韩愈的故事视频

1、万乘(shèng)：指高官厚禄。古代兵车一乘，有马四匹。封国大小以兵赋计算，凡地方千里的大国，称为万乘之国。

2、韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才有个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看，里面非金非银，是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢？(韩愈的故事视频)。

3、李贺与李白、李商隐称为唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

4、力能改葬：假设之意。即先暂时就地埋葬。合下句连续可知。

5、阳春三月，龙川下雪可能性不大，除非当年有倒春寒(待查考)。

6、这一次的考题是“克制人生，保持宽心”。韩愈一看，这题目与上一次考试的主题差不多，就把上一次考试时的文章稍微润色了一下，便交卷了。

7、韩愈在苍龙岭留下的这段逸事，为我们增添了许多情趣和遐想。而苍龙岭之险俊和神奇迷人的魅力将深深地吸引着世人的心。

8、说来也巧，韩愈的遗书还是被一位采药人发现了。采药人不识字，把书信带下山去请人断看。山下的人听说是大名鼎鼎的韩退之被困在山上，都觉得很好玩，就把这件事报告了华阴令大老爷。华阴令也哭笑不得，派人去山上把韩愈救下来。

9、你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的尚不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？啊，悲痛啊，真是悲痛！

10、游玩尽兴之后，韩愈想要下山，突然发现上山是别人帮忙的，可是下山更加艰险。华山素来以险峻著称，古时的华山更没有什么护栏。所以几次尝试下山都失败的韩愈坐在一处涯石边是无奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一计，他用随身携带的纸张写了封求救信扔下悬崖。这封信最终被山下采药人发现，并被通报了官府。之后官府派人上山救下了被困的韩愈。

11、百家讲坛丨《唐诗的故事》03：李白遭谗之谜

12、诗歌的第二部分是写韩愈听曲的感受以及反应，借以侧面表现出颖师的琴声之美妙。诗中的韩愈说自己虽不懂琴曲之妙，但还是被颖师的琴声所打动。在听琴声的过程中，韩愈是坐立不安，并且是泪如雨下，连身上的衣襟都被沾湿了，可见琴声的感染力之强。最后道出颖师的琴技高超，认为本来是水火不相容的，但是颖师却能将人先放进无忧的天堂中，下一刻就能打入水深火热的地狱里。

13、(经典视频)唐宋八大家之苏轼11：也无风雨也无晴

14、吾念汝从于东东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎25！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄26；诚知其如此，虽万乘之公相吾不以一日辍汝而就也28！

15、古时候，韩江里的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎时跳下江，霎时爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。

16、新中国成立后，曾任最高检察署检察长，军委副主席、国防委员会副主席、解放军总干部部部长等职。1955年被授予元帅军衔。

17、《祭十二郎文》写于贞元十九年(按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因是年六月下旬十二郎还写过信)，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，“八仙”中著名的韩湘子即是老成之长子。韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。

18、假设韩愈从过龙川，其时间也是阳春三月，与诗所写“雪拥”有出入。

19、沿着脚下的石路，一幅幅古典优美的画卷投进眼帘。池塘边柳条招手轻舞，欢迎远道而来的游客。

20、汝去年书云：“比得软脚病往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？汝之书，六月十七日也。

21、宁静安逸的古镇，仿佛让我们从现代快节奏的脚步声中悄悄停顿。回味原生态生活的滋味。

22、唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得？”韩湘子道：“这有何难？”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。

23、把韩文公谪潮的前前后后予以说明，并集相关诗文刊刻之。

24、(经典视频)唐宋八大家之苏轼03：忧国不谋身

25、(经典视频)唐宋八大家之苏轼09：黄州惠州儋州

26、我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来探望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。

27、第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州辅佐军务，派去接你的人刚动身，我就被免职，你又没来成。

28、一天，又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便命令宰猪杀羊，决定到城北江边设坛祭鳄。

29、再后来经韩愈的推奖，加上李贺为唐宗室后裔，承父荫出任奉礼郎，从九品的小官差事。

30、接下来的几年，他又考了两次，但还是都失败了。

31、《广东通志》是这么描述龙川蓝关的：县之东南七十里，通衢属。前有玳瑁山之雄俊，后有跌马岭之逼仄，两山对峙，左通潮、梅、漳江，右达惠、广，形胜天然，有一夫当关、万夫莫开之势。

32、穿越时空~走进宋朝时期的小镇，斟上一杯黄酒，沏上一壶浓茶。

33、那个时候，华山也不是现在这样游人摩肩接踵的旅游景点，除了偶尔上山采药的老头和少数几个到处游山写诗的无聊文人，基本没人光顾，剩下的就只有飞禽走兽了。韩愈哆哆嗦嗦等了半日，天快黑了，还是没看到人影。他感到自己下不去了，吓得嚎啕大哭，慨叹一生抱负报销于此。

34、恢复“韩步亭”“韩公祠”等建筑，并用原名名之。

35、罢去：贞元十六年五月，张建封卒，韩愈离开徐州赴洛阳。

36、当时苟晶觉得自己在农村没有权势，不知道如何给自己维权，便逐渐认命了。

37、(经典视频)唐宋八大家之柳宗元07：与大自然对话

38、朱轩见状，连忙用镰刀割下自己一把头发，厉声责问他们：“你们谁有火柴”？

39、大家惊奇看着他的举动，镇住了，以前都见他笨手笨脚，很少说话。今天见他又是割头发，又是问火柴，那幅严厉的样子，真是有点不知所措。

40、一转身，光阴就成了故事；一次回眸，岁月变成了风景

41、根据《潮汕史》(黄挺陈占山著，杜经国审定)第114-117页记载，“水路除以韩江为通道的海外交通线外，由韩江上溯，这里与梅循、闽西南及赣南的交通联系，也由来已久”。自韩江经梅循与东江间接沟通的驿道，最迟在唐朝就已开通。第115页中根据宋代王象之的《舆地纪胜》、吴金夫《韩愈左迁诗之蓝关乃龙川蓝关说》，证明常衮、韩愈等官员由此路进入潮州。证明当时此路是进入潮州的主道。

42、老队长深深地吸了口烟：“大家不要吵，就照小朱的话去做，大家明天上山抓蜈蚣去”。

43、纪录片丨《宋之韵》第十六集：一代豪杰(上)

44、所以现在她选择把事情真相说出来，希望能给自己一个公道，以慰父亲的在天之灵。0事发后，班主任二次登门事件爆发之后，当时的班主任已年过八旬。这位班主任带着家人去找苟晶“和解”，班主任拿着一些桃子和1万块钱执意要留下，但苟晶母亲没有收班主任带来的钱。

45、据说韩愈被人用滑竿挑着也不敢下山，挑夫们干脆用酒把他灌醉了，趁他呼呼大睡时抬下山来。

46、谭冠三(1901—1985)，湖南衡阳耒阳人，开国中将。革命战争时期，曾任红3军第9师25团政委，冀中军区第1军分区兼7支队政委，南进支队政委，第二野战军18军政委等职。

47、唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入葬时又没有亲临你的墓穴。

48、首先要声明我对节目中出现的老师充满了敬意，对孩子充满了爱意(你们没看错，这就是封杠精的口)。

49、宪宗览奏后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

50、通过现场分析，结合黄义先生说法，可以认为：当前蓝关亭应该就是续“韩步亭”而有；当前蓝关庙应该是续“明善堂”而有(当时内祀孔子和关羽，而今祀观音和关羽)。正在翻新的建筑群应该是韩公祠、归儒寺的结合体。

51、2022年，我又遵照研究会的活动安排，在年度会员文化论坛会上发言。宣扬了韩愈身上光彩照人的民本思想。韩愈从中华民族精神宝库中接过民本思想这个精神法宝，奋力践行，终生不懈，功绩卓著，光耀千秋。

52、清代兴宁知县仲振履在重修韩祠亭路碑中说“龙(川)长(乐)有蓝关，顶建韩公祠，土人相传即雪拥蓝关处也。其说荒远，不可考证”。

53、伊、颍(yǐng)：伊水和颍水，均在今河南省境。此指故乡。

54、　　韩愈的诗风在中唐诗坛上开创了一个重要流派，其笔力雄健，气势凌厉，这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《调张籍》就正像诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。

55、(经典视频)唐宋八大家之苏轼10：豪放词里天地宽

56、李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。

57、当后人来到当年韩愈大哭的并扔求救信的地方时，不觉很是好笑，觉得韩愈当年很是可爱。韩愈的这段逸趣之事，也的确留给了后人无尽的遐想。

58、每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思，就告到官府里去。官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。

59、河阳：今河南孟县西，是韩氏祖宗坟墓所在地。

60、“中年，兄殁南方”：代宗大历十二年(777年)，韩会由起居舍人贬为韶州(今广东韶关)刺史，次年死于任所，年四十三。时韩愈十一岁，随兄在韶州。

61、敛：同“殓”。为死者更衣称小殓，尸体入棺材称大殓。

62、韩愈想不通，自己的文章无论是论点还是文风，都非常新颖，怎么就没有被主考官赏识呢？尤其是刚刚考完的这一次，题目是不要迁怒别人，他文思泉涌，把自己对人生的认识，写得淋漓尽致，就连一同参加考试的同学们，也都在私底下议论，这是质量最好的一篇文章，状元非他莫属。

63、看看韩愈的经历，第三次考试的文章跟第四次有区别吗？当然有，但区别不大，为什么第三次没考上，第四次却很顺利就考上了呢？这就是际遇，或是叫命运。

64、见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚；是个学问很深的人。韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。这以后，两人终于成了好朋友。

65、今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母彼有食，可守以待终丧则待终丧而取以来44；如不能守以终丧，则遂取以来；其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬终葬汝于先人之兆然后惟其所愿

66、不管他们怎么问，朱轩默不作声，就是一言不语。