。患儿一般表现为生长发育迟缓，头中央部畸形，哭声轻，音调高，皮纹改变等特点，并有严重的智能障碍，而其最明显的特征是哭声类似猫叫，并因此而得名。面对猫叫综合症患者的种种不幸，很多学生却发出了冷漠的笑声。此情此景，执教老师竟没有做任何的引导！

68、词源故事：homage(敬意)：封臣向封建主表示臣服的隆重仪式。在西方封建社会中，封建主分封土地时，获封土地的人需要举行隆重的仪式，向封建主表示臣服和崇敬之意。这种仪式就是homage。该单词来自拉丁语homo(man人)，意思就是向封建主宣誓从今以后就是他的臣仆了，承诺履行臣仆的各项义务。现在，homage一词所包含的封建色彩已经消失，通常用来比喻向人表达崇高的敬意。

69、在苏格拉底生命最后一刻，妻子盛装来告别，她对苏格拉底说：“过不了多久我就会找你的。”

70、重要的不是发生在我们身上的事，而是我们应对它们的方式。斯多葛主义者用一生的时间去训练自己为所做行为承担更多的责任，同时对于降临到他们身上的事件拥有更高的接受度。

71、人们往往会忽视这一区别，担心或挣扎于他们无法控制的事情。一个很好的例子就是你不能改变过去——太晚了，该发生的都已经发生了。尽管我们在一定程度上都会后悔，但对过去的病态回顾在抑郁症患者中更为常见。我喜欢用莎士比亚的《麦克白夫人》(LadyMacbeth)的台词告诫自己：“无法补救的就无需后悔。”顺便说一句，你们如果听过匿名戒酒会著名的“静心祷告”(SerenityPrayer)，就会发现它实际上表达了同样的意思：

72、神之所以说他最聪明，并不是因为他有多智慧，而是苏格拉底知道自己无知，并敢于公开承认。

73、或许，光是希腊三贤(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)的理念就足以让我们对于人生、对于宇宙和世界有所思考了。更不要说还有卢梭、康德、黑格尔、马克思、叔本华、尼采等人也都提出了他们振聋发聩的观点。其实，对于某个人的哲学，赞同不赞同并不重要。最重要的，是那种爱智的趣味。傅佩荣老师的《西方哲学与人生》就暂时先介绍到这里了，但愿能够对你们有所启发。

74、苏格拉底的这套主张，看到了人类的一个根本特点：人是有思想的动物，他的任何研究活动都有很强的目的性，并能给自然以巨大影响，这是哲学研究的新突破。但是，他进一步推论到，整个世界都是人类思想的产物，按照思想的要求被改造、被设计，却颠倒了物质和思维的关系，走向了唯心主义。

75、哲学上有三大问题：我是谁？从哪里来？要到哪里去？

76、除此之外，柏拉图还写作了《对话录》、《理想国》等作品，在政治上、经济上、教育上、爱情观上，全面构筑了其理想中的世界。许多人谈到柏拉图式的恋爱，就会说那是个完全没有行动的爱情。他们认为柏拉图式的恋爱只是精神层面的，这其实是误解了柏拉图。柏拉图并未完全否定爱情的生物性表现，他以一个有趣的希腊神话来说明，古时候的人是男女合体的圆柱体，每个人都有四眼、四耳、两双手、两双脚，跑起来非常快，因为这个人的两部分志同道合、浑然一体。这种人圆满美好而且能力很强，不过神看了却很嫉妒，便将之一分为变成了两个人。从此以后，人们为了追求圆满的生命，便一生都在追求另外一半。

77、人生本就是一场无法涂改的单行航线图，重点在于如何选择和把握。有的人穷其一生，也只是庸庸碌碌、千篇一律地度过，有的人却一步一个脚印，认真思索当下每一步的意义。

78、苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此，古罗马时期著名思想家西塞罗说：“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”

79、苏格拉底三问是：第一步苏格拉底讽刺；第二步定义；第三步叫助产术。

80、现代进化理论与佛学思想的碰撞与交融，洞见事物真相，体验世界的本原之美。

81、苏格拉底亲昵地说：我们彼此相爱。我乐意听你唠叨……我在极乐世界等你，我将报答你一切。

82、后来朋友们个个成了家，只剩下苏格拉底一个人，他仍然快活。

83、苏格拉底无视生死，以生命践行使命，给世人留下珍贵的精神食粮。

84、在苏格拉底看来，认识人自己就是认识心灵的内在原则(德性)，即认识人自己的本性，也就是人的理性，也即我知道什么、我需要什么、我能做什么。

85、“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实都不如……”

86、第教育目的论。从政治统治的角度来说，苏格拉底认为教育的目的应该是培养治国的人才，从教育培养人的角度来说，苏格拉底认为教育要促使人激发灵魂中的女性获得知识，并且达到善的境界，因此他认为治国者必须要有良好的德行。

87、让学生享受完整的教育，是每位教育工作者的神圣使命！

88、kowtow/ˌkaʊˈtaʊ/ v (非正式用语)叩头；卑躬屈膝

89、斯多葛哲学的核心思想是：美德是唯一真实的善，其他事情我们无法决定所以相对来说是无关紧要和不值得烦恼的。我们已经了解了两个基本概念：有些事情可以由我们决定，而有些事情不能；让我们沮丧的不是事件，而是我们对事件的看法，或者说我们对它们的价值判断。然后我们简要介绍了三种简单的技巧：一是更加客观描述事物，二是澄清我们的价值观，三是从更广阔的背景(甚至可以广阔到整个时空)来想象事件。以上介绍是一个良好的开端，但斯多葛哲学远不止于此。

90、经过一场浩大的审判，苏格拉底被法律以正义的名义处死。

91、朋友和学生纷纷恳求他去乞求赦免或外出逃亡。

92、这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。

93、苏格拉底看着助手不辞辛劳到处寻找，领来一位又一位，他只能一一谢绝。

94、说到这里，我们可以对苏格拉底的哲学方法做一个简单的小结：

95、●读后续写人与自然热点话题：刀下救鸡+动物类续写语料汇总

96、多少人在婚姻里，一手好牌打得稀烂，而苏格拉底却把一手烂牌打成王炸，不得不佩服他的智慧和格局。

97、有人挑拨说克珊西帕(苏格拉底妻子)的责骂让人无法容忍。

98、苏格拉底却说：不，我已经习惯了，就好像习惯了绞盘断断续续的咔嗒声一样。而你也不介意鹅嘎嘎地叫。

99、苏格拉底回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。”

100、家里人觉得他好高骛远，最后苏格拉底出马去开导他。

101、不过，斯多葛学派哲学之所以能在理性上迈出一大步，要归功于他们从苏格拉底那里继承来的一种简单工具。在它的帮助下，斯多葛学派得以阐明他们的价值观，并使其逻辑上更为严谨统一。

102、苏格拉底热爱他的祖国，敬畏理想，他不容许国家和理想受到丝毫亵渎，因此毅然选择死亡。

103、苏格拉底单身时跟几个朋友住在一间七八平米的房间里，每天很乐呵。

104、他们得出的结论是，这个年轻人之前的问题是本末倒置的，他应该先投入时间和精力把自己变成他想结识的对象那样的人。他们的讨论恰好印证了苏格拉底的一个哲学母题：你应该在现实中成为你理想中想成为的样子。

105、其实，每个人都是最优秀的，关键在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”