望洋兴叹的故事告诉我们什么道理

1、《庄子·秋水》：“于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说：俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。”

2、出自《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”

3、今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”。

4、无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算。

5、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

6、《庄子·秋水》：“于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说：俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。”

7、秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯(黄河之神)便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海(今为渤海)。

8、很久以前，有一年，秋水暴涨，许多小河里的水，汇聚到黄河里来，黄河顿时变得特别宽阔，都看不淸对岸的牛马了。

9、(造句)望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

10、(出自)：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

11、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”。

12、学习邹忌善于思考，善于反省，头脑清醒，实事求是，有自知之明的品德。

13、秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸连牛马都分不清楚。河伯更加得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，决定顺流而下，看看黄河究竟有多大。

14、(例句)招工时，小胡不巧生病住院，他只能在病床上望洋兴叹。

15、河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。

16、现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空。

17、学习邹忌头脑冷静、忠于职守、足智多谋、善于辞令、勇于进谏、善于进谏的品德。

18、分不清：《分不清》是由张雨生填词、王天佑演唱的一首中文歌曲，收录于专辑《青春像把枪》分不清-王天佑词：张雨生无缘无故想起你和败坏的心情输赢的念头盘旋着揉酸我眼睛莫非我也不能自己殃料笑不能摒息当欢呼声过去那熟悉的声音无嗔无喜想起你和掉泪试钻只的情绪并没有空间来安放失落的感情只是我又不能自己府祖寻照不能摒息当记忆还有些小碎片要整理分不清我一直紧紧距离这样近却抓不住你分不清时间把生达辨活棱角都磨平我们一无转机分不清...图片搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

19、意思：望着海洋感叹。形容一种无能为力、怅惘无奈的心情。洋：一般解释为“海洋”。

20、于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨到俗语说：自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。这正是说我呀。

21、河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。”

22、秋天到了，接连几天的暴雨使得大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。

23、成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

24、成语解释：原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。

25、李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关，但古代商人使用的商船究竟是什么样子？人们却不得而知只能望洋兴叹，只能从古籍的只言片语中去揣测。”

26、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

27、安亲老师讲故事｜《小猪唏哩呼噜历险记》开播啦！

28、望洋：仰视的样子。兴：产生。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。亦作“望洋而叹”。

29、(译文)：于是，河伯才改变了他的脸，仰望海神而兴叹。

30、大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

31、相传很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯望着滚滚的波涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”

32、秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

33、故事：故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。故事：通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。故事图片某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。语言富于动性。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语...谷歌搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

34、秋天到了，连日的暴雨使大大小小的.河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

35、相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

36、这个成语出自庄子的《外篇•秋水》。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

37、而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。

38、相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

39、有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

40、　　比小溪更宽阔的是小河，比小河更宽阔的是大江大河，比大江大河还要宽阔的是辽阔的海洋。没有到过大海，不知道海的宽广辽阔、汹涌澎湃；没有登过高山，不知道山有多高、路有多险；没有坐飞机飞上蓝天，不知道天外有天是怎样的景象；没有到过深谷，也不知道大地能有多么深厚。

41、北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。

42、《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。”

43、(释义)原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。

44、原意是看到别人伟大，才感到自己渺小。后来一般用来比喻办事力量不足，条件不够，无从着手，无可奈何。