孔子的全部的名言名句

1、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

2、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

3、如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。(孔子的全部的名言名句)。

4、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

5、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

6、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”

7、　　与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

10、　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、　　知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

12、　　苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

13、注意：《论语》中孔子所讲的“爱”往往不单纯是爱情，而是爱所有人，爱父母兄弟，爱亲人，等等。是博爱。若说要从《论语》中找出很浪漫的爱情语句，那是不可能的。楼主不妨在《论语》中体悟一下孔子之博爱吧

14、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

15、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

16、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

17、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

18、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

19、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

20、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

21、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。

22、　　知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

25、　　子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

26、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

27、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

28、译文：大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

29、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话最早出自《孔子家语·卷致思第八》。意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

30、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

31、　　贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

32、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

33、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

35、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

36、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

37、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

38、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

39、　　“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

40、　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

41、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

42、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

43、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

44、　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》