名句名篇(精选美句112句)
名句名篇
1、(18届宁夏育才中学高三上学期第三次月考)补写出下列句子中的空缺部分。
2、(18届广西来宾市11月高三年级第一次教学质量检测)补写出下列句子中的空缺部分。
3、《白雪歌送武判官归京》中,岑参用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞,一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。
4、哲学上讲,运动是绝对的。在《赤壁赋》中,苏轼认为,从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”
5、(1)在《逍遥游》中,庄子引“汤之问棘”,说鹏背翼巨大,“___________________”,穿越云气,背负青天到南海。(名句名篇)。
6、⑥夫夷以近, ________________;险以远,________________。 (王安石《游褒禅山记》)
7、《离骚》节选的开篇两句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样,体现了诗人忧国忧民的博大情怀。
8、(5)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?________________。(苏轼《定风波》)
9、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐,不能体察自己忧国忧民之情的两句是:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”
10、《出师表》中写刘备三顾茅庐之前,诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是
11、(1)《逍遥游》中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点,“无所待”才是真正的逍遥的,并列句了三类人的句子是:__________,_______________,______________。
12、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
13、答案:(1)见贤而思齐焉(2)忠志之士忘身于外者(3)乌鹊南飞(4)犹抱琵琶半遮面(5)所以传道受业解惑也(6)无案牍之劳形(7)塞上风云接地阴(8)薄雾浓云愁永昼
14、《琵琶行》中,以自问自答的形式,借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”。
15、(18届山东省青岛市城阳区高三上学期期中学分认定)补写下列句子中的空缺部分。
16、杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”
17、最后醒来,起身一看,是个嫩阴天。他想这请客的日子拣得不安全,恨不得用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。
18、● 高考语文文言文翻译练习100篇,翻译题满分从此不再愁!
19、(1)苏轼在《赤壁赋》开头交代了时间、地点、人物、事件和环境后,用“______________,______________,______________。”来描写自己和客人在这清风明月下的惬意行为。
20、5(答案)(1)水击三千里 抟扶摇而上者九万里
21、(5)________________,相逢何必曾相识。?(白居易《琵琶行》)
22、(2)《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是在
23、(1)《诗经·氓》中的女子,终于等来了她的意中人,神情举止,由“泣涕涟涟”迅速转为“________________________”,并且要他“______________,________________”迫不及待的要嫁到他家去。
24、有的诗句,按现在平常的说法或语序识记往往是错的,必须非常识记。如:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)考生往往写成两情若是长久时,若按非常识记是久长就可以了。再如:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)考生自认为,祖母与李密二人乃为祖、孙二人,于是将其中的母、孙二人,误写成祖、孙二人。岂不知古汉语中的祖从表示人这一义项角度看来,是指祖先或特指祖父,而母泛指女性长辈,所以原文的母、孙二人是不能按现在的理解写成祖、孙二人的。母、孙二人,更相为命就得非常识记。还有陶渊明的诗《归园田居》,不能按现在的习惯说法写成《归田园居》,必须非常识记为《归园田居》。
25、《赤壁赋》中,写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。
26、宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧,但并不羡慕他们。
27、习近平在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚,则其负大舟也无力”强调,我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海,让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。
28、杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是:“复道行空,不霁何虹”
29、荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“积善成德,而神明自得,圣心备焉”可见。
30、《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
31、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”
32、在《赤壁赋》中,苏轼用“ 纵一苇之所如,凌万顷之茫然”两句,描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。
33、四周宁静,只有大自然的声音,放眼望去,绵绵的群山,绿绿的田野,青青的河水,蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云,身边芳草吐翠,燕舞莺歌,澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林,好一幅自然和谐图啊
34、庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可): “至人无己,神人无功,圣人无名”
35、________________________,____________________________________________。
36、崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧,但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中,也有写出了这样物是人非之感的句子是:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”
37、山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
38、有德者必有言,有言者未必有德;仁者必有勇,勇者未必有仁。
39、---郑玄知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。---钱三强学而不厌,诲人不倦。
40、《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”
41、《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比,指出莲花是花中君子,描写菊花的句子是:“菊,花之隐逸者也。”
42、苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有,虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。
43、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“小乔初嫁了,雄姿英发。”
44、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。
45、南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:诗中写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名;面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
46、李白在《蜀道难》中,用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶,向友人表明属地不可久留,用“锦城虽云乐,不如早还家”规劝有人早离是非之地。
47、苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂,个体之渺小。
48、不逢北国之秋,已将近十余年了.在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下.最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬.——《故都的秋》郁达夫。
49、故人具鸡黍,邀我至田家。 —— 孟浩然《过故人庄》
50、书似烟海,必须择善而从。读书会带来心灵充实的快乐。
51、谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。⑩《论语》的“论”读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。
52、李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息 , 以手抚膺坐长叹 ”。
53、白居易在《琵琶行》中用“ 江州司马青衫湿 ”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前,它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。
54、(2)范仲淹在《岳阳楼》中表现自己忧国忧民情怀的句子是“_______,______”。
55、《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王采纳了邹忌的劝谏,下令在全国范围内广征谏言,臣民们如果能做到“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者”就可以受到下赏。
56、陆游在《游山西村》中,用“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”两句,描写了庆典将近,音乐不断的热闹景象,也反映了当时纯朴的民风。
57、——赫尔岑:《科学中华而不实的作风》●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
58、在韩愈的《师说》中,作者认为弟子可以为师,师也可以为弟子,所以师和弟子的关系是相对的,不过是“闻道有先后,术业有专攻”的缘故。
59、欲祭疑君在,天涯哭此时。 —— 张籍《没蕃故人》
60、2(答案)①博学而日参省乎己 知明而行无过矣 ②风烟望五津 同是宦游人 ③随风潜入夜 润物细无声 ④斯是陋室 惟吾德馨 ⑤同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 ⑥则游者众 则至者少
61、别林斯基●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。菲尔丁●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
62、苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂,个体之渺小。
63、《赤壁赋》中,写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。
64、庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可): “至人无己,神人无功,圣人无名”
65、 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
66、(答案)羽扇纶巾 淡笑间 樯橹灰飞烟灭 大漠孤烟直 长河落日圆
67、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。
68、(1)王勃《送杜少府之任蜀州》中“______________,______________”两句,说明了真挚的情谊可以超越千山万水的阻隔,表现了诗人乐观旷达的情怀。
69、(美国作家马克·吐温)人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(英国剧作家莎士比亚。
70、书似烟海,必须择善而从。读书会带来心灵充实的快乐。
71、(1)《游山西村》中用“______,_____”两句诗,写出了农民热情好客,丰年酿酒,与朋友共庆的欢乐情景。
72、译:生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。
73、杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训,必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是: 后人哀之而不鉴之 , 亦使后人而复哀后人也 。
74、长沙9岁男孩被殴致死,百人旁观,中国少一个陈贤妹!
75、李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔,写得如梦如幻,最后以“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”表示追梦已醒,只是当时不甚分明。
76、(1)《庄子·逍遥游》中,在文章的结尾部分,作者指出只有“____________________,
77、请写出《白雪歌送武判官归京》一诗中友人已去而诗人伫立远望的情形,表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”
78、--《鲁迅全集》●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
79、(2)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,用“______________,______________”表达了诗人不惧挫折、乐观向上的人生态度。
80、⑴王湾《次北固山下》一诗中,“________,________”两句表现了时序变迁,新旧交替这一自然规律。
81、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故,语文月刊表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
82、在《赤壁赋》中,苏轼用“舳舻千里 , 旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
83、译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。
84、(2)《赤壁赋》中,客有喜转悲,触景伤怀,想起了曹操的诗句,有感于人生短促的句子是“_______________,______________,_______________”。
85、李白《蜀道难》中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
86、宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》。这两句大意是:白发无情地侵入鬓角,人已进入暮年老境,而我青灯夜读,仍像儿时读书那样有滋有味。这两句生动地记录了白发老诗人秉灯夜读,不忍释卷,兴味正浓,如享至乐的情景。陆游是一位刨作力旺盛,造诣往高的大诗人,一生留下万首不朽诗篇,到了老年还是如此孜孜不倦,勤苦读书,那些青衿学子,小小年纪却厌学弃读,读此不知有何感想。
87、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
88、《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
89、青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远”自勉。
90、《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”
91、岑参在《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,并由此过渡到“送别”。
92、读书名句--------------------------------------------------------------------------------发表日期:2004年10月13日已经有515位读者读过此文知识是从刻苦中得来的,无知是从懒惰中养成的。
93、《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”
94、--《鲁迅全集》●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
95、李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。
96、青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远”自勉《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
97、《离骚》节选的开篇两句“ 长太息以掩涕兮 , 哀民生之多艰 ”,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样,语文月刊体现了诗人忧国忧民的博大情怀。
98、远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。——袁宏道《虎丘记》
99、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故,表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
100、苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有,虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。
101、诸葛亮《出师表》中,表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
102、考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
103、范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。
104、屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。《逍遥游》中“若夫乘天地之正,而御六气之辩”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。
105、(18届河北省鸡泽县第一中学高三上学期第三次月考(期中))补写出下列句子中的空缺部分。
106、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“ 博学而日参省乎己”
107、体现花草茂盛的句子:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。陆游的《游山西村》:历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
108、(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。________________,________________。(苏轼《赤壁赋》)
109、2世界上有这样一些有福的人:他们把自己的痛苦化作他人的幸福;他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,他却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治疗伤。3既已有人带头,其余的人也就跟在后面鱼贯而上了-------后面的人老催前面的人快点走,但如果他们自己走在前面的话,一定也不愿走得很快。
110、(3)王湾的《次北固山下》中“__________________,__________________”两句描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象。
111、(1)《左传•曹刿论战》中记载,鲁庄公十年,齐国入侵,曹刿求见国君献策,但他的乡人质疑道:“________________,________________。”