了解史铁生的资料

1、这篇文章的感情基调是深沉而忧伤的，但各个段落又有节奏的变化。(了解史铁生的资料)。

2、她担心，但是不敢问，她知道儿子需要一个独处的时间，但不知道这样的日子要过多久，她日日做着最坏的打算，但又确信儿子一定能找到一条让他幸福的路。

3、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。

4、创作谈《文学的位置或语言的胜利》，发表于《作家》第7期。

5、文中描写老瞎子说书的精彩的开场场面，丰富了小说的内容，增加了小说的趣味，引发读者的阅读兴趣。

6、散文《纪念我的老师王玉田》，发表于《光明日报》。

7、《史铁生的日子》为谈话、书信集，收录了史铁生同好友及媒体的谈话资料，于日常言谈中窥见史铁生深刻的思想内核及他对日常事物的看法及思考，其中有与陈村的对话以及与南方周末等媒体记者的谈话，都能从中理解他豁达深刻的内心世界。书信部分则收录了史铁生先生同家人、好友的43封书信，让读者以更为自然随意的角度走进史铁生、了解史铁生、读懂史铁生，其中有与王安忆等的书信，有日常的对话也有对文学对社会的理解和批判。

8、模模糊糊得了一个答案：她心里太苦了，受不住了，所以上帝就召她回去了。

9、随笔《“足球”内外》，发表于《天涯》第1期。

10、现在看来，明月没有走进渠道，他这一年的挂职并不成功。从《明朝》一书中我们知道明月很懂官场，可也许正是因为太懂了，所以反而混不下去。

11、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

12、一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。(史铁生)

13、评论《许三多的循环论证》，发表于《北京青年报》12月22日。

14、父亲是好父亲，母亲是好母亲。但是，父亲和母亲的关系不好。在有父亲的家里，母亲其实是“丧偶式育儿”或者是无觉知的“丧偶式育儿”。甚至连史铁生初瘫痪时，父亲和母亲也没有能够形成合力。这就是为什么我们读史铁生写母亲的文字，总感觉父亲似乎蒸发了的原因。

15、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

16、创作谈《谢幕》，发表于《小说月报》第4期。

17、此后数年，由于下肢麻痹，肾功能破坏严重，史铁生排尿都成问题，只能终日插着尿管。再接下来，由于长时间久坐，他的褥疮开始发作。

18、可话说回来，天地间的热情岂能寂灭？上帝的游戏哪有终止？宇宙膨胀不歇，轰轰烈烈的消息总要传达。人便是这生生不息的传达，便是这热情的载体，便是残缺朝向圆满的迁徙，便是圆满不可抵达的困惑和与之同来的思与悟，便是这永无终途的欲望。所以一切尘世之名都可以磨灭，而“我”不死。

19、2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

20、《东岳文库·史铁生九卷本》，山东文艺出版社出版。

21、作家王安忆第一次去看他，以为史铁生会讲述自己的悲惨人生，感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆说，史铁生的乐观和率真，让我们这些身体健全的人都自愧不如。

22、1998年患尿毒症，终至透析。病情稳定后，有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》、随笔集《扶轮问路》和电影剧本及影评集《妄想电影》出版。

23、他的小屋只有六七平方米，屋里除了床和写字台，剩下的空间仅够轮椅转个小弯。这么个小地方，时常有朋友去看他。在很多人眼里，史铁生的人生堕入低谷，应该变得沉默自闭、绝望无比。

24、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿？　　

25、那记者不知该怎么说，但他明白记者要问什么，大抵就是他如何做到身残志坚写作之类的，于是回答说：“那时我只想快点死。”

26、起初没有人相信像史铁生这样的人，可以倾其所有让一个女人幸福，他瘫痪在轮椅上，他胡同里的小屋只有六七平方米，他每个月只能去街道工厂上班，挣十几元补贴家用。

27、然而，一旦出发，就进入虚拟的状态，上述所有那些现实性资料，在此全呈现出不真实的形貌。这些人都没有姓名，英文字母将他们变成了符号。那些社会事件也不以通用的说法命名，而以暗示的方式，也抹杀了具体性。就和最初从电脑屏幕上窥伺的印象相同，像梦魇。问题临到阅读的方面，就是我们将根据什么条件解释梦魇，这解释能否自圆其说，走向终点。读这小说，有些像猜谜呢！因为缺乏共有的常识的媒介，我们也必须在虚无中寻找地图，然后走入《务虚笔记》。

28、评论《游戏·平等·墓地》，发表于《当代作家评论》第2期。

29、她急切地想要通过形式、意味、什么都好，只要能够去想他，如此才不至于在之后独自一人的时光里迷路。

30、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评

31、而第二段的叙述视角是多年后懂得一切的“我”，此时史铁生对离去的母亲是怀着一份深深的“痛悔”之意的，所以这一段的语气应该是表达沉痛、痛苦的，读出来是缓慢而低沉的。

32、随笔《三月留念》，发表于《三月风》第3期。

33、短篇小说《第一人称》，发表于《钟山》第1期。

34、刚开篇就冷不丁冒出两句话：“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”我不清楚他为什么要这么写，紧张得不敢呼吸。“地坛离我家很近”，和“我家离地坛很近”，难道意思还有不同吗？需要说两遍吗？删掉一句，岂不便捷？

35、             ——《病隙碎笔》

36、“谁会忘记自己八岁，二十出头的时候呢？谁会不记得自己的初恋，或者头一遭被异性搅乱了心的时候呢？于是，你不仅记住了那个姑娘或是那个小伙子，也记住了那个地方，那段生活。”

37、现在，我备课，不再首先“备课文”了，而是首先“备学生的精神需要”。文本，要为我的学生服务，而不是我为某个文本服务。学生第文本第二。有了这个立足点后，我便拥有了驾驭文本、解剖文本、创造文本的魄力。在文本面前拥有自由，是一种自信：相信在此刻，在当下，我能够赋予经典文本新的生命活力；更是相信，经典之所以成为经典，是因为她拥有在当代语境下随时复活、重生的特质。谁能让经典文本配得上年轻的生命，配得上这个时代，谁的课堂就有活力，就有精气神。我很欢喜：我拥有穿越的能力，找得到穿越的通道，用自己的力量，给经典文本植一颗最现代最当代的灵魂。拥有了这样的灵魂的经典，才可能和我们的学生心心相印。让经典焕发了青春，课堂，才会青春洋溢。 

38、《命若琴弦》，法国Gallimard出版社出版。

39、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

40、又上《秋天的怀念》。教了不知多少届，引导孩子们体会伟大的母爱，教学大体如此。一个叫李德元的学生，听着听着课，劈头就嚷了一句：史铁生的爸爸去哪儿了？

41、史铁生父亲是史耀琛，在东北地区工作，母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。

42、从文学聊到体育，又从体育聊到旅游，天南海北，无所不聊。尤其爱聊吃的，聊起来就有滋有味：“羊肉还是牛街的好！酱牛肉还在白纸坊的地道！”甚至连常营回民乡的李小老烧饼，他都门儿清。

43、我们生来孤独，无数的往日和无限的时间因破碎而成片断，互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望。(史铁生)

44、我们有时候会背着史铁生议论，倘若史铁生不残疾，会过着什么样的生活？也许是“章台柳，昭阳燕”，也许是“五花马，千金裘”，也许是“左牵黄，右擎苍”……不是说史铁生本性里世俗心重，而是，外部生活总是诱惑多多，凭什么，史铁生就必须比其他人更加自律？现在，命运将史铁生限定在了轮椅上，剥夺了他的外部生活，他只得往内心走去，用思想做脚，越行越远。命运就是以疾病、先天、遭际、偶然性和必然性种种手法，选定人担任各种角色。史铁生曾经发过天问：为什么是我？真不知道是为什么，只知道，因为是史铁生，所以是史铁生。依照《务虚笔记》的方法，约为公式：因为此，所以彼，此和彼的名字都叫“史铁生”。

45、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

46、散文《姻缘》，发表于《散文百家》第12期。

47、眼前这个女孩有点跛足，比他小十岁，西北大学数学系，喜欢文学，是因为她同他约了稿，他的作品才发表在了西北大学的杂志《希望》上。

48、当这婴儿长成一个风华正茂的青年，忽然瘫痪，每日甚至需要口服或针注才能保持“铁”的摄入，他才想大约当年冥冥之中父母给他这个名字，就是要保佑他屡病不倒。

49、我们为什么不可以讨论：史铁生的爸爸，到底去哪儿了？史铁生的妈妈，可不可以不这样苦？史铁生自己，可不可以不这样苦？