触目皆是造句

1、草木皆兵———把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

2、你说烟雨微芒，兰亭远望；后来轻揽婆娑，深遮霓裳。

3、(出处)元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”

4、草木皆兵———把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

5、全民皆兵谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

6、妇孺皆知———孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。(触目皆是造句)。

7、一着不慎，满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

8、李大人，闻言兴慨，触目惊心。—《鸣凤记·第九出》

9、司空图不是像刘勰那样使用学术性语言，而是使用艺术性语言来描述典雅，因而根据他的描述较难准确把握“典雅”的内涵。但我们仍然能够清楚地看出，司空图所理解的“典雅”，是优雅超然的审美意趣。与刘勰相比，司空图对于典雅之“典”相对忽略，而凸显了典雅之“雅”；而这个“雅”的含意也不再是儒家所指的纯正庄重，而是与世俗相对立的放纵野逸的情怀。

10、感恩不是一件小事，它能净化你的一生。为人要善良，行事要正直，处事要坦荡，前提是：要随行就市。

11、出示以下表格，请学生口头翻译，并总结这三个句子的共同特点。

12、但卡特的语言就是这个样子：一种驴唇不对马嘴的惯用语拼凑成的语言，它也标志着卡特对废除旧式文风的不遗余力。就是戏仿的概念也不足以涵盖她和菲弗丝的举动。“跟所有年轻女孩一样”，菲弗丝说，“我极为着迷于我直到那时还很沉默、平静的身体的奇妙发育。”但她也会说：“精神高尚加上缺少分析，劳工阶级向来就是被这给搞乱的。”还有，“这是新柏拉图主义炼金术士的某种异端邪说的版本，可能是摩尼教的版本，我暗自思忖。”这最后一句话是来自老歌和音乐厅的保留曲目；“极为着迷”出自T·S·艾略特的《不朽的耳语》(WhispersofImmortality)；其他则来自卢卡奇、萨德，还有当地酒馆。我想这并不意味着语言或文化在代替作家进行写作，而是意味着所有的语言都是方言，一个作家最需要做的工作是弄明白，所有对稳定风格的尝试都是徒劳的。卡特的文字看上法(通常也真的是)缺乏控制，这本身就是一个政治姿态；不是不肯负责任或下苦功，而是抗拒任何让人感觉像是压迫的连贯一致——几乎所有的连贯一致都可能如此，卡特会说。她早期作品中的人物充满了不确定性，他们无法一天又一天保持住道德或心理层面的自我，却非常善于隔几分钟就发明出新风格的自我，这种不确定性已经变成了一项原则。如果你知道你是谁，那你一定弄错人了，而卡特在暗示，对作家而言最大的诱惑就是将你的人物——而且不只是你的人物，还有你自己，以及小说之外你所认识的每个人——所极度欠缺的巨大安全感给予自己。罗娜·赛吉(LornaSage)说，这文本中的叙事声音被慷慨地赋予了“可疑的可信性，你会疑心他们是一边走一边随口编，就像作者一样”。卡特的风格正如她形容自己小说中一个年轻男人的动作——“迂回而且摇晃”，她的风格是一种团结(与这个我们继承并希望改变的、摇摆不稳但常常很好笑的世界的团结)的形式。这种风格制造笑声，而且这笑声是传染的：

13、触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

14、不用于水平、成绩等临渊羡鱼比喻只有愿望，不去实干，就无济于事令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

15、《儿女英雄传》第三二回：“只这席离别小宴，直把他几个天理人情的人，彼此连络了个合意同心，连这部《儿女英雄传》的书也给穿插了个套头裹脑。”用法：作谓语、定语；形容事情套言不陈(tàoyánbùchén)解释：套言：客套话；陈：陈述。

16、混迹烟花巷陌的风流才子、夜窗苦读的布衣书生、风云宦海的白衣卿相、寻山问水的桃林隐士……他们无不辗转在宋词故卷的烟雨里，一遭入春，又过寒秋，年复一年。少年时的鲜衣怒马、绵玉风华早已如同残山剩水般消匿不见，这也是人生中一个无可奈何的归宿。命运的齿轮不能倒行逆施，但这悲怆也实属人生的一种圆满，一切又将回到最初的原点。

17、对这些住在高地森林里的人而言，魔鬼就像你我一般真实。更为真实；他们没有见过我们，甚至不知道我们存在，但他们可是经常在墓地里瞥见魔鬼……午夜时分，尤其是华尔普古斯之夜，魔鬼在墓地里野餐，并邀请女巫们参加；然后他们挖出新鲜的尸体，随便哪个人都会这样告诉你。

18、没有含“客套”的成语，“套”结尾的成语如下：不落俗套(解释)落：停留，定正。

19、Theinnate"narrowsense"

20、每个人心里，都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。守住最美风景，成为一种风度，宁静而致远；守住最美风景，成为一种境界，悠然而豁达；守住最美风景，成为一种睿智，淡定而从容；飞越迷雾，让生命看得更清楚。

21、草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

22、除了最后一句似乎透着一点讽刺的口吻之外，这段描述对当地的信仰是抱着同情的态度的——我们有什么资格评断他们，这年头我们都是人类学家。然后我们读到这些心冷的人对那些他们认为是女巫的女人做出的事情——他们的心虽冷，却不妨碍他们对迫害的热衷。

23、百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

24、刘勰的《文心雕龙》把文学风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡等八种，并把这八种风格分作具有对立互补意味的四组：“雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖。”

25、《马戏团之夜》中有一群黑猩猩在练习它们的动作，那是可笑地模仿坐在教室里的孩子。一个黑猩猩教授穿着黑色西装，戴着表链和学士帽；十二名专心、安静的学生，有男有女，都穿着水手服，“每个都在厚厚的手中握着一块写字石板和石板笔。”“这是多么富有喜剧性”，杰克·瓦瑟看着它们想道。但接着他又仔细看了看。黑板上写的是字吗？或许黑猩猩真的是在问问题，真地是在学习和写下什么东西呢？当瓦瑟绊了一跤被发现后，教授马上把黑板擦干净，黑猩猩们也开始胡闹，发出叽里咕噜的声音，乱扔沾了墨水的纸团，表演它们那套“猩猩上学”的戏法。瓦瑟与教授四目相对，他永远忘不了“与这个猩猩的第一次亲密交流，这些猩猩的生活与他的生活是并行不悖的，它们住在充满差异的魔幻区域里，无法触及……但并非无法认识”。

26、记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。

27、(示例)：对报名参军的人挑选很严格，可以说是～。

28、农业节水灌溉工程在我们县已是遍地开花，比比皆是。

29、春天，田野也披上了绿装，竹笋也从地下探出头来，呼吸着新鲜空气，看一看这奇妙的世界，柳树姑娘吐出了嫩芽，一阵微风吹来，它挥动着细长的胳膊跳起了婀娜多姿的舞美丽极了，令人陶醉。

30、它违背了人类的本性和传统，但是这在中国却比比皆是。

31、野外的空气就是新鲜，我们应当多多去野外散步。

32、二我通晓阴阳，机关算尽，确是输给了我自己。

33、街上过年的应景物品比比皆是，更增添了过节的喜气与热闹。

34、但跑到楼下大厅时，触目所及的一幕却让他目瞪口呆。

35、二十世纪九十年代以来,这种“鲍鱼效应”在文化界的不少人身上都有表现。但毕竟也有些人虽久处鲍鱼之肆却始终恶闻其臭，并执著地把对鲍鱼之臭的感受和批判表达出来。何满子和邵燕祥，便是其中具有代表性的两位。

36、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

37、刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

38、实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

39、我认为，从相关文本中找出“绝壁”“孤峰”“绿嶂”“青崖”“森壁”“孤峰”“幽岫”“深溪”“幽居”等词语作为教学资源，这源于设计者对书面表达特征的高度敏感，值得充分肯定。而教师若能进而归纳出这些词语的共性，即名词前面总是存在一个修饰语以赋予该名词特定的审美印象，则更有利于引导学生体会词语藻饰的功能，以及古人书面措辞的文化习惯。

40、充栋，堆满了屋子皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

41、(解释)：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

42、“他们都是影子。”霍尼伯泽曾对他精神紧张的死d莫里斯这么说，因为莫里斯说他为那些悲哀的酒馆同伴感到难过。“怎么可能为影子感到难过？”霍尼伯泽的过人之处在于他能把别人看成影子，而他们不如他的地方就在于不能坚持说他错了。证明他错了是一系列有血有肉的冒险和灾难。人不是影子，不管他们对生命的把握多么闪烁不定；但你可能得进入真正影子的世界才能发现这一点。

43、比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿形容格格不入方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

44、质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。

45、有奶便是娘：比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁

46、水风轻，蘋花渐老，月露冷，梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

47、我们看见房顶上全是老虎。货真价实的、对称得令人恐惧的老虎，像那些失去的老虎一般明亮地燃烧着……它们在屋脊上伸展开来，像一件被弃置的大衣。为了舒服它们往下躺，你可以看见它们那些像毛皮冰柱一般垂下屋檐的尾巴，神奇地一起颤动着。它们的眼睛如圣像的背景一般金黄，呼应着那照耀在它们毛皮上、让它们看来珍贵得无法言喻的太阳。

48、这一切所显示的，不只是一种充斥着电影和似曾相识的情景的文化，而且也是一群既害怕找到现实、又害怕失去现实的人。他们是“非现实的鉴定家”，这是卡特对一对人物的称呼。他们就像穿衣服一样穿着脸上的表情，(“他在脑海中装着微笑的衣橱里寻找，不知该穿哪一个才比较适合这个暧昧的场合。”)但是他们难以将昨天的自己跟今天生活中的事物连结在一起：“他生命中的好几个阶段之间似乎没有连接的逻辑，仿佛每一个阶段都是从一个状况猛然跳到另一个状况来达到，而不是由有机生长来达到。”一个彻底地生活在恐惧所形成的神秘、奇幻的臆想之中的年轻女人，从来没有“疑心过真实世界可能是由日常的，感官的人类行为塑造的。当她真的发现这样的事情是可能的时候，也就是她结局的开始，因为她怎么可能有任何关于寻常的概念呢？”有了关于寻常的概念，你就能够离开电影院(或电影)，如果想这么做的话；你就能够不把你的菲力普叔叔当成奥森·威尔斯来看，或者少从心理的角度而多从务实的角度来说，你就能够拥有一个不需要在脑海里将他变成奥森·威尔斯的叔叔。

49、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

50、形容同类的事物或情况很多。不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。

51、百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

52、商场里，漂亮好看的连衣裙比比皆是，令人目不暇接。

53、霍尼伯泽有一张柔和的脸，鼻子湿软、嘴唇丰满，让人联想到早期佛罗伦萨画派的耶稣诞生图中那些高兴、狂喜地吹着号角的天使；一张油桃般的脸、娇嫩多汁，覆盖着一层密密的金色细毛，下巴上的细毛最为浓密，形成柔软、毛茸茸、动物般的一层绒毛，但也没有浓密到形成胡子的程度……他有一双形状完美的尖耳朵，像半人半羊的农牧神的那种，而奇怪的是他的耳朵上也覆满了绒毛……看着他丰满圆润、深红色的嘴唇，你不可能不这么想：“这个男人吃肉。”

54、原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

55、全才不能取代坚持，是全才而没有成功的人比比皆是。

56、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于自己的，都要积极地争取；在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才能多点。

57、释义：指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎？与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”。

58、生搬硬套(解释)生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

59、俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。

60、自驾线路：下弋阳高速后，沿320国道，西行6公里即可到达景区

61、盘点自己三天的收获，发现快乐原来在生活中是无处不在的。看海戏水拾贝，仅仅是快乐的一部分。而接触新鲜事物，在远足中掌握新的知识，和朋友同学融洽的相处，以积极向上的心态学习和生活才是快乐永恒的主题。

62、别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

63、扑入眼帘是比较突兀的迅速的，含有主动性，突然间看见。映入眼帘就比较缓慢的，自然的。

64、一行人中，独我来自西北。西北的贺兰山，感受得多的是干涸、嶙垧与苍烈，只有抵达山中腹地，听到仿佛飞瀑直落的松涛声，见到开放在山坡上的金露梅，生于乱石间的地蔷薇、胡枝子，才能领略到一星两点大山的润泽与温存。所以，当穿行于龟峰山道，所见所闻，自然皆是截然不同的体会。龟峰奇巧自不必说，仅是那些形态各异天覆地载的石龟、峰丛，就有难以言尽的诸般风景；龟峰鲜美灵动亦无须赘述，我们西北，山峰草木裸露，这里却是花木扶疏云雾蒸腾。然而，除了这些，我的眼中，龟峰更有一番清澈拙朴的童趣。龟峰山石多似龟，最高海拔也不过数百米，纵然是九十度的陡直峰柱，也个个圆头圆脑面目可亲；因属丹霞地质，整个山区悄然浮动着砾岩、砂岩所具备的天然红色；此外还有深深浅浅的绿，忽来忽去的白雾。以上所有，难道不是一幅幅稚趣盎然的儿童画吗？真的是这样，行走于龟峰山道，即使是走在临崖而建的凌空栈道上，极目所望也仍然是小巧的、精致的和可爱的，俨然走进一部动画片的景致里。

65、你说春光烂漫，绿袖红香；后来内掩西楼，静立卿旁。

66、(出处)《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”

67、(出自)：现代鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”

68、(解释)举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。

69、释义：指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎？与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”。

70、自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

71、(出处)《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”

72、世俗的存在是一种硬道理，你只能适应它，你却不能改变它，没有谁可以告诉你它存在的道理，也没有人能告诉你，你可以跟随它你也可以放弃它，但你不能藐视它。当你适应它的时候，要备份一份本色，保持一份清醒，并学着去原谅这个世界和自己。

73、一种人离你很远，在你灿烂的时候，他一定是朋友；一种人离你很近，在你辉煌的时候，那可能是小人。

74、当他们发现一个女巫——某个老女人，她的奶酪好了，但她邻居的却没有——或另一个老女人，她那只黑猫，哦，邪恶！一天到晚都跟着她，他们就会剥光那老太婆的衣服，寻找标记，寻找她的妖精所吮吸的那个多出来的乳头。他们很快就找到了。然后他们用石头把她砸死。(黑体字为卡特所加)

75、苹果先是翠绿色的，随后变成浅红，最后变成红色。你轻轻咬开它，新鲜香甜就展现在你眼前，嘴唇上舌头上同时染满了汁水。果肉就是个白胖胖的小孩。没有熟透的苹果酸酸的，熟透的就甜甜津津的。

76、噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

77、身处茂密的森林里，新鲜的空气让我感到心旷神怡。

78、今天不知道为什么不喜欢吃芹菜的妈妈买来了一大车新鲜的芹菜。

79、比比皆然〖解释〗比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。